Высказывания мудрецов о благотворительности
Высказывания мудрецов о благотворительности
1. Шимон Праведник был последним из [ученых] Великого собрания. Он часто повторял: «На трех основах стоит мир: на [изучении] Торы, на служении Богу и на добрых делах» (Мишна, Авот 1:2).
2. Йосе бен Йоханан говорил: «Пусть будут двери твоего дома распахнуты настежь, и пусть бедняки почувствуют себя в твоем доме своими» (там же, 1:5).
3. Сказал раббан Гамлиэль, сын Рабби: «К тому, кто милостив к ближним, Небеса милостивы; к тому, кто не милостив к ближним, Небеса не милостивы» (там же).
4. Сказал Ула: «Иерусалим будет спасен праведностью; к тому, кто не милосерден к ближним, Небеса не проявят милосердия» (там же, 139а).
5. Тот, кто творит милостыню, удостоится пребывать под сенью Святого, благословен Он (Иерусалимский Талмуд, Таанит, 4:2).
6. Молитвы того, кто ссужает бедняку, когда тот нуждается, будут услышаны, как сказано (Ис 58:9»): «Тогда ты воззовешь, и Господь ответит…» (Вавилонский Талмуд, Йевамот, 63б).
7. Сказал Мар Зутра: «Даже тот, кто живет на милостыню, должен давать милостыню, и тогда он больше не будет знать бедности (Вавилонский Талмуд, Гитин, 7б).
8. Сказал рав. Йоси: «Благотворительность равносильна всем заповедям Торы, как сказано (Неем 10:33): “И поставили мы себе в закон давать от себя по трети шекеля в год на потребности для дома Бога нашего”» (Вавилонский Талмуд, Бава батра, 9а).
9. Сказал рав. Ицхак: «Что означают слова Писания “Соблюдающий правду и милость найдет жизнь, правду и славу” (Притч 21:21)? Того, кто щедро раздает милостыню, Святой, благословен Он, обеспечит деньгами, чтобы ему было что давать». Рав Нахман бар Ицхак толковал эти слова иначе: «Тому, кто щедро раздает милостыню, Святой, благословен Он, будет посылать людей, которых он сможет одарить, заслужив тем самым награду в мире грядущем» (Вавилонский Талмуд, Бава батра, 9б).
10. Сказал рабби Йеѓошуа бен Леви: «Тот, кто щедро раздает милостыню, удостоится мудрых и богатых сыновей…» (Вавилонский Талмуд, Бава батра, 9б).
11. Сказал рабби Йеѓуда: «Велика благотворительность (цдака), ибо она приближает избавление, как сказано (Ис 56:1): “Так говорит Господь: ‘Сохраняйте суд и творите милость (цдака); ибо близки спасение Мое и откровение правды Моей’ ”» (Вавилонский Талмуд, Бава батра, 10а).
12. У того, кто занят только изучением Торы, но не совершает добрых дел, как будто нет Бога (Вавилонский Талмуд, Авода зара, 17б).
13. Мир существует лишь благодаря благотворительности (Тана де-вей Элияѓу раба, 10).
14. Велика благотворительность, ибо со дня Сотворения мира и по сей день мир существует благодаря благотворительности; и чем больше человек творит милостыню, тем больше он достоин восхваления; милостыня избавляет от посмертных мук в преисподней (Тана де-вей Элияѓу раба, 13).
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Аскетизм против благотворительности
Аскетизм против благотворительности Еще один рассказ отцов-пустынников.Монах однажды задал вопрос одному из старших братьев по вере:— Есть два брата. Один из них постоянно молится у себя в келье, постится шесть дней в неделю и полностью отказался от излишеств. Другой же
Владимир Шаров Очерк христианской благотворительности
Владимир Шаров Очерк христианской
Истоки христианской благотворительности
Истоки христианской благотворительности Христианская благотворительность всегда была одной из важнейших составляющих тех отношений, которые связывали человека и Бога. Человек, созданный по образу и подобию Божьему, человек, по много раз на дню в каждой своей молитве
Практика христианской благотворительности
Практика христианской благотворительности Благотворящий бедному дает взаймы Господу, и Он воздаст ему за благодеяние его (Притч 19:17). Потребность делать добро имеет разные объяснения, как научные, так и теологические. Есть теории, рассматривающие альтруизм в качестве
Исламская традиция благотворительности
Исламская традиция благотворительности Спасен будет от огня адского благочестивый, который дает из достатка своего, чтобы очиститься от скверны грехов[11], и не обязан никто из обездоленных воздавать тому, кто его облагодетельствовал за благодеяние его, ибо совершил он
Основные понятия благотворительности в иудаизме
Основные понятия благотворительности в иудаизме ЦдакаЦентральным среди понятий, связанных с благотворительностью и филантропией, следует считать понятие цдака. Заповедь давать пожертвования считается одной из наиболее значимых в иудаизме. Во многих источниках, когда
Основополагающие рамки заповеди благотворительности
Основополагающие рамки заповеди благотворительности Несмотря на то что благотворительность является выражением доброй воли и щедрости, в еврейской традиции эта заповедь имеет определенные параметры. Некоторые из них предельно строги, другие зависят от интерпретации
Раздел VI Высказывания, цитаты и афоризмы
Раздел VI Высказывания, цитаты и афоризмы Айн Рэнд Американская писательница, философ, основоположник объективизма «Плохих мыслей не бывает, плохим может быть только лишь их отсутствие».«Толпа не способна прощать людей, которые, не поддаваясь ее правилам, остаются