Глава 3. Дух Святой утверждает авторитет Священного Писания

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Глава 3. Дух Святой утверждает авторитет Священного Писания

Дух, который действует таким образом, что вызывает у людей уважение к Священному Писанию и утверждает в них понимание его истинности и божественности, безусловно, является Духом Божиим. Этот признак работы Духа Святого апостол приводит в шестом стихе вышеуказанной 4-й главы: «Мы от Бога: знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. Поэтому-то узнаем духа истины и духа заблуждения» (1Иоан.4:6).

«Мы от Бога» — эти слова означают следующее: «мы, апостолы, посланные Богом, назначены Им учить весь мир и широко распространять среди людей Евангельское учение и предписания, которые должны стать правилами их жизни».

«Знающий Бога слушает нас» — здесь апостол подразумевает в равной степени всех, кто определенно являются Божиими людьми; то есть всех, кого Бог вдохновил и назначил донести до Церкви евангельские правила веры и жизни; всех пророков и апостолов, чье учение Бог сделал фундаментом для строительства Своей Церкви, как указано в Ефес.2:20; словом, — всех, кто писал, проповедовал и исполнял Священное Писание. Диавол никогда не будет предпринимать попытку рождать в людях уважение к тому Божественному Слову, которое было дано для Церкви Богом на все времена, как великое и непреходящее руководство во всех вопросах веры и во всех делах, касающихся спасения душ.

Дух заблуждения никогда не будет побуждать людей искать путь к устам Божиим. Злые духи, не имеющие в себе света, никогда не будут призывать людей обращаться к закону или к Божьему свидетельству в Священном Писании, ибо в Писании есть повеления Самого Бога, направленные на то, чтобы люди могли обнаружить заблуждения, навязанные этими духами. «Когда скажут вам: „обратитесь к вызывателям умерших и к чародеям, к шептунам и чревовещателям“, тогда отвечайте: не должен ли народ обращаться к своему Богу? спрашивают ли мертвых о живых? Обращайтесь к закону и откровению. Если они не говорят, как это слово, то нет в них света» (Ис.8:19–20).

Диавол не скажет так, как сказал Авраам в известном Евангельском рассказе: «У них есть Моисей и пророки; пусть слушают их» (Лук. 16:29), или как сказал голос с неба, говоривший о Христе: «Его слушайте» (Матф.17:5). Станет ли дух заблуждения, — для того, чтобы обмануть людей, — порождать в них высокое мнение о непогрешимости Слова, направляя к серьезным размышлениям о Священном Писании, чтобы человек стал более сведущим в нем? Будет ли князь тьмы, желая расширять свое царство тьмы, вести людей к Свету? Диавол всегда демонстрировал (Откр.12:7). Это меч Духа, пронзающий и побеждающий его; это тот великий и сильный меч, которым Бог наказывает «левиафана, змея изгибающегося» (Ис.27:1); это тот острый меч, о котором мы читаем в книге Откровения (Откр.19:11,15): «И вот конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный» и «из уст же Его исходит острый меч, чтобы им поражать» его врагов. Каждый текст Священного Писания — это стрела, причиняющая мучение старому змию, — уже тысячи раз он падал от жгучей боли.

Поэтому он преисполнен ненависти по отношению к Библии и ненавидит каждое слово, записанное в ней. Мы можем быть уверены в том, что он никогда не будет пытаться возбудить в человеке уважение или влечение к ней.

Заметим, что иступленные фанатики, наоборот, умаляют духовные законы, записанные Духом Божиим в Священном Писании. Они утверждают собственный «внутренний свет» и устанавливают свои правила, выдавая их за истинные указания Бога, якобы обоснованные Священным Писанием.