Основные способы определения убеждений

Первый (и самый простой) способ обнаружения убеждений из той или иной области (по: Ф. Фанч «Преобразующие диалоги») состоит в том, чтобы задать вопрос: «По каким правилам или принципам ты живешь относительно ________» (техника «правила»), а далее, «уцепившись» за то, что удалось выявить, раз за разом, последовательно или даже «вперемешку» спрашивать:

Почему?

Как это так?

Ты можешь это объяснить?

На каком принципе или правиле это основано?

Возможно, что некоторое время вы будете слышать логичные ответы. Но если вы будете продолжать задавать вопросы уже о логических обоснованиях, то через некоторое время обязательное выявите основное противоречие.

Кроме того, я рекомендую использоваь технику определения убеждений через анализ сопротивления и сомнений. У человека, помимо других факторов сопротивления, всегда присутствуют сдерживающие убеждения. По сути своей они являются ограничивающими или ослабляющими. Чтобы выявить их, достаточно сделать следующее.

Впишите в пробелы все те мысли, которые возникнут у вас при чтении приведенного ниже текста. Скорее всего, вы получите весьма интересный список убеждений, сопротивляющихся вашему совершенствованию (по: Р. Дилтс «Фокусы языка»).

Если я получу то, что хочу, то______________________________________________________________________

(Что вы можете потерять или что может пойти не так, если вы получите то, что хотите?)

Получение того, что я хочу, будет означать для меня ____________________________________________________

(Что плохого для вас или других людей в том, что вы получите то, что хотите?)

Из-за того, что _____________________________________________________ все остается по-прежнему.

(Что препятствует изменению ситуации?)

Если я получу то, что хочу, то _____________________________________________________________________

(Какие проблемы может вызвать то, что вы добьетесь того, чего хотите?)

Ситуация никогда не изменится, потому что __________________________________________________________

(Какие ограничения или препятствия удерживают ситуацию в нынешнем состоянии?)

Я не могу получить то, что хочу, потому что ___________________________________________________________

(Что мешает вам получить то, что вы хотите?)

Невозможно получить то, что я хочу, так как __________________________________________________________

(Что делает для вас невозможным получение того, что вы хотите?)

Я не способен получить то, что хочу, поскольку ________________________________________________________

(Какой личностный недостаток мешает вам получить желаемый результат?)

Лучше уже не будет, потому что ____________________________________________________________________

(Что всегда будет мешать вашему успеху?)

И наконец, техника определения убеждений с помощью исследования представлений по теме Д. Леонарда и Ф. Лаута (название опять-таки мое) позволяет выявить собственные верования.

Для тех, кто, например, хочет «поближе познакомиться» с собственными убеждениями относительно работы, рекомендую следующее (по: Д. Леонард, Ф. Лаут. «Ребефинг»).

Выберите момент, чтобы проверить поток ваших представлений о работе в целом и о вашей собственной работе. Выпишите десять мыслей о работе вообще и еще десять о вашей работе в частности.

Найдите несколько минут, чтобы просмотреть ваш список. Мысли, которые вы записали, наиболее вероятно, отражают шаблон вашей позиции по отношению к работе вообще и к вашей работе в частности. Вполне возможно, что составленные вами списки содержат некоторые мысли, которые не поддерживают в вас удовольствие от работы. Вы можете использовать простой процесс инверсии, чтобы превратить мысли, которые вас не поддерживают, в аффирмацию, которая будет способна изменить ваши нынешние мысли (об аффирмациях и технике аффирмирования подробнее см. далее. – С. К.).

Например, если одна из мыслей в вашем списке – «Работа тяжела», то аффирмация посредством инверсии будет «Работа легка»; или если одна из мыслей – «Моя работа есть то, что я вынужден делать», то вы получите аффирмацию «Так как я сам выбрал мою работу, она приятна мне»…

Формализованные методы нахождения ограничивающих убеждений. Нахождение собственных неэкологичных убеждений – дело тонкое и сложное. Лучше всего с этим может справиться квалифицированный специалист по НЛП. Однако люди – это, несмотря на всю их индивидуальность, весьма типические существа. И они просто обожают иметь одни и те же нереалистичные и неэкологичные убеждения.

Так вот, психолог-когнитивист А. Эллис уже давным-давно составил перечень наших внутренних установок, наиболее широко распространенных в Северной Америке (но только ли там?). Проверьте, не придерживаетесь ли и вы этих ограничивающих убеждений, воспользовавшись нижеприведенным списком (привожу его по книге Д. Нейдхарда «Властелин эмоций»).

(а) Вам необходимо постоянно получать доказательства любви и одобрения со стороны людей, мнение которых для вас значимо.

(б) Вам беспрестанно хочется доказывать свою безоговорочную компетентность во всем или же, по крайней мере, в каких-то вполне определенных вопросах.

(в) Вы рассматриваете свою жизнь, если в ней вдруг наступает черная полоса, как сплошную цепь неудач и невезений.

(г) Людей, нанесших вам обиду или причинивших вред, вы относите к категории злобных ничтожеств и либо «наказываете» их, либо постоянно рассказываете об этих людях, проклиная их и обличая во всех смертных грехах.

(д) Ваши мысли и переживания в основном заняты тем, что представляется вам опасным или вызывает страх.

(е) Весь мир испорчен и плох, а если вы не можете найти выход из негативной ситуации, он выступает просто ужасным.

(ж) Ваша эмоциональная неудовлетворенность – результат преимущественно внешних факторов. Поэтому вы не можете управлять своими чувствами и избавиться от уныния или враждебности.

(з) Для вас легче и привычнее избегать жизненных трудностей и ответственности, чем, сталкиваясь с ними, воспитывать свой характер.

(и) Вы постоянно помните о своем прошлом. Так что если что-то однажды повлияло на вашу жизнь, оно и по сей день определяет ваши чувства и поступки.

(к) Вы находите счастье, покой или удовлетворенность в бездействии. Настолько, что ваша инертность вполне устраивает вас.

Рекомендую вам для определения того, насколько близкими и родными для вас стали все эти неэкологичные убеждения, сначала выписать их в близкой и приемлемой для вас формулировке, а после воспользоваться семибалльной шкалой следующего вида:

7 – да, это так:

6 – вероятно, это так:

5 – скорее всего это так, чем не так:

4 – это и так, и не так:

3 – скорее это не так, чем так:

2 – вероятно, это не так:

1 – нет, это не так.

Все убеждения, которые получили у вас оценки 5 баллов и выше, необходимо немедленно переработать с использованием любой из описанных далее техник. Это тем более важно, что, как правило, трансформация одного «крупного» убеждения ведет к немедленному изменению всех вытекающих из него и более «мелких» убеждений – а все вышеприведенные убеждения, уж поверьте мне, относятся к весьма крупным. Отмечу также, что позднее все тот же А. Эллис обнаружил, что у человека имеетс всего три основных иррациональных убеждения, а все остальные являются их вариациями. Вот как описывает три убеждения уважаемый мэтр (цитирую по книге «Эволюция психотерапии», т. 2).

«Я должен добиваться успеха и получать одобрение значимых других, а если я не делаю того, что должен и обязан, значит, со мной что-то не в порядке. Это ужасно, и я ничтожество». Это иррациональное убеждение ведет к тому, что человек впадает в депрессию, испытывает тревогу и отчаяние, сомневается в самом себе. Это требование Эго. «Я должен добиваться успеха, иначе я – ничтожество».

Второе иррациональное убеждение таково: «Вы – люди, с которыми я общаюсь, мои родители, моя семья, мои родственники и сотрудники – должны, обязаны относится ко мне хорошо и быть справедливыми! Просто ужасно, что вы этого не делаете, – гореть вам за это в адском огне!» Отсюда озлобленность, ярость, убийства, геноцид.

И наконец, третье иррациональное убеждение: «Условия, в которых я живу – окружающая среда, общественные отношения, политическая обстановка, – должны быть устроены так, чтобы я с легкостью, не прилагая больших усилий, получал все, что мне необходимо. Разве не кошмар, что эти условия трудны и причиняют мне огорчения? Я не могу переносить этого! Я никак не могу быть счастливым; я или навсегда останусь несчастным, или убью себя». Отсюда низкая устойчивость к фрустрации.

Эти самые страшные убеждения, буквально разрушающие вашу жизнь и работу, – нечистая троица, нуждающаяся в немедленной и первоочередной переработке:

я должен добиваться успеха;

вы должны хорошо ко мне относиться;

жизнь должна быть легкой.

Другой – и весьма объемный – список «общечеловеческих» неэкологичных изменений содержится в так называемом эмпаурменте, который, кстати, по мнению его авторов Д. Гершона и Г. Страуба, и есть искусство творить такую жизнь, какую вы хотите. Поскольку вы, скорее всего, тоже хотите творить именно такую жизнь, давайте познакомимся с «технологией эмпаурмента» по книге В. Козлова «Искусство осознания».

Работа в стиле эмпаурмент начинается с техники определения «внутренней почвы» – с выявления присущих вам неэкологичных и ослабляющих волю убеждений по их (убеждений) списку, объединенному в следующие группы:

• личная ответственность:

• самооценка:

• вера во Вселенную:

• позитивное отношение:

• открытость переменам.

Все, что вам сейчас нужно, так это внимательно прочитать нижеперечисленные убеждения и выбрать (а потом выписать) их них те, с которыми вы безусловно согласны.

Одно предупреждение: выписывайте не все утверждения, с которыми вы более или менее соглашаетесь («Вероятно, это так…»), а только те из них, по поводу которых так и хочется возопить: «Вот истина моей жизни!».

Личная ответственность

– Я жертва сил, которыми не способен управлять.

– Я не властен(на) изменить свою жизнь.

– Я беспомощен(на).

– Я не знаю, что делать в сложных ситуациях.

– Я ни в чем не могу разобраться, поэтому не должен(на) брать на себя ответственность за свою жизнь.

– Я не могу изменить мою жизнь, такова моя карма (судьба, доля…).

– Это мои родители повинны в том, что моя жизнь в таком беспорядке.

– Во всем виноват кто-то другой (или что-то другое).

– Мне всегда достается самое сложное в любом деле.

– Я не знаю, как изменяться и расти.

А сейчас, по совету авторов метода, спросите себя: в какой мере вы желаете взять на себя ответственность за извлечение урока из своего жизненного опыта – как положительного, так и отрицательного? Какую роль это вот принятие/непринятие ответственности играет в вашей повседневной жизни? И что вы можете сделать, чтобы взять на себя большую ответственность за свою жизнь?

Самооценка

– Я недостаточно хорош(а).

– У меня нет качеств, необходимых для успеха.

– Я недостоин(на) любви.

– Я ничего не стою.

– Я не заслуживаю благосостояния, любви, здоровья и т. п.

– Я не нравлюсь себе.

– Я не принимаю себя.

– Я не одобряю себя.

– Я ни на что не годен(на).

Спросите: а насколько вы верите в себя? Как это проявляется в вашей повседневной жизни? И что вы можете сделать, чтобы больше поверить в себя?

Вера во Вселенную

– Я одинок(а) в этой жизни.

– Я не верю, что Вселенная (жизнь, мир) благосклонна(ы) ко мне.

– Я не могу расслабиться.

– Я должен(на) контролировать каждую стадию процесса, иначе у меня ничего не получится.

– Если я все время не будут настороже, надо мной легко взять верх.

– Если я буду полагаться на Вселенную, она меня подведет.

– Людям в рот палец не клади.

– Я не умею доверять.

– Разумной Вселенной не существует.

Спросите себя: насколько вы верите, что Вселенная – окружающий вас Мир, Бог, Всемирный Разум, Жизненная Сила или нечто аналогичное – поддерживает вас? Как это влияет на вашу повседневную жизнь? И что вы можете сделать, чтобы развивать свое доверие поддержки Вселенной?

Позитивное отношение:

– Жизнь нелегка.

– Жизнь – это борьба.

– Таков мой удел – страдать.

– Наш мир безнадежно испорчен.

– Мои действия ничего не меняют.

– Со мной всегда происходит что-нибудь плохое.

– Всегда существует оборотная сторона медали.

– Мир – это сплошной беспорядок.

– Все корпорации, правительства, политические деятели и т. п. плохи.

– Ничего не получится.

– Это невозможно сделать.

– Я знал(а), что это случится.

– Мне ничего в жизни не удается.

Спросите: а каково ваше отношение к жизни – позитивное или, наоборот, негативное? Как это проявляется в вашей повседневной жизнедеятельности? И как вы можете выработать более позитивную жизненную позицию?

Открытость переменам

– Неожиданные перемены окажутся сильнее меня, и я не буду знать, что делать.

– Безопасность мне нужна, чтобы чувствовать себя спокойно в жизни.

– Я боюсь, что перемены повредят мне.

– То, что я не смогу контролировать, ничем хорошим не обернется.

– Перемены слишком трудны и болезненны, я предпочел(ла) бы ничего не менять.

– У меня нет силы воли, чтобы поддерживать эти перемены.

Спросите себя: в каких сферах вашей жизни вам наиболее трудно приспосабливаться к переменам? А что вы можете сделать, чтобы принимать происходящие перемены более легко?

Теперь, когда вы определили ваш собственный и сугубо индивидуальный список предрассудков, наступило время для подготовки новой почвы. Она заключается в создании утверждений, направленных на изменение тех основных убеждений, которые нуждаются в переработке. Первый ваш шаг – создание новых, уже экологичных, убеждений с помощью техники создания новой почвы.

Для начала просмотрите следующие типичные (и обратные вышеприведенным) утверждения, которые помогут вам сформулировать ваши собственные новые убеждения – те, которые вы будете вводить в свое бессознательное. В приведенном далее списке все ранее перечисленные ограничивающие убеждения оказываются повернутыми на 180°. Вы, не особо утруждая себя, найдете в нем (списке) утверждения, которые будут полярны вашим «благоглупостям», а заодно и безусловно экологичны. Естественно, что приведенные ниже суждения нужно будет привязать к себе, при необходимости переформулировав. Некоторая персонализация любого из этих типичных утверждений может превратить его в ваше собственное, уникальное убеждение.

Личная ответственность

– Я беру на себя ответственность за свою собственную жизнь.

– В моей власти изменить мою жизнь.

– Я выбираю рост.

– Я создал(а) свое прошлое, и я создам свое будущее.

– Я – творец моей жизни.

– Безграничная сила Вселенной (Бога, Творца, Дао, Природы и т. п.) протекает через меня, помогая создавать свою жизнь.

– Я в полной мере использую свой разум, чтобы сделать жизнь такой, как я хочу.

– Я использую каждую возможность учиться на том опыте, который дает мне жизнь.

– Мое прошлое не определяет бесповоротно мое будущее. Мое будущее – в моих руках.

Самооценка

– Я – привлекательный человек.

– Я люблю себя.

– Я – отражение внутренней красоты Бога (Высшего Разума).

– Я приемлю себя полностью.

– Я полностью одобряю себя.

– Я могу сделать все, что захочу.

– Я могу обратиться к бесконечному разуму Вселенной.

– Я самый замечательный из всех людей, которых я знаю.

– Я легко и непринужденно говорю окружающим, что я – единственный(ая) в своем роде.

– Я всегда знаю, что делать.

– Я достоин(на) всего того изобилия благ, которое может предложить мне Вселенная.

– Я достоин(на) любви.

Вера во Вселенную

– Я верю, что Вселенная благосклонна ко мне и поддерживает меня.

– Я верю в людей.

– Я открываю себя для Вселенной.

– Я вступаю в новую жизнь с верой.

– Я дышу легко, как дитя Вселенной.

– Творец любит и поддерживает меня.

– Бог (Высший Разум) – это мой друг (отец, мать) и заботится обо мне.

– Я люблю играть в моем доме – Вселенной.

– Мне хорошо в этой Вселенной.

Позитивное отношение

– Я сам(а) кузнец своего счастья.

– Жизнь для меня течет легко и приятно.

– В этом мире изобилия я легко удовлетворяю свои потребности.

– Я иду по жизни легко и свободно.

– Я нравлюсь себе в этой жизни.

– Моя жизнь полна возможностей принести что-то значительное в этот мир.

– Я беру на себя ответственность сделать мир лучше, чем он есть.

– Успех сопутствует мне везде, куда бы я ни приложил(а) силу своего разума.

– Я могу это сделать.

– Я люблю свою жизнь.

– Я учусь у тех, кого встречаю в жизни.

– Моя жизнь с каждым днем становится все лучше и лучше.

– Моя жизнь благословлена свыше.

– Я жду только самого лучшего в жизни.

– Я счастлив(а), что живу на этой прекрасной планете.

Открытость к переменам

– Я верю, что перемены принесут мне только хорошее.

– Я легко провожу перемены и открыт(а) для того, чему они учат меня.

– Я учусь в университете перемен.

– Все меняется, включая мои привычки.

– Я мягко и терпеливо включаюсь в процесс перемен.

– Я понимаю, что процесс перемен не происходит сразу.

– Я верю, что перемены нужны для самоусовершенство-вания.

– Я отношусь к переменам с легким сердцем.

– Я гибок(ка), как текущая река, я способен(на) меняться, плывя по течению.

– Я принимаю перемены как существенную часть процесса моего роста.

– Я отдаюсь течению перемен.

Расфиксирование идей. Вышеупомянутый Ф. Фанч («Преобразующие диалоги») для расфиксирования идей рекомендует:

Определить то, как и в чем фиксированная идея помогает человеку.

Исследовать последствия использования и неиспользования идеи.

Поместить идею в конкретную ситуацию.

Определить, как конкретная фиксированная идея служит вам или другому, довольно легко, если вы воспользуетесь приведенными ниже вопросами:

«Чего ____ помогла тебе достичь?»

«Что ____ помогла тебе предотвратить?»

«Что ___ позволяет тебе делать?»

«Что ____ позволяет тебе иметь?»

«Кем____ позволяет тебе быть?»

«Что правильно в ______?»

«Какие преимущества ______?»

«Как можно использовать ______ против других?»

«Ставит ли ____________ других в невыгодное положение?»

«К чему _____ тебя привела?»

«Из чего ______ тебя вывела?»

«Решением чего была ____?»

«Что ______ решила?»

Далее (по Ф. Фанчу) надо исследовать последствия использования фиксированной идеи. Это крайне важно, дабы впоследствии превратить ее в гибкий принцип (особенно для тех идей, согласно которым человек ДОЛЖЕН или НЕ МОЖЕТ делать чего-то). Ведь чаще всего он просто не удосужился исследовать (или просто не изучил) окончательные последствия реализации или выполнения того, о чем говорит. Поэтому резонно спросить, что бы произошло, если бы он сделал это (или если бы идея была истинной), и что бы произошло, если бы он не сделал этого (или если бы идея была ложной). А также о том, чего бы не произошло при противоположных обстоятельствах (этот способ очень своеобразного разблокирования убеждений по Ф. Фанчу с помощью так называемого логического квадрата я более подробно опишу далее).

«Что случится, если ты сделаешь ______?»

«Что случится, если ты не сделаешь ________?»

«Чего не случится, если ты сделаешь ______?»

«Чего не случится, если ты не сделаешь ____?»

Теперь осталось только поместить идею в конкретную ситуацию, чтобы вы (или кто-то другой, если вы работаете с этим другим) смогли наконец-то обдумать эту идею, сопоставив ее с другими идеями и с разными ситуациями. Воспользуйтесь следующими вопросами:

«В чем ценность ____ ?»

«В чем важность ___ ?»

«Когда _____ может быть подходящей идеей?»

«Когда _____ может быть неподходящей идеей?»

«С чем можно сравнить ____?»

«Куда _____ подходит?»

Работа с фиксированной идеей может считаться завершенной не тогда, когда вы ее «уничтожили», а когда вы можете либо совершенно спокойно принять ее, либо так же спокойно отбросить. То есть тогда, когда эта идея превратилась из фиксированной неопределенности в некий гибкий принцип.

Упражнение 70

?Определите основные свои убеждения по поводу себя, других, жизни и судьбы с помощью техники «правила».

Упражнение 71

?Выявите более глубокие свои верования по поводу этих и любых других необходимых вам для «судьбоносного» самосовершенствования тем посредством анализа сопротивлений и сомнений, а также исследований представлений по теме.

Упражнение 72

?Дополните получившийся список, внимательно изучив общие (общечеловеческие) верования в рационально-эмоциональной терапии и эмпаурменте.

Упражнение 73

?Расфиксируйте свои наиболее «упорные» верования.

Упражнение 74

?Все те идеи, которые не поддаются расфиксированию, выделите в отдельный список для последующей работы.