7. ЗАКОНЫ ПРИВЫЧЕК

7. ЗАКОНЫ ПРИВЫЧЕК

Сила привычки

Сила привычки является сильнейшей в человеческой жизни. Большинство людей проводит свою жизнь только с доброй ментальной решимостью, но никогда им не удается следовать тому, что предусматривается для какой-либо цели. Обычно мы не делаем того, что мы хотим сделать, но только то, к чему мы привыкли. Поэтому также материально настроенные люди затрудняются быть спиритуально настроенными даже и тогда, когда они серьезно к этому стремятся. Также и спиритуально настроенным людям трудно быть материалистами даже тогда, когда они сближаются с материально настроенными людьми. Трудно плохим людям быть хорошими, и трудно благородным людям быть низкими.

Привычки являются автоматическими ментальными машинами, введенными людьми для того, чтобы соблюдать экономию инициативной силы воли и приложения усилий, необходимых для исполнения определенных действий. Привычки делают произведение действий более легким. Хорошие привычки очень сильно способствуют легкому исполнению трудных хороших дел. Но плохие привычки, какими бы привлекательными они ни были, являются смертельными в том отношении, что очень трудно уничтожаются и бывают трудно устранимыми помехами, даже и тогда, когда от них стараются освободиться и серьезно не хотят их больше повторять в жизни. Плохие привычки и грех являются злыми заставами, приносящими душе зло. От них необходимо освободиться.

Хорошие привычки и добродетели являются свойствами, приносящими вечную радость. Достойно сожаления быть вынужденным делать зло против своей собственной воли, из-за силы плохой привычки, а после этого страдать за свои плохие дела. Прекрасно по привычке делать то, что похвально, и таким путем увеличивать счастье и добро людям.

Материальные желания и Эго или телесное сознание идут рука об руку. В психологической борьбе между привычкой поддаться искушению и привычкой самоконтроля последняя легко бы смогла подавить первую, однако очень трудно бывает хорошим привычкам преодолеть новосозданные, постоянно развиваемые материальные желания, связанные с плотским Эго.

Телесное сознание пробуждает материальные желания. Материальные желания созданы не только плохими привычками, но также и привязанностью Эго к телу. Если же это телесное сознание или Эго побеждено сознанием Вездесущего, в Духе, тогда король “материальных желаний” и все его полки чувственных тенденций мгновенно уничтожены. Привязанность Эго к телу и его желания исчезают как тьма перед сознанием света душевной вездесущности.

Закон спиритуальных привычек

Мысленные привычки являются ментальным магнитом, который привлекает к себе специфические объекты, в соответствии с видом магнетизма и его свойством. Материальные привычки привлекают материальные вещи, и спиритуальные привычки привлекают спи-ритуальные вещи. Плохие привычки привлекают плохие вещи. Хорошие привычки привлекают хорошие вещи.

Веками человечество усиливало материальное развитие, большей частью не обращая внимания на спиритуальное развитие. Разве теперь не настало время дать этому спиритуальному развитию надлежащее место в развитии тройной природы человека? Ради этой великой нужды посмотрим, не сможем ли мы найти определенный метод в этом деле, который помог бы развитию материального сознания.

Ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет.

(Мф. 13,21)

Это иллюстрирует закон спиритуальных привычек и в действительности закон всех привычек. Материальное толкование вышеприведенной библейской цитаты доказывает, что если какой-либо человек развивает привычку приобретения денег, например, когда у него все больше и больше увеличивается благосостояние, а человек, не имеющий такой привычки к благополучию, теряет даже и то сознание о благополучии, которое у него еще имеется. Лицо, которое уже приобрело привычку привлечения изобилия посредством закона космических успехов, привлечет еще больше благополучия. Но лицо, которое не культивировало такой привычки привлечения благосостояния, не будет состоятельным, пока не приобретет подобной привычки. Это является поучением мужчинам и женщинам создавать правильные привычки посредством своей повседневной деятельности.

Вышеприведенный библейский закон выражает закон кармы (действий) , о котором говорится в святых писаниях индусов. Закон действия основывается на законе причин и следствий (эффекта). Если вы родились хорошим, то вы были хорошим до своего рождения в другой инкарнации (воплощении), и если вы являетесь хорошим, то вы привлечете еще больше хорошего. Если же у вас очень мало хороших тенденций, то вы сможете потерять их из-за нападения плохих привычек. Если же вы родились с влечением к плохому, то это является указанием, что у вас уже имелись плохие тенденции раньше, и вы привлечете ими еще больше плохого. Если вы только слегка плохой, то вы были таким раньше, и избыток хорошего в вас, приобретенный из прошлых инкарнаций, уничтожит то легкое зло, которое имеется у вас теперь. Это является действием естественного закона. Однако вам не следует быть связанным с этим и не надо быть в беспомощном положении, если у вас имеются нежелательные привычки, от которых вы хотите освободиться. Теперь настало время, чтобы искоренить их посредством развития силы воли и посредством привычки регулярной медитации. Вполне возможно освободиться от когтей неправильных привычек и создать мысленные и деловые привычки, которые принесут вам желаемый результат.

Все достигается посредством медитации

Если кто-либо привык медитировать и постигать Бога, тому будет нравиться медитировать все больше и больше, чтобы почаще соединяться с Богом. Те, которые мало медитируют и неопределенны в познании Бога, найдут, что их желание медитировать и соединиться с Богом у них исчезает, когда они бывают обеспокоены своими сильными беспокойными привычками. Подобно этому те, которые привыкли быть спокойными, привлекают покой и чистоту, в то время как те, которые только отчасти спокойны, обнаружат, что их покой легко нарушается, когда врывается беспокойство. Неспиритуальные привычки полностью уничтожают силу спиритуальных привычек.

Благочестивый человек в медитации фактически обнаруживает, что его телесное сознание восстает против сознания Вездесущности. Он также обнаруживает, что сознание Эго зачастую побуждается произвести помехи в ускорении дыхания, и таким образом привлекая органы чувств нарушить бездыхательное состояние медитации. В тот момент, когда Эго громко (сильно) дышит (издавая материальные звуки действием воздуха), тогда телесные материальные желания пробуждаются и побуждаются, и борются, чтобы изгнать широкое сознание — спиритическое, которое создается посредством нашей тишины и медитации.

Каждая материальная вибрация, вызванная Эго, во время медитации способствует пробуждению материальных желаний, чтобы опять оживить телесное сознание и чтобы рассеять расширенное спиритическое сознание (Духа). После того, когда Эго создаст материальные вибрации, чувства также начинают создавать различные вибрирующие звуки, чтобы преодолеть решающие тенденции музыкальных астральных звуковых центров.

Все обучающиеся самореализации могут понять, что в состоянии медитации первоначально, когда сознание Эго еще бодрствует и сильно дышит, тогда циркуляция сердца и чувственные органы легких производят странные неловкие гудящие, стучащие и урчащие звуки, чтобы заглушить тонкую астральную музыку, исходящую из астрального тела. Медитация открывает все закрытые внутренние ворота, которые приносят силу вашему телу, уму и душе. Когда вы медитируете, то происходит две вещи — ваше тело наполняется электричеством, которое находится в эфире. Большинство из вас этого не знает. Медитация означает включение внутреннего выключателя. Сохраняйте свою концентрацию при медитации после эффектов в каждый миг своего существования. Нейтрализуйте этот покой мешающими мыслями. Если вы накопили концентрацию в чаше медитации и у вас имеются проявления беспокойства, то ваша концентрация иссякнет. У вас не должно быть ментальной утечки. Вышеупомянутые две вещи, которые происходят, когда вы медитируете, очень важно запомнить — прежде всего включите внутреннее электричество, во-вторых, вам всегда следует сохранять концентрацию и медитацию по эффектам.

Отсутствие привязанности является путем к счастью

Непривязанность — наилучший путь к счастью. Свобода величественна. Ментальная свобода не является внешней свободой. Ничего не принадлежит вам и все принадлежит вам. Если вы скажете:

“Это принадлежит мне”, то вы ограничили себя только этой вещью и исключили все остальное. Тогда вы обмануты. Никогда не печальтесь о чем-либо, что у вас отнято. Может быть, в этом мире вы потеряете все, и все же, когда вы с Богом, то у вас имеется все. Нет границ тому, чего вы не смогли бы достигнуть. Чудесно проверить все, что у вас имеется, и исключить из сердца все вещи. Наслаждайтесь ими и берегите их, но исключите их из своего сердца (считайте их своими).

Отсутствие привязанности не означает пренебрежения своими материальными обязанностями. Это значит исполнять свои материальные обязанности с единственным желанием угодить Богу и служить Его детям без ощущения личной выгоды. Когда мы исполняем какое-либо дело, едим ли мы или зарабатываем с единственной целью быть единственным владельцем плодов своих трудов, то мы ограничиваем свое сознание, и таким образом мы не возрастаем. Каждую мысль и каждую вещь, о которой вы думаете, вам следует анализировать и найти их относительную ценность и их положительные и отрицательные стороны. Мы не подготовлены к тому, чтобы привязываться. Нам следует понять, почему нам не нужно привязываться. Если вы предполагаете, что не привязаны к чему-либо, и это что-то неожиданно упадет и сломается без возможности опять исправить, и вы опечалитесь об этом, то вы можете быть уверены, что вы привязались к этой вещи. Вам тогда нужно сказать себе, что это было вам дано только для пользования и что вы счастливы. Нам следовало бы быть способными знать такую точку зрения в отношении к каждой вещи и к каждому лицу. Это не жестокосердие. Это является истинным развитием сердца. В отношении к человеческим существам это кажется трудно понять.

Привязанность является некоторым слепым видом чувств, который заставляет душу страдать. Это вызывает мучения и ничего не достигает. Привязанность не является любовью. Привязанность делает человека несчастным из-за его собственного исчезновения. Истинная любовь счастлива только в счастье любимого. Вы говорите, что любите своего друга, чудесного друга, вы наслаждаетесь его обществом, вам нравится ему служить и после этого он вас покидает. Если он уходит и вы его забываете, то вы жестокосердны, и если вы день и ночь делаете себя несчастным, думая об этой потере и о том, что произошло из-за смерти вашего друга, то вы глупы. Эта привязанность не приносит вам никакой пользы и вашему другу и подавно. Скорее, вам следовало бы сказать, что когда-нибудь вы поймете, куда он ушел, пожелать ему только счастья, пожелать ему возрастания и духовности, и вам нужно понять, что он ушел куда-то ради своего собственного счастья, и какова бы ни была Божия воля, и что было бы наилучшим для него, в этом и должно состоять и ваше желание.

Прилепитесь к Богу!

Если вы не привязаны ни к чему, вы отделились от зла и соединились с Богом. Если вы сможете не привязываться ни к чему и продолжать быть активным для Бога, то это является чудесным состоянием. Вам открываются большие возможности. Что бы мы ни делали, нам следует все делать с радостью, чтобы служить всем, поэтому ревностно делать добрые дела.

Не огорчайтесь только потому, что у вас так мало вещей. Будьте счастливы и тем, что у вас имеется. Лучше удовлетвориться малым количеством материальных вещей, но в отношении спиритуальных вещей вам нужно быть неудовлетворенными до тех пор, пока вы не соединились с Богом. Привязанности являются стеной между вами и Богом. Это является Божией проверкой. Ваши тяготы не являются моими, и мои тяготы не являются вашими. Если же у вас имеются затруднения, то лучший путь — их преодолеть.

Уничтожьте стену между вами и Богом. То, что вам дано, вам необходимо также и беречь и одновременно вы не смеете забывать Бога. Если же вы привяжетесь к чему бы то ни было, то вы забудете Бога, и это является жизненной проверкой. Величайшим испытанием в жизни — это оставаться подобно королю, вести себя также и в жизни подобно королю и уйти из этой жизни подобно королю. Не ожидайте смерти, чтобы она научила вас этой задаче. Научитесь решить эту задачу теперь же. Будьте бессмертным изображением на временной сцене, не для того, чтобы угодить себе, но чтобы угодить Богу, и таким образом угодить также и себе. Привяжитесь к Нему.

Еженедельное утверждение

Все внутренние пелены моей жизни сожжены и мое незнание сожжено в моем пробуждении в свете Христа, и я увидел сознательность дитяти Иисуса, как колыбель из лепестков роз, в лучах света и в любви всех праведных Душ. МИР! РАДОСТЬ! БЛАЖЕНСТВО!

Обязательства с людьми и вещами заставляют вас действовать, исходя из эгоистического центра. Непривязанность является свободной. Когда вы ни к чему не привязаны, то вы видите и можете расценивать состояние и ситуацию вещей в их правильном соотношении, что дает возможность проявить правильные действия с большими удобствами. Это означает расширение сознания и реализацию большего единства с Богом. Посредством привязанностей вы ограничиваете себя. В непривязанности все хорошее является вашим, вся любовь является Божественной любовью, все служение посвящается только Богу. Когда вы не связаны ничем в своей любви к вашему другу, то вы желаете ему все самое лучшее для его радости и спиритуального возвышения без каких-либо мыслей о личных потерях или о личной выгоде. Если вы боитесь его потерять, то вы раните и ограничиваете обоих, как его, так и себя своими мыслями.

Считайте все, что вы имеете, как данное Богом под ваш надзор. Исполняйте материальные обязанности с сознанием, что вы служите Богу и детям Божиим, применяя усилия, руководимые вашей мудростью, и вашу интеллигентность в этом деле.

Телесное сознание создает материальные желания. Эго или телесное сознание надо победить, расширяя сознание до вездесущности. Запомните, что мысленные привычки являются ментальными магнитами, которые притягивают себе подобных. Хорошо насаждать хорошие привычки, чтобы применять их совместно с силой воли для полезной деятельности. Тайна привычек и магнетизма находится в стихе Евангелия от Матфея 25 глава, 29 стих, где сказано следующее:

Ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет.

Превыше всего культивируйте привычку медитации, так чтобы

могучая сила спиритуальных привычек победила бы материальные привычки. В медитации ваше тело становится электрической машиной, потому что ваши силы направляются в одном направлении. Это является внутренним переключателем, который вы включили для соединения с бесконечностью. Сохраняйте внимательно эффекты медитации. Тогда вы будете обнаруживать, что вы являетесь хранилищем силы в вашем теле, в уме и в душе.

Запомните еженедельную афирмацию:

Все мои внутренние жизненные пелены незнания сжигаются в моем пробуждении в свете Христа.

Обитель Бога и Истины

Уважайте красоту во всех вещах и не только в одной вещи. Ощущайте любовь ко всем тварям, не ограничивая свою любовь только к одной живой твари или к одной семье, или к одной нации. Ощутите Бога и жизнь не только в своем собственном теле, но во всех телах. С благородным стремлением последуйте по пути, ведущему к Богу и к обителям Истины.

В каждой вещи, дающей вам продолжительное удовлетворение, вы найдете престол Божий. Каждым утром и вечером углубляйтесь в молчание или в глубокую медитацию на один час, и главное, запомните, что чем больший мир вы будете ощущать в медитации, тем ближе вы будете к Богу. Мир и покой медитации являются речью Божией и сопровождаются хорошим ощущением Его присутствия. Это потому, что Бог восседает в вас на троне покоя. Найдите Его прежде всего там, и вы найдете Его тогда во всех благородных жизненных стремлениях, в истинных друзьях, в красотах природы, в хороших книгах, в хороших мыслях, в хороших воздыханиях. Если вы найдете мир и покой в самом себе, то вы будете знать, что каждая вещь в мире, которая будет давать вам длительный покой, объяснит вам присутствие Божие также и во внешнем мире. Когда же вы знаете, что Бог в вас проявляется как мир и покой, тогда Он будет для вас реализацией мира, существующего в гармонии всех вещей снаружи.

Бог является источником Премудрости, Он — зеркало мира, в котором отражается все творение.

Вы можете поверить тому, что вы услышали и прочитали, однако, чтобы основательно познать вещи, вам необходимы переживания в своей собственной душе. Это является истиной Божией. Вы не сможете познать Бога до тех пор, пока вы не пережили действительного контакта с Ним — этот контакт является реализацией вашего единства с Богом и с космосом, а поэтому и Божиим единством со всеми видимыми и с невидимыми вещами и с невидимым космосом.

Бог проявляется для вас в красоте и могуществе природы. Он обращается к вам посредством нежной музыки, пения птиц, приветливыми и нежными словами ваших близких и громким кличем долга. Внутреннее побуждение к достижению совершенства, мира, счастья, бессмертного и сознательного знания является голосом Божиим, который зовет нас обратно в единство Его обителей. Это и является нашим представлением о Нем, который стремится проявиться посредством нашего сознания, привязанного к материи.

Единственный путь познать Бога — это пережить Его в глубокой медитации. Бог в действительности царствует в вас на троне мира. Вы можете это познать в себе самом — в мире медитации и его блаженстве, тогда вы реализуете его как мир, существующий в гармонии со всеми внешними вещами. Забудьте про свою маленькую, отдельную жизненную волю. Считайте себя частью большой человеческой семьи, единым с жизнью вселенной.

Любить сотворенные Богом вещи больше, чем самого Бога, не является мудрым. Сделайте целью своей жизни достижение источника всех сил — Бога. Исполняйте правильно возложенные на вас материальные обязанности и одновременно также и свои обязанности к Богу, приобретая контакт с Ним в медитации. Прежде всего никогда не забывайте Бога.