Часть III

Часть III

Все священные писания, как христианская Библия, “Бхагавад-гита” и другие, имеют тройственное значение. Другими словами, священные писания занимаются тремя факторами человеческого существования, а именно, материальным, ментальным и духовным (спиритуальным). Поэтому все истинные святые писания написаны таким образом, чтобы они служили для блага тела, ума и души. И действительно: священные писания похожи на воды божественного источника, которые могут утолить тройственную жажду человека: материальную, ментальную и спиритуальную (душевную).

Самореализация и уже в действительности достигнута некоторыми людьми, которые боролись с больными или по-иному слабыми телами, но этого нельзя достигнуть, если вы не научитесь концентрации и медитации к Богу. Так как очень трудно концентрироваться и медитировать, когда внимание отвлекается и направляется на телесные боли и мучения, но путь к самореализации облегчается, если телесные слабости и функциональная деятельность настолько гармонично упорядочены, чтобы внимание не отвлекалось несвоевременно и не прерывалось из-за потребностей тела, физических нужд, от медитации.

В учении самореализации в этих сериях вы найдете знания, посредством которых вы научитесь воспринимать все более и более эфирную опору Космической Энергии, которая нам всегда доступна, которая находится и внутри, и снаружи, и всегда окружает нас, а поэтому ежеминутно и всегда наполняет наше тело вновь жизненной силой (витальностью). Этими занятиями можно сделать тело способным во всех отношениях, а тогда гармоничное тело, свободное от болезней, проявляет меньше сопротивляемости практическим методам самореализации, посредством которых человеческое сознание, так же как и тело, поднято на уровень неутомляемости. Люди обычно концентрируются на пищу, воздух и солнечный свет для того, чтобы сохранить здоровым тело, но к каждому человеку приходит свое время, когда здоровье идет на убыль, даже несмотря на наличие хорошей пищи, воздуха и всех внешних средств для этого. Поэтому нам надо осуществить наполнение телесной батареи посредством внутренних источников.

Автомобильная батарея, аккумулятор, в своем действии зависит не только от внешнего фактора, т.е. дистиллированной воды, но и от вибрирующего электрического тока, который вводится из динамо, через концы проводов (прямой внутренний источник). Инструкция самореализации учит, что точно так же, как и в автомобиле, в аккумуляторной батарее необходимы и дистиллированная вода с кислотой, и электрический ток, чтобы ее поддержать живой;

также и телесной батарее необходимо новое пополнение жизненной силой через продолговатый мозг (мозжечок), как и посредством пищи, и опору жизни посредством физических средств. Иисус Христос столетия назад высказал Великую Истину, что телесная батарея наполняется Словом Божиим (внутренней энергией), но не исключительно только из внешних источников.

Проверка физического расслабления

Когда вы ложитесь или садитесь, полностью расслабьте все ваши мышцы при выдохе и позвольте кому-нибудь поднять или опустить вашу руку или ногу. Если они падают быстро и без вашей помощи, тогда вы достигли релаксации. Позвольте кому-нибудь поднять и трясти все ваше тело. Если ваши члены не проявляют сопротивления, но свободно движутся туда-сюда, как у тряпичной куклы, тогда вы релаксированы. При полном расслаблении в мышцах отсутствует сознательное влечение действовать энергично или напрягаться. Не напрягайте какую-либо часть тела, особенно шею, руки и ноги. Посредством расслабления мышц и членов вы помогаете освободиться от наружного напряжения тела.

Проверка ментального расслабления

Если вы можете приостановить ход ваших мыслей и на определенный срок остаться без мышления и можете по своему желанию возвратить сознание опять в тело, то вы достигли ментального расслабления. Когда вы во всякое время можете быть спокойным, не взирая на серьезные испытания, и предаваться незыблемой, несокрушимой и неуничтожаемой вере в Бога и в Гуру, тогда вы ментально релаксированы.

Пять ступеней ментальной релаксации

1. Большинство людей в этом мире все время так неспокойны, что они не могут закрыть глаза и держать их спокойно, а тело неподвижно, или концентрироваться на чем-либо одном, даже на короткое мгновение. Такие люди развивают свою вторую натуру, которой является “беспокойство все время, никогда не бывая спокойными”. Это первое состояние.

2. Когда посредством практики медитации, выше упомянутой, все время неспокойной персоне удается однажды за долгое время стать спокойной, но не на все время — это второе состояние ментальной релаксации.

3. Когда ученик через дальнейшую практику концентрации и медитации достигает состояния, в котором он легко способен стать спокойным в любое время и везде, то это третье состояние.

4. Посредством более глубокой практики концентрации и медитации и более высоких лекций от своего Гуру, ученик достигает четвертого состояния, в котором он большей частью спокоен и только изредка неспокоен. Это противоположная сторона второго состояния. Посредством научной медитации вы сможете свой характер превратить из неспокойного в спокойный.

5. Посредством высшей практики — лекций от своего Гуру-Учителя, когда ученик становится единым с Богом в состоянии самадхи (Единство, в котором почитатель, медитация и Бог становятся Единым), он достигает этого последнего, или пятого состояния релаксации в самореализации, в котором он спокоен все время, где неспокойствие невозможно. Это состояние, совершенно противоположное первому состоянию, может быть достигнуто только тогда и в том случае, если ученик достиг способности перейти в состояние самадхи по своей воле в любое время и в любом месте.

Особые виды релаксации

1. Неполное расслабление мышц.

Большинство людей производит неполное расслабление или делает только частичное напряжение. В подобном состоянии энергия и сознание только частично или не полностью отвлечены — оттянуты от некоторых мышц, членов и органов, и не от всех пяти органов чувств, как: осязание, вкус, обоняние, слух и зрение. Такое состояние называется неполным расслаблением. Люди не могут жить в постоянном или частично напряженном состоянии, потому что это утомительно. Это состояние называется неполным мышечным расслаблением.

2. Мышечное расслабление произведено частично.

Произвести полный выдох (совершенно выдохнув воздух) и остаться без дыхания так долго, сколько это будет удобным, это успокоит деятельность легких и диафрагмы, замедлит деятельность сердца, сократит большую часть движений и устранит активный распад внутренних органов тела. Состояние, когда тело, члены, легкие и диафрагма бездеятельны и сердце частично спокойно, называется почти полным расслаблением внутренних и внешних мышц и моторным расслаблением.

3. Несознательное сенсорно-моторное расслабление.

Во сне сознание отвлечено от мышц и внутренних органов и от пяти лампочек чувствительных органов. Жизненная энергия отрезана от органов чувств, мышц и моторных нервов и частично от сердца и диафрагмы. Это состояние называется несознательным сенсорно-моторным расслаблением.

4. Сознательное сенсорно-моторное расслабление.

При усердной медитации и техникой концентрации, достигнутой в результате многолетней практики, можно сознательно отвлечь энергию и ум (внимание) от органов чувств и мышц, оставаясь в сознательном состоянии.

5. Несознательное полное органическое сенсорно-моторное расслабление. Смерть называется несознательным полным органическим сенсорно-моторным расслаблением. Это принудительное отрезание сознания и жизненного тока от всего тела, членов, мышц, органов чувств, от сердца, позвоночника и т.д. Это происходит подобным же образом, как электрический ток отступает во внутрь динамо, если разбита, разрушена лампочка накала, — так и тело человека полностью останавливает свою деятельность при смерти, когда жизненный поток и сознание возвращаются к Динамо Космической Энергии и Космического Сознания. Надо помнить, что пока провода еще полностью до известной степени не разрушены, то разбитую лампочку накала еще можно заменить новой. В подобном же порядке, пока еще мировые провода души, желая выйти из Динамо Духа, остаются не уничтоженными и находятся в связи с землей и ее привлеченностью и привязанностью, необходимо, чтобы старые лампочки накала тела тотчас, когда одна из них приходит в негодность, была бы также часто заменена новой. Но когда все провода мирских желаний перерезаны, тогда реинкарнация спиритуальных токов кончается так же, так как такая порча проводов влечет их к гибели и влечет за собой соответственно отход тока обратно и удерживает все токи от возвращения назад через них к динамо. Смерть означает полное уничтожение лампочек накала, но не уничтожение проводов желания, находящихся за лампочкой.

6. Сознательное органическое сенсорно-моторное расслабление. Сознательное сенсорно-моторное расслабление состоит из подключения и отключения жизненных токов и сознания по желанию от членов, мышц, внутренних органов, легких, диафрагмы и специально от сердца и позвоночника. Этот способ высшего расслабления начальной тишины будет проходиться в последующих прецептумах.

Высшие места форм расслабления лучше всего иллюстрируются разными степенями света, как, например: светлый, полусветлый, менее светлый, темный, более темный и совершенно темный, как они продуцированы в лампочке накала, с которой соединен аппарат темности. Разные формы расслабления отражают оттягивание сознания и жизненных токов как уменьшение или увеличение света в телесной лампочке накала. При полной работе тела, как, например, в беге, телесная лампочка накала полностью и ярко светится жизнью. При неполном расслаблении лампочка полуосвещается жизнью. При полном расслаблении жизненной силы свет еще менее светлый. Во сне жизненный свет — темный и спокойный. Во время медитации — жизненный свет более темный и спокойный. В сознательном трансе — жизненная энергия уходит от телесной лампочки накала, но она готова снова быть включенной по воле. В состоянии же смерти телесная лампочка накала полностью разрушена, но сознательной сенсорно-моторной релаксацией мы учимся отвлекать (выключать) токи жизни и сознания от тела и опять их включать по своей воле. Эта сила дает победу над смертью. (Принципы омолаживания будут приведены, как и техника, и закончены в следующем учении, прецептуме.)