Глава 8 Пустое кресло

Глава 8

Пустое кресло

10 июня 1986 года

Вопрос первый:

Возлюбленный Ошо,

Сталкиваясь с непостижимыми загадками, человечество с самых своих истоков всегда обращалось за помощью к прорицателям. Некоторые из них были прославлены историей - как, например, дельфийские прорицательницы. Пытаясь определить свою судьбу или просто получить совет, люди обращались к звездам. Ведьмы предсказывали будущее по листьям чая или даже по рисунку на панцире черепахи. «Книга перемен» и колода карт таро Алистера Кроули в ходу и по сей день.

Твои карты таро для нас как медитация, помогающая нам двигаться от головы к сердцу в нашей повседневной жизни. Но похоже, что все прорицатели теперь указывают нам только на настоящее. Сам факт твоего существования в этот миг бытия сильно упрощает определение нашей судьбы, указывая нам лишь на два возможных пути: исчезнуть или не исчезнуть.

Ошо, не мог бы ты поговорить на эту тему?

Люди всегда заблуждались относительно разницы между жизнью и временем. Считается, что бывает три вида времени: прошлое, настоящее и будущее. Но это не так. Время состоит только из прошлого и будущего. Из настоящего состоит сама жизнь.

Поэтому для тех, кто хочет жить, нет ничего иного, кроме жизни в настоящем моменте. Существует только настоящее. Прошлое - это просто набор воспоминаний, а будущее - это не что иное, как ваши сны и фантазии.

Реальность заключена в здесь и сейчас.

Для тех же, кому достаточно просто размышлять - о жизни, о бытии, о любви, - для таких людей прошлое и будущее совершенно то, что надо, по тому что так они имеют неограниченные возможности для фантазии. Эти люди будут украшать свое прошлое, раскрашивать его в яркие цвета - хотя на самом деле они его никогда и не проживали, потому что когда прошлое было настоящим, эти люди были где-то в другом месте. Они ведут жизнь теней и отражений. Они без конца куда-то бегут и лишь изредка в спешке успевают что-то углядеть. И тогда им кажется, будто они хорошо пожили. Но единственная реальность прошлого - это смерть, а не жизнь. То же самое и с будущим: лишь смерть в нем реальна, но никак не жизнь.

Те, кто упустил жизнь в прошлом, чтобы как-то восполнить образовавшуюся пустоту, начинают мечтать о будущем. Но их будущее - это всего лишь проекция их же прошлого. В будущем они надеются наконец обрести то, что они упустили в прошлом. И ровно между этими двумя нежитями и находится этот крохотный миг существования, который и называется жизнью.

Для тех же, кто жаждет жить, а не думать о жизни; кто желает любить, а не думать о любви; кто хочет быть, а не размышлять о бытии - для тех нет другого выбора. Пейте сок настоящего мгновения, выжимайте его досуха, потому что он не вернется назад - уходя, он уходит навсегда.

Но в силу этого заблуждения - которому уже почти столько же лет, сколько и самому человеку, и которого не избежало ни одно мировое сообщество, - настоящее считается частью времени. Но настоящее не имеет ничего общего со временем.

Если вы находитесь здесь, в настоящем моменте, то никакого времени нет, а есть только неимоверная тишина, полный покой; все замерло, ничто не проходит мимо вас, потому что весь мир внезапно остановился. Настоящее позволяет вам глубоко нырнуть в океан жизни или высоко воспарить в жизненные небеса.

Но по обе стороны настоящий момент окружен опасностями: прошлым и будущим. Это два самых опасных слова в человеческом языке. Быть между прошлым и будущим, жить в настоящем — это почти то же, что и ходить по канату, когда с обеих его сторон вас ждет смерть. Но стоит вам однажды отведать вкус настоящего, и никакие опасности вас больше не испугают.

Для меня нет ничего, кроме жизни в настоящем.

Можете назвать настоящее Богом, но это не самое подходящее слово, потому что религии его извратили. Называйте его лучше существованием -это очень красивое слово. Но как именно вы его назовете, значения не имеет. Нужно просто ясно понимать, что в ваших руках может уместиться только один миг - миг настоящего. И каждый миг оно будет обновляться. Вне зависимости от того, проживете ли вы его или пропустите мимо. Большинство людей просто тащатся от колыбели до могилы, не зная, что такое настоящая жизнь.

Суфии рассказывают, что один старик умер - и внезапно осознал: «Бог ты мой! Я, оказывается, был жив!» Лишь на фоне смерти он осознал, что все семьдесят лет он, оказывается, жил, но только жизнь ничего ему не дала.

И это не вина жизни. Все из-за нашего непонимания.

Поэтому я так настаиваю на наблюдении, потому что оно заставит вас жить и без вашего ведома: ведь наблюдение возможно только в настоящем. Лишь в настоящем можно свидетельствовать.

Живите полностью, живите со страстью, чтобы каждый миг был золотым, а вся жизнь стала цепью из золотых мгновений. Такой человек никогда не познает смерти, потому что его касание - это касание Мидаса: все, до чего он дотрагивается, превращается в золото. Когда он коснется смерти, то и смерть станет золотой. Он обрадуется ей не меньше жизни - или даже больше, потому что смерть интенсивнее жизни. Жизнь растянута на семьдесят - восемьдесят лет. Смерть длится всего один миг. Она очень интенсивна, и если вы не растратили свою жизнь впустую, то вы сможете войти в таинство смерти. И таинство смерти - это лишь покрывало. За ним вас ждет бессмертие, вечная жизнь.

Вопрос второй:

Возлюбленный Ошо,

Однажды во время одного из фестивалей в ходе даршана, когда я сидела возле твоих ног и кланялась тебе, я внезапно увидела, что тебя нет — осталось лишь пустое кресло. Тысячи саньясинов кланялись пустому креслу, молча сидели в присутствии пустого кресла, пели и праздновали вместе с пустым креслом. Меня тогда распирало от смеха, когда я увидела всю нелепость ситуации: почему, чтобы делать все это, нам обязательно нужен ты? Но потом пришла благодарность существованию за его заботу о нас, за то, что оно дало нам эти прекрасные любящие глаза, в которые мы можем погружаться, этот голос, обращающийся к нам, это тело, которое мы одеваем, эту машину, которую мы водим...за то, что существование позволило нам любить кого-то настолько полно, что сама эта любовь открывает перед нами путь к преображению.

Буддхам шаранам гаччами; твои ноги, к которым я с благодарностью припадаю - это ноги всего мира.

Да, Гайян, ты действительно увидела меня без плоти. Время от времени ученик настолько приближается ко мне, что видит отсутствие во мне всякого «я». Оно умерло уже очень давно. Это тело пусто, это кресло пусто. Но лишь во время редкой интимности вы будете способны проникать в самую мою реальность. Я - это просто ничто, хоть и облаченное в это тело.

Как правило, вы видите лишь тело. Чтобы увидеть пустоту внутри него, вам нужно более глубокое видение. И никто не знает, при каких условиях оно может возникнуть.

Ты танцевала возле меня, счастливая и глубоко погруженная в настоящее. Ты сидела возле меня, по уши влюбленная, кланялась и повторяла величайшую из всех мантр: «Буддхам шаранам гаччами» - «Я припадаю к ногам пробужденного». Тысячи людей вокруг тебя создавали атмосферу. Это была не обычная, а уникальная ситуация, и поэтому когда ты открыла глаза, то внезапно на мгновение увидела, что меня нет. И ты все правильно поняла: что только ради вашей любви я ношу это тело. Как бы мне ни было сложно, овчинка стоит выделки, если я смогу помочь вам высвободить ваш потенциал. В противном же случае, моему телу больше делать нечего: его работа закончилась вместе со смертью эго. По идее, моего тела уже не должно быть.

Я изо всех стараюсь поддерживать в нем жизнь, потому что большая часть вас еще не готова видеть меня. Вы видите лишь тело. Как только вы сможете увидеть мою сущность, тогда больше незачем будет мучиться с этой оболочкой, потому что для меня это просто ноша, от которой одни неприятности.

Но я буду ждать, пока вы не научитесь чувствовать мою пустоту. Помните, что в тот миг, когда вы увидите мою пустоту, то вы заодно увидите и пустоту в себе. Лишь две пустоты могут распознать друг друга.

Гайян, ты увидела пустое кресло, и это переживание было настолько для тебя необычным, что ты забыла заглянуть внутрь самой себя. Если бы ты это сделала, то внутри себя ты бы увидела ту же пустоту. Мы - не эго. Мы состоим из вселенского ничто. И слово «ничто» не несет в себе отрицательного значения; оно просто означает отсутствие всего, оно означает чистое существование. И, разумеется, чистое существование не может быть облечено ни в одну форму. Поэтому если вам удастся увидеть чистое существование, то вы не увидите тела, и кресло будет пустым.

Если такое случится снова, то не забудь в этот миг обратиться внутрь себя, и ты увидишь, что твое тело внутри тоже пусто - тебя нигде нет. И само знание того, что тебя нет - это и есть дверь к пониманию твоего бессмертия. Это величайший парадокс духовного опыта.

Шекспир задавался вопросом «быть или не быть», потому что он даже не догадывался, что быть можно, на самом деле, только если не быть. Выбора тут никакого нет. Решать ничего не нужно. Но если бы вы решили «быть», то вам пришлось бы выбрать «не быть». Вы сможете обнаружить свою подлинную реальность, только если вы готовы полностью исчезнуть и бесследно испариться. Без сомнений, это парадокс. Никакая логика его не истолкует, но опыт сможет прояснить наглядно.

Ты почувствовала нелепость ситуации. Ты засмеялась, потому что несколько тысяч человек припадали к пустому креслу, бормоча свои «буддхам шаранам гаччами», - а в кресле-то никого нет! Но смеялась ты, Гайян, лишь наполовину. Если бы ты заглянула в себя, то тогда ты бы смеялась всем существом. В таком случае ты бы не увидела не только меня, но и себя саму; на твоих глазах исчезли бы и эти тысячи саньясинов, и остался бы лишь пустой зал и звук повторяющегося «буддхам шаранам гаччами».

Когда ты испытаешь подобное ощущение в следующий раз, иди до конца. Потому что если ты пойдешь до конца, то тем самым обретешь ясное понимание, которое дальше будет тенью следовать за тобой на протяжении всей твоей жизни, проявляясь в каждом твоем поступке. Это понимание изменит все твое бытие. Понимание даст тебе новый аромат, новую ауру, и причем не только тебе одной: ты увидишь перемены и в окружающих, хотя они об этом могут даже и не догадываться. Главное, что об этом будешь знать ты. Вот почему в Японии пробужденного Хотея звали Смеющимся Буддой. Над чем он смеется? Все его учение - это и есть его смех. Он смеется, глядя на нелепость людей, которые представляют собой вовсе не то, что они о себе думают, и что на самом деле они являются тем, что им и присниться бы не могло. Это космическая шутка, и чтобы превратиться в смеющегося будду, нужно понимать этот юмор. И я очень хочу, чтобы весь этот мир наполнился смеющимися, а не серьезными буддами. Хватит уже с нас серьезности.

Нам нужно, чтобы весь земной шар сотрясался от смеха, но не от обычного смеха, а от космического: от такого смеха, который появляется от понимания, что существование просто рассказывает нам замечательный анекдот.

Вопрос третий:

Возлюбленный Ошо,

Вчера вечером ты говорил о черной ночи души — о том состоянии, через которое проходит человек, передвигаясь от сушупти к турийе. Если смотреть на это с точки зрения логики, то кажется странным, что, двигаясь к наивысшему состоянию осознанности, человек - буквально перед самой реализацией - на мгновение поглощается тьмой. Мне казалось, что медитирующий, наоборот, должен был бы набирать все больше и больше осознанности, рассеивая всю тьму по мере своего движения в состояние глубокой медитации - глубже любых снов - и приближения к такой точке, где наблюдатель может свидетельствовать даже сушупти.

Может быть, это подобно тому, что происходит во время приближения смерти? Ты как-то объяснял нам, как жизнь вдруг заявляет о себе перед самым концом; как воскрешаются жизненные силы перед угрозой полного исчезновения. Можно ли тогда назвать черную ночь души последней попыткой остатков бессознательного выжить, перед тем как они будут полностью уничтожены абсолютным светом — просветлением?

Да, это последняя попытка миллионов ваших жизней, прожитых во тьме. Тьма привыкла к вам настолько же, насколько и вы привыкли к ней. Это ее последняя попытка. Поэтому в сушупти она собирает все свои силы для завершающего удара.

Итак, вы погружаетесь глубоко в сушупти, куда не могут проникнуть даже сновидения - но случится это только тогда, когда ваши темные силы, силы бессознательного, ясно поймут, что их смерть уже не за горами. И естественно, умирать они не желают. Они так долго вами управляли, а тут вдруг вы ускользаете у них из рук. Поэтому они предпримут эту последнюю попытку.

Но не надо смотреть на все это с точки зрения логики. Логика и жизнь не имеют ничего общего. Размышляя логически, вы удаляетесь от жизни. Не мыслите вообще, потому что любое мышление в какой-то степени логично; посмотрите на это просто как на факт: вот так это происходит.

Самое забавное то, что в обычной жизни, в науке, мы соглашаемся со многим без какой-либо логики. Вода закипает при ста градусах, но никто не задается вопросом почему: почему именно при ста градусах, а не при девяноста девяти? Было бы логично, если бы вода начала закипать потихоньку, не спеша: немного при девяноста градусах, девяноста одном градусе, еще немного при девяноста двух, потом еще немного, пока при ста градусах она не закипит полностью. Вроде бы логично. Но вода ведь не знает никакой логики. И никто не сможет вам ответить, почему вода закипает именно при ста градусах. Мы просто принимаем факты бытия, какими они перед нами предстают.

Однажды Дэвид Лоуренс, один из моих самых любимых людей этого столетия, гулял в саду с маленьким мальчиком, который все время задавал вопросы - от чистого любопытства, как и любой другой ребенок. И вдруг мальчик спросил вот что:

- Дядя, а почему деревья зеленые?

Возможно, что еще никто никогда не задавался вопросом, почему деревья зеленые. На мгновение Лоуренс задумался: почему, в самом деле, деревья зеленые? И затем внезапно его осенило, что в этом случае нет никакого «почему»; деревья не знают причин и следствий, существование не имеет логического объяснения. Поэтому он сказал ребенку:

- Деревья зеленые, потому что они зеленые.

И мальчик воскликнул:

- Правильно! Я уже многих спрашивал. Но никто, кроме тебя, не ответил. Это совершенно верно. Деревья зеленые, потому что они зеленые.

Ни ребенок, ни деревья логику не понимают.

Так что не надо размышлять логически о внутренней реальности и о науке исследования себя. Смотрите на факты и будьте реалистичны. Вот как все это происходит: перед самым взрывом света все силы бессознательного предпринимают последнюю вылазку - и надо дать им эту возможность, ведь вы с самых начал пользовались ими.

У этих сил есть полное право, законное право не отпускать вас на свободу в эту совершенно новую сферу. Вы были их рабами. И как только вы выйдете из тьмы на свет, вы тут же станете их хозяевами, мастерами. У сил бессознательного есть в вас свои интересы, поэтому естественно, что они соберутся воедино и создадут сушупти - сон без сновидений.

Мистики правы, называя это состояние черной ночью души. Это не обычная черная ночь. Это именно черная ночь души, потому что дальше начнется ее золотой рассвет.

Только помните: смотреть нужно исключительно на факты. Логика не может их заменить.

Вопрос четвертый:

Возлюбленный Ошо,

Скажи, обязательно ли нужно разбить детскую невинность и юношеский идеализм, прежде чем человек раскроет внутри себя способность искать то, что он посчитает подлинными ценностями жизни?

Совершенно обязательно, потому что в детстве вы были обусловлены -невольно, ненамеренно, - но силы бессознательного действовали через ваших родителей, соседей, учителей - через все общество. Ваша невинность скрылась под столькими слоями условностей, что увидеть ее уже не так просто.

В юности у вас были идеалы, утопичные идеи, великие революционные планы по изменению всего человечества. Вам казалось, что эти идеалы ваши собственные, но вы ошибались. Это все физиология. Физиологически человек устроен так, что в молодости он очень романтичен, потому что это время, выделенное ему на произведение потомства, а это настолько земное - если не сказать грязное - занятие, что его очень хочется прикрыть налетом романтизма.

Вы когда-нибудь видели, как животные занимаются любовью? Все вы наверняка видели, как они спариваются. Но вы никогда не обращали внимание на то, что во время спаривания они выглядят далеко не счастливыми, а даже очень грустными, как если бы их вынудили заниматься чем-то совершенно излишним.

Эти силы исходят от их физиологии, поэтому они никак не могут им противиться. Однако животные, в каком-то смысле, находятся не в самой худшей ситуации, потому что спариваются они только в определенное время - в течение двух - трех месяцев в году, а остальные девять месяцев они абсолютно свободны.

Человеку же в этом отношении гораздо сложнее. Начнем с того, что человек способен заниматься любовью круглый год, и каждый раз в минуты любви у него появляется ощущение, будто что-то в этом неправильно. Если бы во время секса он увидел себя со стороны, то он бы просто не поверил, что занимается такой глупостью. Если хочется поразмять мышцы, то не легче ли просто сходить в спортивный зал? Но это-то кому нужно? Женщины здесь умнее мужчин: они закрывают глаза - лишь бы не видеть эту мужскую гимнастику. К тому же мужчина еще вечно спешит. Ему хочется покончить со всем этим как можно скорее. Это какое-то физиологическое рабство. Прекрасного в нем ничего нет, но уйти от него невозможно.

Поэтому физиология - и особенно мужская - прикрылась романтическим идеализмом. Идеализм ослепляет: женщина в глазах мужчины кажется чуть ли не богиней, а мужчина в глазах женщины становится почти что богом. И тогда их отношения облекаются в поэзию, романтизм, и им кажется, что так до них еще никто никого не любил. Впервые в истории случилось нечто великое.

Эта иллюзия необходима, потому что иначе человек может перестать давать потомство. Животные будут самовоспроизводиться всегда, потому что у них нет разума. Но человек обладает интеллектом, и поэтому он может прекратить рожать детей или же придумает какой-нибудь новый способ, вроде клинического зачатия в пробирке - это более сложный способ, но менее животный, менее варварский.

Однако благодаря романтической лихорадке человек не останавливается. И после каждого раза его романтика ослабевает. После секса мужчине становится неловко: он натягивает на себя одеяло, отворачивается к стенке и размышляет: «Ну я и кретин. Опять сделал это. Я ведь уже тысячу раз думал, как все это глупо!» И на другой половине кровати плачет женщина, заливается горькими слезами, потому что вся поэзия заканчивается в постели этой мерзкой гимнастикой. Но спустя двадцать четыре часа они оба будут готова снова, оба позабудут о том, что они уже тысячу раз занимались этим идиотизмом. Через сутки романтика возвратится.

Это простая физиология, и ей нужно немного времени, что восстановить сексуальную энергию. И чем старше человек, тем больше времени уходит на ее восстановление. Тогда он уже не может заниматься любовью ежедневно: сначала это будет только дважды в неделю, потом один раз в неделю, затем один раз в месяц, и так глядишь - уже и смерть на горизонте замаячила. И к этому времени все его иллюзии исчезают, и смерть готова забрать причитающееся.

Но юношеские иллюзии имеют и другую сторону. Каждый молодой человек ощущает на себе прилив романтики и идеализма, даже не подозревая, что точно такие же молодые люди населяли землю тысячи лет подряд, и каждый юноша строил великие планы, мечтал о великих революциях, верил в великие утопии. Все это не что иное, как следствие физиологического романтизма. Это все химия, игра гормонов. Уже доказано, что если лишить человека его гормонов, то его личность претерпит большие изменения. Или если, наоборот, в его организм ввести дополнительные гормоны, то его романтизм еще больше усилится, и он едва не сойдет с ума в своей готовности перевернуть мир с ног на голову и всех спасти, стать спасителем, мессией.

Лично мне кажется, что все спасители и пророки были просто ненормальными, которым по чистой случайности досталось больше гормонов, нежели обычным людям, и поэтому их идеологический романтизм был настолько силен, что они скорее были готовы отдать свою жизнь, нежели расстаться с ним. Идеология становится важнее и существеннее, нежели сама жизнь.

Но истинное положение вещей состоит в том, что юношеские поколения приходят и бесследно уходят, а мир остается прежним. Весь их идеализм и все их романтические грезы и фантазии оборачиваются лишь приростом численности населения. И только. Вся их революция заканчивается еще большими проблемами для человечества.

Настоящий революционер будет не романтиком, а реалистом. Он не станет навязывать человечеству свои мечты. Кто он такой, чтобы заставить мир подчиниться его фантазиям? Каждый волен иметь собственные мечты, и если все начнут навязывать окружающим свои мечты, то на земле воцарится хаос.

Собственно, все так и произошло: из-за христиан, которые заколачивают в людские головы свои мечты; из-за мусульман, из-за иудеев, из-за индуистов и буддистов, из-за коммунистов - все они занимаются одним и тем же.

В этом несчастном мире столько всевозможных мечтателей, и все они хотят подогнать человечество под собственные представления. И результат этого - борьба, убийства, войны и насилие. Ни одна утопия ни к чему, кроме войны, не приведет. Нет никакой эволюции сознания, но есть лишь неприятные инциденты, которыми полнится человеческая история на всем своем протяжении.

Поэтому мне бы хотелось, чтобы мои люди сперва научились медитировать и стали осознанными, потому что осознанность - это единственная лазейка, через которую вы можете спастись от рабства вашей физиологии. И как только вы станете осознанными, все ваши мечты испарятся. На вас снизойдет совершенно новая реальность, и вы прозреете.

Именно таких прозревших людей в прошлом называли провидцами и прорицателями. Женщины с большей легкостью становились прорицательницами, нежели мужчины, более склонные к мечтаниям. И такие прорицательницы были во всем мире. Они входили в транс - это тоже состояние медитации - и в трансе делали свои предсказания, описывали свои видения.

Христианство совершило много преступлений. Одно из самых страшных преступлений христиан - это геноцид женщин-провидиц, которых они называли ведьмами и которых они сжигали заживо, потому что те были умнее всех их пап, кардиналов и епископов, вместе взятых, и поэтому терпеть их было никак нельзя. Провидицы представляли собой мощную конкуренцию. И все эти кардиналы, епископы и папы были лишь осведомленными людьми, но никак не мудрыми или знающими.

«Ведьма» означает «ведающая женщина». В этом есть нечто очень значительное. Провидицы обязательно появятся вновь. Как только все эти прогнившие религии потеряют контроль над человечеством, все, что было уничтожено и что было достойно сохранения, непременно вернется.

Медитацию вы можете назвать как угодно: назовите ее трансом, назовите ее латиханом. В любом случае, это просто состояние, когда в вас нет никаких мыслей, когда никакие мечтания не бродят по экрану вашего мозга.

Провидец - это человек, забравшийся на верхушку дерева, в то время как вы стоите в самом низу, у обочины дороги. Вы никого не видите, для вас дорога пустынна, но дозорный наверху знает, что одна повозка приближается к вам с одной стороны и что другая повозка удаляется от вас в противоположную сторону. Для сидящего под деревом эти повозки просто не существуют. Он видит лишь пустынную дорогу.

Одна повозка - это ваше прошлое; другая - это ваше будущее, но ни та, ни другая не находятся в поле зрения человека под деревом. Однако для того, кто сидит высоко на суку, обе повозки - и удаляющаяся, и приближающаяся - существуют в настоящем времени, а не в прошлом и будущем. Его взору открыта вся дорога, потому что смотрит он с высоты.

Прорицатель - это просто сознание, смотрящее на мир и его дела с высоты, недосягаемой для обычных людей. Поэтому ему видно то, что еще только произойдет в будущем - но в будущем только с точки зрения обычных людей, потому что для провидцев все это происходит уже сейчас. Провидцы также могут рассказать о том, что уже произошло, но что для обычных людей невидимо.

Как я уже говорил, существуют различные уровни высокого сознания: сверхсознание, коллективное сверхсознание и космическое сверхсознание. Но даже если в своем трансе прорицатель поднимется до уровня просто сверхсознания, то и тогда он увидит несравненно большую реальность, нежели обычный человек, живущий в сознании и смотрящий на мир через замочную скважину.

Если транс приводит провидца в коллективное сверхсознание, то перед ним открываются широчайшие просторы. Но если же провидец оказывается в космическом сверхсознании, то все сущее для него становится настоящим — для него больше не существует ни прошлого, ни будущего.

Воспитание провидцев будет одной из основных задач нашей мистической школы. Потому что люди способны к этому: женщины в большей степени, мужчины в меньшей, - но практику прорицания можно возродить. Спалив в средние века по приказу папы тысячи невинных женщин, христианская церковь не сумела уничтожить саму способность к провидению. Мы вернем ее людям. Мы поделимся с ними нашими техниками транса.

Когда я был в Греции, я собирался посетить Дельфы, потому что это родина величайших прорицателей. Весь свет прорицателей был собран в Дельфах. Там находилась одна и самых значимых мистических школ. Но греческое правительство вдруг решило меня выдворить. Они арестовали меня без всяких причин и пытались заставить меня сесть на корабль и отправиться в Индию. Я отказался. Но чуть позже я вдруг увидел, что их поведение изменилось: они стали чуть вежливее, дружелюбнее, принесли мне воды и все необходимое. Лишь потом я узнал, что наши друзья в Афинах дали двадцать пять тысяч долларов взятки главе местной полиции. В противном случае, они могли бы и в самом деле посадить меня на корабль и отправить в Индию. Я сказал им: «Мой самолет стоит в Афинах. Если вы дадите согласие, он может вылететь сюда. Или я сам на самолете доберусь до Афин». И только уже оказавшись здесь, я узнал, почему их отношение вдруг так резко изменилось. Деньги творят чудеса.

Я добрался до Афин поздней ночью, и мои друзья хотели, чтобы я переночевал в гостинице. Но полиция не разрешила. Я не мог покинуть аэропорт. Я был вынужден тут же сесть в свой самолет. Так что мне было не до Дельф, но однажды я там обязательно побываю. Сейчас наши люди ведут дело в суде, потому что для ареста у них не было совершенно никаких оснований. Моя туристическая виза была действительна еще в течение пятнадцати дней: она была выдана на четыре недели, и на тот момент я пробыл там только две. Они не имели права выдворять меня, не объяснив причину, но у них и не было никаких причин. Я даже из дома не выходил. Я просто жил там в одном доме и ни разу его не покидал.

Но греческий патриарх без конца выступал перед прессой, слал в правительство телеграммы, звонил президенту и премьер-министру и кричал: «Если этот человек немедленно не покинет страну, мы сожжем его вместе с его домом». И это называется религиозные люди. И это называется демократические государства.

Когда явилась полиция, я спал. Анандо попыталась убедить их: «Подождите здесь, а я пойду разбужу его». Но они не слушали.

Джон пришел разбудить меня. Я уже принимал ванную, когда я вдруг услышал мощный грохот, как от взрыва бомбы. Я поверить не мог, что это происходит на самом деле. Полиция начала бросать в окна камни, они били стекла, ломали двери - они все крушили... и еще у них была взрывчатка, и они угрожали нам: «Мы взорвем дом!»

Они не могли подождать и пяти минут, пока я оденусь, умоюсь и спущусь. Они очень спешили, потому что еще пять минут - и христианству бы пришел конец, мораль была бы низвергнута, ни одна женщина не осталась бы девственницей - все это за каких-то пять минут, пока я умываюсь!

И затем они семь часов непонятно зачем продержали меня в своей тюрьме. Они не могли подождать пяти минут, но заставили меня ни за что ни про что сидеть взаперти семь часов. Такие люди находятся в демократических правительствах.

Я сказал там кому-то: «Я приехал в Грецию, чтобы увидеть людей, которые отравили Сократа. И я доволен - я их увидел».

Не увидел я лишь Дельфы. Сейчас это руины, но когда-то на их месте стоял один из величайших храмов мира, жрецами в котором были исключительно мудрые женщины. Это были гениальнейшие женщины, которые умели входить в глубокий транс, видеть прошлое и предсказывать будущее. И все их предсказания сбывались.

Они даже не предсказывали, а просто говорили то, что видели. Они не были ни пророками, ни астрологами. Они просто взобрались на высокий уровень сознания, откуда открываются далекие горизонты.

Это искусство нужно возродить, но сделать это можно только на могиле христианской церкви.

Вопрос пятый:

Возлюбленный Ошо,

Хотея помнят за его фейерверк на его собственных похоронах. Скажи, оставил ли ты в твоих просветленных планах про запас что-нибудь еще более дьявольское?

Миларепа, не буду я сейчас ничего говорить. Тебе придется набраться терпения!