Таинство бани
Эта часть действа полностью зависит от ритуальной составляющей бани и восходит к древним традициям, о которых легенды говорят так…
В одном из славянских поселений на берегу реки Сожа жил старый целитель. Далеко знали его. Из разных мест стекались к нему больные, воины, раненные в битвах, покалеченные зверем охотники.
Как-то раз привезли к старику-целителю богатыря. Смело взялся он за дело, но не смог определить, чем болен воин. Богатырь был весь изранен, но болезнь была у него внутри. Через девять дней скончался богатырь. Не смог пережить этого целитель, ушел в болото. Долго приносил жертвы грозным Богам, постился, молился. Во время одного из ритуалов, выполняемого в центре девяти кругов, пришел к целителю Владыка Вечного Сна и сказал:
– До сих пор ты лечил простые болезни и лечил их травами. Но на сей раз ты столкнулся с болезнью смерти. Что можно противопоставить смерти? Не истязай свое тело зря. Я покажу тебе, как лечить такие болезни, которых всего девять. Им нельзя противостоять. Их можно только отвести в сторону…
А теперь забудь все, что ты знал раньше и слушай меня. Когда приходит смерть, видят одно из девяти ее лиц.
Первая смерть —
Смерть глупца.
Смерть для него страшна.
Боится он поднять глаза,
Увидеть смерть, ее глаза.
Только глупый человек боится смерти. Там, где есть глупость, там и страх – это первый враг. Устранив страх, победишь первую болезнь, первую смерть.
Вторая смерть —
Смерть хитреца.
Думает хитрец, что смерть проведет.
Он глуп, но он не боится ее.
Устрани хитрость. Когда хитрость уходит, возникает вера. Победи хитрость – победишь вторую болезнь. Страшна смерть во втором своем облике.
Третья смерть —
Смерть безнадежного.
Знает он, что смерть не обманешь,
Не боится ее, но уверен,
Что участи этой ему не минуть.
Победив безнадежность, победишь и третью болезнь. Человек, умирающий третьей смертью, перед кончиной впадает в страх.
Четвертая смерть…
Сопротивляются ей изо всех сил.
Бесполезно это, ничто не поможет.
Все к ней в конце попадет.
Победи сопротивление – победишь четвертую болезнь. Умирающий этой смертью не смотрит ей в лицо, потому что не считает ее важной.
Пятая смерть —
Мужества смерть.
Застает смерть врасплох
И уходит спокойно люд в неизвестность.
Победишь мужество – победишь пятую болезнь.
Шестая смерть —
Любопытного смерть.
Не боится он,
Не старается обмануть.
Победил мужество, но ему интересно:
Что будет там, за чертой?
Справишься с любопытством, придешь и к победе над шестой болезнью.
Седьмая смерть —
Ясных мыслей смерть.
Человек, умирая,
Представляет, куда он уйдет.
Но картина не такова, как он представлял.
Победив ясность мыслей, победишь седьмую болезнь.
Восьмая смерть —
Знающего смерть.
Зная, куда он идет,
Стремится попасть туда.
Победив знание, победишь восьмую болезнь.
Девятая смерть —
Старого человека смерть.
Ему все равно.
Он всегда помнит Господа
И всегда жив.
Первая смерть страшна.
Чудовище приходит к нам.
Преодолев ее,
Увидишь, что то был комар —
Твой страх увидел его большим.
Вторая смерть приходит палачом.
За хитрость жди суда.
К животным третья смерть приходит страхом,
И страх у безнадежного огромный.
Четвертая – безликая,
Но на нее и не смотрят.
Безрассудный, шагающий в пропасть, —
Так пятая смерть убивает.
Шестая смерть – ловушка,
Где любопытный дни свои кончает.
Безлика седьмая,
Но появляется резко, вызывая оторопь.
Восьмая смерть —
Это просто
Переход с одного мира в другой,
Бездействие в действии.
Девятая смерть —
Старого человека смерть.
Ему все равно.
Он всегда помнит Господа
И всегда жив.
Чтобы отвести каждую из смертей, нужно пользоваться растениями. Они помогут тебе узнать истину.
Долго не мог понять старый целитель слов Владыки Вечного Сна, но со временем понял. Так сложилась система лечения в бане.
Строили баню на берегу озера. Помещение бани было разделено на три части.
В первом помещении – предбаннике (кладовой) были собраны веники, растения, используемые в качестве мыла и мочалки, настои для пара, напитки, ветви для подстилки.
Во втором помещении – комнате для водных процедур стояли две бочки с холодной и горячей водой, посуда для воды.
В третьем – в парилке стояли трехъярусные полки и выходили в печь. Система лечения в бане заключалась в отводе каждой из болезней (по легенде – каждой из смертей) определенными растениями и способом парения, соответствующими каждому кругу.
Лечебный очистительный эффект бани достигается совместным влиянием трех сил: созидающей (веник), разрушающей (пар), сохраняющей (вода, пар).
Перед началом лечения во втором помещении сжигали три свечи особого изготовления, сопровождая это действие особыми заговорными словами. Считается, что первая свеча создает, вторая – разрушает, третья – хранит. Сожжением свечей благодарят деревья за ветви, которыми они поделились с людьми.
Перед принятием бани проводили духовное очищение и очищение тела. Вместо мыла использовали вороний глаз, ягоды бузины, зорька белая, конский каштан, мыльник. Для мочалки использовали плоды баранца. Для этого необходимо связать их в пучок и обдать кипятком. При употреблении необходимо быть осторожным, следить, чтобы пена не попала в глаза и на раны.
Считалось, что каждому кругу соответствует свой символ из двадцати семи описанных ранее, свойства которого помогали при лечении.
В парилке полки застили ветками или листьями, на камни выплескивали две кружки воды, третья – особо изготовленный настой для пара.
Затем особенным способом парили веником, составленным из растений, соответствующих данному кругу. В каждый веник входило три растения: полевое, водяное и ветвь дерева. Во время заготовки веников необходимо было проверить место сбора. Спросить разрешения воспользоваться, попросить прощения и поблагодарить духа места и растения. От свойств места зависят качества растения. Водяные растения собирают на озере, реке, болоте. Речная вода отличается движением, болотная – постоянством, а озерная как бы объединяет качества речной и болотной воды.
Веник, составленный из растений, распаривать сильно не рекомендуется, иначе их свойства уйдут в воду. После употребления веник и ветви сжигали, произнося при этом определенный заговор.
После бани обливались и пили настои из трав.
1-й круг
В первом круге человек освобождается от глупости.
Первый круг воздействует на ноги. Растения первого круга, используемые для веника: орешник, стрелолист, череда трехраздельная.
Главное растение здесь – орешник. Череда трехраздельная воздействует на нос, ноздри, обоняние, стрелолист – на волосы, кожу, осязание. Вначале в тело входит череда трехраздельная и изгоняет «нечистое» из тела. Череда подчинена ветру. Затем стрелолист – он символизирует чистоту, выгоняет из тела оставшуюся нечисть. Последним входит орешник, воздействующий на духовность.
Свечи для болезней первого круга изготовляют так: берут сухой порошок растений данного круга – череду, стрелолист, орешник (кору и листья), смешивают с воском и заливают в форму. Получается одна свеча с чередой, вторая – со стрелолистом, третья – с орешником.
Перед парением необходимо пропотеть в парилке. Сильно распаривать веник не надо, иначе свойства растений уйдут в воду. В парилке необходимо плеснуть на камни две кружки воды, третью – настоя.
Настой для пара готовится из бессмертника и орешника. Для этого в кипящую воду кидают сначала бессмертник, затем листья орешника. Ими же застилают полок. Парятся два человека: один парит другого.
Способ парения. Начинать, лежа на животе. Сначала быстро хлещут от головы до пят и обратно (повторить 3 раза). Затем прикладывают веник к голове, нагоняя пар, и ведут его к пяткам, прижимая к телу (3 раза). Взмахнув веником и прижав его к пояснице, таким же движением проходят по ногам. После этого проводят веником от головы к ногам и переворачивают больного на спину. Повторяют описанные действия.
Использованные веник и ветви сжигают. После парения выпивают напиток из орешника.
Взять родниковую воду и лесные орехи, которые нужно освободить от скорлупы и истолочь. Воду настаивают на орехах. Когда верхний слой воды станет белым, его сливают. Затем настой нужно прокипятить с медом и пить охлажденным.
2-й круг. Болезни хитрости
Растения второго круга для веника: хвощ, осока, вяз или тополь. Зона обработки – спина.
Свечи делают с добавлением порошка тополя, хвоща и осоки (свечи во всех кругах зажигают одновременно).
Перед тем как париться веником, необходимо пропотеть, распаривая в это время веник.
Полки во втором круге застилают ветками тополя. Это – главное растение, соответствующее спине.
Сначала действует хвощ (океан – живот). Затем осока (ветер – нос, ноздри) и вяз (слух, уши).
Во время парения необходимо трижды по три раза плеснуть на камни настой почек тополя и листьев смородины. Для его приготовления вначале в кипящую воду бросают смородину, потом – почки тополя.
Способ парения. Сначала парят спину. Медленные, средней силы удары до головы и обратно повторяют трижды. После этого, быстро нагоняя пар, проводят от поясницы к пяткам и от поясницы к голове 3 раза. Быстрыми и слабыми ударами кончиком веника проходят от пяток до головы. После этого наносят по спине десять размашистых, сильных ударов. По всей задней части тела проводят, нажимая веником от головы до пят. Переворачивают человека и повторяют весь цикл, кроме последних 10 ударов.
Использованные веник и ветви сжигают. Натирают настоем тополя все тело. Затем нужно окунуться сначала в горячую, а потом в холодную воду.
Воздействие обусловлено в первую очередь сменой горячей и холодной воды, подобием закалки металла.
Настой, который пьют после бани, изготовляют из тополиного пуха со смородиной. Для этого на родниковой воде делают слабый отвар листьев смородины. В остывший отвар добавляют тополиный пух, настаивать 3 дня, процеживают и пьют охлажденным.
3-й круг. Болезни безнадежности
Растения третьего круга для веника: полынь, рогоз, рябина. Главное растение – рябина. Зона обработки – шея. Полынь (луна – сердце). Рогоз (детородные органы). Рябина (шея).
Свечи делают с добавлением порошка полыни, листа рогоза, листа и коры рябины. Полок застилают ветками рябины.
На камни нужно дважды плеснуть простой водой, а третий раз – настоем рябины с земляникой или подснежниками (при приготовлении в кипящую воду бросают сначала землянику, а потом листья рябины).
Способ парения. Начинают со спины. Наносят легкие размеренные удары от шеи к пяткам и назад, 3 раза. Затем – удар с одним нагоном пара от пяток до позвоночника и с шеи до позвоночника. После этого трижды бьют поперек тела вперед-назад, от шеи до пят. Нагоняя пар, проводим веником от шеи до пят. Переворачиваем и повторяем сначала.
Использованные веник и ветки сжигают. Выйдя из парилки, окунаются в холодную воду примерно на 1 минуту. Отдыхают. Моются с использованием мыльных растений.
После бани пьют напиток из рябиновых ягод, обливаются настоем воды на рябиновой коре.
Ягоды рябины отваривают в воде и отжимают. Спустя 2 недели ягоды кладут в подслащенную воду на 3 дня. Пить охлажденным.
4-й круг. Болезни сопротивления
Растения четвертого круга для веника: пряности, кубышка, клен.
Главное растение – клен, область – живот. Пряности – огонь (рот, язык, вкус), кубышка (глаза, зрение).
Свечи делают с добавлением пряностей, кубышки, кленового листа и коры.
Подстилают ветки клена.
Настой для пара делают из клена и шиповника. Первым бросают в кипяток шиповник.
Способ парения. Начинают с живота. Веник легко ложится к лицу и движется к животу, потом от пят к животу. Повторяют 3 раза. Затем трижды проводят веником от лица до пят. После этого наносят 10 ударов по груди, чередуя их с нагоном пара. Человека переворачивают и повторяют весь цикл кроме последних 10 ударов.
После парения веник и ветки сжигают.
Напиток, который пьют после парения:
молодые кленовые ветки с листьями замачивают в родниковой воде (кленовом соке) на 3 дня. Пьют охлажденным.
Выйдя из парилки, натереть тело настоем клена. После чего намылиться, используя мыльные растения, окунуться в горячую, в потом в холодную воду.
5-й круг. Болезни мужества
Растения пятого круга для веника: полынь, ольха, ясень. Полынь – смерть (опорно-двигательный аппарат). Ольха – реки (вены, кровь). Ясень – поясница.
Главное растение – ясень.
Свечи делают с добавлением полыни, сережек ольхи, ясеня (лист и кора).
Подстилают ветви ясеня.
Настой для пара: ясень и еловая хвоя. Вначале бросают в кипящую воду хвою, а потом листья ясеня.
Соответствие растений мирам в славянской традиции

Способ парения. Начинают со спины. Распаренный веник прижимают к пояснице и держат некоторое время. Затем быстро проводят веником от шеи до пят. После этого наносят 10 ударов по пояснице, затем протирают веником все тело.
Перевернув человека, повторяют весь цикл, кроме последних 10 ударов.
После лечения веник и ветки сжигают. Выйдя из парилки, сначала обязательно окунаются в горячую, потом в холодную воду. Натираются настоем ясеня.
Напиток, который пьют после парения.
Листья ясеня опускают в родниковую воду на 3 дня. Потом подслащивают.
Подают охлажденным.
6-й круг. Болезни любопытства
Растения шестого круга для веника: лук, тростник и ветки сосны. Главное растение – верба, зона – таз. Лук – стрела (душа), тростник – разум, сосна – душа.
Свечи делаются с добавлением лука, тростника, сосны.
Подстилают ветки вербы. Настой для пара – верба, зверобой, сосна. В кипящую воду вначале бросают зверобой, за ним зеленые сосновые шишки и ветки вербы.
Способ парения. Приложить веник – к сердцу, немного его подержать. Затем нанести 10 ударов средней силы от головы до пят. После этого приложить веник к лицу и подержать его. Вновь провести 10 ударов от головы до пят, по силе удары должны напоминать колыхающийся тростник. После этого веник к сердцу и подержать, затем повторно нанести 10 ударов средней силы. Человека перевернуть и повторить процедуру.
После употребления веник и ветви сжигают. Натираются настоем вербы. Окунаются сначала в холодную, а затем – в горячую воду. Используют мыльные растения. После бани пьют напиток из листьев вербы.
Напиток, который пьют после парения.
Листья вербы вместе с тонкими ветками замочить в родниковой воде на 18 дней. Эту воду вскипятить и бросить туда зверобой. Затем, прокипятив 5 минут, снять с огня и бросить туда горсть можжевеловых ягод. Через день напиток готов. Пить охлажденным.
7-й круг. Болезни ясных мыслей
Растения третьего круга, из которых состоит веник: чеснок, кувшинка белая, липа. Главное растение – яблоня (грудная клетка). Чеснок – рот (язык, огонь), кувшинка – ноги, духовность, липа – солнце, зрение, глаза. Свечи делают с чесноком, кувшинкой и липой.
Подстилать листву яблони, собранную летом.
Настой для пара: яблоня, черника и липа. Вначале в кипящую воду бросают чернику, затем цветы липы и веточку яблони.
Способ парения. Приложить веник к грудной клетке, подержать. Нанести 10 быстрых ударов по всему телу. Повторить трижды. Пройтись от поясницы до пят, затем от поясницы до шеи.
Потрясти веник, подняв его вверх, опустить и прижать к шее и так далее по всему телу. Перевернуть человека и повторить цикл.
После парения веник и ветви сжигают. Выйдя из парилки, можно обмыться с использованием мыльных растений. Натираться настоем почек яблони.
Напиток, который пьют после парения.
Вскипятить воду. Бросить в нее листья яблони, через минуту вынуть их и добавить одно-два предварительно порезанных яблока. Через 10 минут яблоки вынуть и отвар охладить.
8-й круг. Болезни знания
Растения третьего круга для веника: василек, камыш, береза. Главное растение – береза, зона – голова. Василек – руки; камыш – кожа, волосы, осязание.
Свечи делают с васильком, камышом, листом и корой березы.
Полок застилают ветками березы.
Настой для пара: береза, василек.
Сначала в кипящую воду бросают васильки, затем березовые листья.
Способ парения. Начинаем со спины. От пяток до головы трижды проходим веником, нанося удары, по амплитуде напоминающие колесо. Прикладываем веник к затылку, немного держим его. Затем наносим 10 легких ударов по всему телу. После этого вновь дважды прикладываем веник к затылку и быстрыми ударами проходим все тело. Перевернув человека, повторяем процедуру.
После парения веник и ветки сжигают. Натираются настоем березы. Сначала окунаются в горячую, а затем в холодную воду. Использовать мыльные растения.
Напиток, который пьют после парения. Почки березы замачивают в родниковой воде на 3 дня. Пьют охлажденным.
9-й круг. Болезни старости
Растения девятого круга для веника: ромашка, ива, дуб. Ромашка – кишечник, смерть, ива – половая система, дуб – молния – руки. Главное растение – дуб.
Свечи делают с ромашкой, ивой и дубом.
Полок застилают дубовыми ветвями.
Настой для пара: дуб, малина. Сначала бросают желуди, потом малину.
Способ парения. Начинают со спины. Трижды наносят сильные удары от головы до пят. Затем медленно бьют от пяток до поясницы и от головы до поясницы, повторяя 3 раза. Потом размеренными сильными ударами проходят от головы до пят 7 раз. Трижды проводят веником по рукам. Затем человека переворачивают и повторяют цикл.
После парения веник и ветки сжигают. После парилки окунаются в холодную воду. Используют мыльные растения. Натирают тело настоем коры дуба.
Напиток, который пьют после парения.
Взять желуди, разрезать их. Замочить на 3 дня в родниковой воде, которую меняют дважды в день. После этого воду кипятят, бросив в кипяток листья на 1 минуту. Вынув их, бросают желуди. Пьют охлажденным.
Автор понимает, что приготовить напитки, рецепты которых приведены выше, довольно сложно. Но не отчаивайтесь: напиток, посвященный Владыке Вечного Сна, сможет заменить каждый из описанных напитков.
Срежьте молодые побеги сосны длиной 5–8 см, порежьте на мелкие кусочки, залейте водой (желательно родниковой) и варите после закипания тридцать-сорок минут. Отвар процедите через сложенную в несколько слоев марлю. Затем на каждые девять литров этой жидкости положите один килограмм меда (или шестьсот граммов сахара) и варите, пока сироп не загустеет до консистенции патоки. Сейчас слейте его в бочонок, закупорьте и храните в сухом прохладном месте. Срок хранения полуфабриката с использованием натурального меда – до трех лет, с сахаром – до одного года. Когда понадобится приготовить напиток, на каждые пятнадцать бутылок воды возьмите одну бутылку соснового отвара, смешайте и кипятите в течение двух часов. Остудите, налейте в бочонок и оставьте бродить на двое-трое суток. Потом разлейте по бутылкам и закупорьте.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОК