«Не печалься, что у тебя нет чина, а печалься, что нет таланта»

«Не печалься, что у тебя нет чина, а печалься, что нет таланта»

Давным-давно где-то в Париже или, может быть, Санкт-Петербурге жили-были два друга. Один — молодой купец, другой — художник. Однажды отправились они вместе поужинать. Купец был весел — после выгодной сделки его кошелек был набит деньгами. Художник был уныл — за последних три месяца он не продал ни одной картины и теперь с волнением думал, как ему жить дальше.

— Хватит, дружище, хмуриться! Я угощаю! — засмеялся купец, похлопав художника по плечу.

Хорошая еда и выпивка немного улучшили настроение художника. Но он вдруг увидел за соседним столиком богато одетого чиновника с бокалом дорогого вина и снова помрачнел:

— Посмотри на того человека. Он может позволить себе все, а я — ничего. И какой мне прок от того, что мои картины хвалят. Ведь на похвальбу обед себе не закажешь! — расстроился художник.

Эти слова были сказаны довольно громко, и богатый чиновник их услышал. Он повернулся к художнику и сказал:

— Не печалься, что у тебя нет чина, а печалься, что нет таланта, если не хочешь, чтобы твоя судьба изменилась.

— О, я очень хотел бы изменить свою судьбу! — воскликнул художник.

Богатый чиновник поинтересовался у художника, как его зовут и где он живет.

На следующий день случилось неожиданное. Молодому художнику пришло письмо — это было приглашение на работу в министерство. Ему предлагали хорошую зарплату и дом, но работать нужно было много. Художник, недолго размышляя, согласился.

Работы действительно было очень много. Вскоре о красках пришлось забыть. В выходной день бывший художник иногда брал в руки кисти, но не мог ничего нарисовать. Работа полностью забирала все его силы. Тогда он шел в ресторан и до позднего вечера сидел там за столиком с бокалом дорогого вина.

Прошло три десятка лет. В мастерскую к молодым художникам часто заходил богатый старик. Он был другом хозяина мастерской. Говорили, что в молодости они вместе учились рисовать. Старик садился в углу и смотрел, как художники работают. Когда кто-нибудь из юношей жаловался на свою судьбу, старик, с печальной улыбкой на устах, тихо говорил ему:

— Не печалься, что у тебя нет чина, а печалься, что нет таланта.

Некоторые люди полагают, что «смысл жизни — в самореализации, в наилучшем раскрытии своего «я», своих талантов и способностей». Вроде бы с этим не поспоришь. И даже притча о художнике и чиновнике учит следовать не за удобствами жизни, а за своим талантом и призванием. Признаюсь, я и сам когда-то думал так же. Но сегодня я могу сказать, что это не совсем правильная мысль. И вот почему.

«Очень часто можно слышать о том, — пишет Михаил Хасьминский, — что смысл жизни — в самореализации. Самореализация — это реализация своих возможностей с целью достижения успехов. Реализовать себя можно в разных сферах жизни: семье, бизнесе, искусстве, политике и пр. Этот взгляд не нов, так считал еще Аристотель. Он говорил о том, что смысл жизни — в доблестной жизни, успехах и достижениях. И именно в этом саморазвитии большинство и сейчас видит смысл жизни.

Человек, конечно, должен реализовать себя. Но делать самореализацию основным смыслом жизни — неправильно. Почему? Давайте подумаем над этим, учитывая неизбежность смерти. Какая разница — самореализовался человек и умер или не самореализовался, но тоже умер. Смерть сравняет этих двоих людей. Жизненные успехи и самореализацию не взять на тот свет!

Можно сказать, что останутся на земле плоды этой самой самореализации. Но во-первых, эти плоды разные и, к сожалению, не всегда хорошего качества, а во-вторых, даже если они самого лучшего качества, то толку самому человеку, который их оставил, — ноль. Он не может воспользоваться результатами своих успехов. Он уже ушел из этой жизни».

Данный текст является ознакомительным фрагментом.