Глава 1 Закон благодарения (закон цены или воздаяния)

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Глава 1

Закон благодарения (закон цены или воздаяния)

«За всё благодарите, ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе»

(1Фес.5:18).

Этот закон только кажется простым. Так и далёкая гора кажется рядом, но когда к ней пойдёшь, то она только растёт, и кажется, что дороге нет конца.

На этом законе основано понятие кармы и многое другое, именно поэтому он является главным из четырёх китов, на которых зиждется эзотерическое знание.

Э. Скобелев приводит такую притчу: Один князь собрал мудрейших и спросил: «Чего на свете всего более жаль?» Первый мудрец ответил: «Матери, когда умрёт» И оспорил князь: «Правда жаль, но всякий человек умрёт». Второй сказал: «Несбывшейся надежды». И опять не согласился князь: «Значит мало потратил, надо быть готовым и трижды жертвовать на препятствия». Тогда третий сказал: «Времени, потраченного всуе». И никто не оспорил.

Вы, конечно, знаете, что всё в мире имеет свою цену и, если вы хотите что-то иметь, то придётся чем-то пожертвовать, что-то отдать. Смысл этого понятия хорошо изложен в песне из к/ф «Ирония судьбы или с лёгким паром». Помните песенку «Если у вас нету тёти…»?

Так вот, за всё приходится платить. За знания, за удовольствия, за обиды, за подлости… За всё.

Это прекрасно знают адепты магии. Многие из них по этой причине совершенно не пользуются в практической жизни своими знаниями. Зайдя за границы добра и зла, человеческой этики и морали, они ведут себя крайне осторожно в применении этих знаний, только потому, что знают цену, которую придётся заплатить за каждое вмешательство, причём не только им, но и их близким.

Книги по магии можно сравнить с руководством типа «Как получить огонь, имея нихромовую проволоку? Берёте концы в руки и вставляете в розетку. Проволока нагревается» (Если конечно вас не убьёт током, и вы готовы держать раскалённую проволоку голыми руками).

К счастью, места нахождения и тип розеток, рубильник, и время включения тока не указаны, либо указаны неверно, поэтому вся эта литература практически малополезна.

*0 Во-первых, для каждого времени, места и исповедуемой религии, есть свои способы, ритуалы и имена, часто забытые или передаваемые с искажениями.

*1 Во-вторых, для достижения результата гораздо более важную роль играет не ритуал, а личность (и даже состояние личности), поэтому и большая часть времени разных ритуалов направлена на вхождение в изменённое состояние сознания и лишь потом, нередко очень быстро, осуществляется само воздействие.

*2 В-третьих, настоящие знания, как правило, передаются лично от Учителя (который контролирует и направляет обучение, этическое и духовное развитие) ученику. Все самопосвящённые экстрасенсы, гадалки и колдуны, потому так легко вмешиваются в тонкий мир, что, по сути, являются ремесленниками. С ростом знаний и увеличением количества полученных шишек, они уходят от вмешательства, и начинают очень осторожно относиться к передаче такой информации. «Ведун — молчун, реченью чужд, не чешет уст», — говорили древние. В этом плане поучителен пример глубоко мною уважаемого С. Н. Лазарева, который тоже начинал как экстрасенс…

Раз уж пришлось, то пару слов следует сказать о магии (или по-русски о колдовстве), хотя бы для уточнения существа вопроса.

Должен сказать, что понятия белой и чёрной магии условны. Если вы мне не верите, прочтите в Библии (несомненно «белой» книге) псалом 108 или 1-ое послание к Коринфянам (5:5). Каждый начинающий экстрасенс может подтвердить, что техники исцеления и «порчи» аналогичны, просто цели и этические принципы различны (дьявол кроется в деталях).

А пойди разберись, что есть добро и где спрятано зло? Умирает ребёнок. Надо бы помочь. А если его фамилия Чикатило (или Гитлер) и через сорок лет она будет у всех на слуху в связи с многочисленными убийствами? Что мы знаем?

Крайности всегда огорчительны, но права судить у нас нет. Это — Его право. Жаль, конечно, когда внешне здоровые люди, для избавления от комплекса неполноценности изображают из себя «чёрных магов» или т. н. «сатанистов», хулиганят на кладбищах, окружают себя могильными атрибутами, да ещё участвуют в омерзительных оргиях. К сожалению, им это надо «для имиджа», как попу борода и крест. Урфин Джюс именно потому и не стал приличным чёрным магом, что не смог есть пауков с пиявками, чем изрядно подпортил свой имидж.

Скучная жизнь у «чёрных», да и у «белых»… Заниматься какими-то порчами, вредом, пакостями, либо противодействовать им… Смотреть, чтобы другие до тебя не добрались. Тоска, как у Старухи Шапокляк (Доброй феи Розабельверде). Их вмешательство, как правило, никому и никогда не принесло счастья (разве что они исправляют то, что ранее уже сделали другие). Сами они, как правило, одиноки и несчастны. Неудивительно, что все они окружают себя животными… Это только в кино с компьютерными эффектами всё легко и просто…

Не всегда можно отделить магию от религии.

В магических ритуалах часто встречаются огромные вставки типично религиозных обрядов, благодарственных молитв и т. п.

В то же время многие религиозные действия приближаются к магии. Например, крестный ход по поводу засухи или предание анафеме Л. Н. Толстого и М. Ю. Лермонтова? Если это не магия, то что?

А чего стоят мольбы о даровании победы оружию доблестных воинов данной религии или данной страны, и скорейшему поражению полчищ супостата (живущего, как правило, неподалёку и часто исповедующего ту же или почти ту же религию)? Не стоит и говорить, что с другой стороны принимаются те же действия и возносятся аналогичные молитвы. Народу предлагаются заверения, что Бог на их стороне. (Мне кажется мерзостью путать Бога в такие дела, хотя ветхозаветный YHVH (Яхве или Иегова) вроде бы этим охотно занимался).

Роль священников всех конфессий в Первую мировую войну прекрасно описал Ярослав Гашек на примере католического военного священника оберфельдкурата Отто Каца. А как вам нравится выражение времён первой мировой войны: «христолюбивое православное воинство». При этом умалчивается, что половину этого «православного» воинства составляли «христолюбивые» мусульмане из Кавказа, Средней Азии, Татарии и Башкирии, тувинские буддисты, язычники из Якутии, атеисты, всякая наволочь и вообще все, кого удалось забрить. Для справедливости замечу, что так (а порой и хуже) делали все конфессии, обслуживающие государственные интересы.

Или возьмите надпись на ремне у немцев во время Второй мировой войны: «Gott mit uns» — «С нами Бог». Какой Бог? Бог войны? Бог убийства и садизма? Бог Освенцима и Бухенвальда? Такие вот «боголюбивые солдаты рейха» (неизвестно какой конфессии) убили моего старшего брата в далёком 1942 году. Ему не было и двух лет. Немцам тогда нужна была кровь для раненых, и они решили эту проблему просто: наловили по лесам гражданского населения, отобрали детей, высосали из них кровь, трупики побросали в кучу, мужчин убили, а женщин отправили в концлагерь. По дороге трое женщин бежали, проломив пол. Им уже было неинтересно жить и не страшно умереть. Они и выжили. Те, кто хотел выжить, погибли в концлагере. На войне почему-то в первую очередь погибают те, кто всеми силами стремится выжить.

Так вот в отличие от «боголюбивых» немцев «богопротивные» атеисты из Красной Армии, шедшие в бой с лозунгом «За Родину, за Сталина», даже подумать не могли так же поступить с немецкими детьми. Или использовать трупы замёрзших и убитых немцев в качестве дорожных вешек и указателей? Или отправить пленных немцев живыми через трубы крематория на свободу? Да тех же чеченцев и крымских татар не загоняли в гетто, чтобы там уничтожить, как цивилизованные и боголюбивые немцы евреев, а просто подняли с насиженных мест и вывезли куда подальше. Хотя для своего народа у атеистов из ВКП(б) были припасены голодомор и ГУЛаг.

Так какой был тогда Бог и с кем?

Дело в том, что Бог не может быть ни с кем. Ни с вами, ни с нами, ни с ними. Он самодостаточен. Он, как Солнце, дарит свет и тепло всем без исключения. Мы и вы можем подпадать под Божьи благословения, поступая правильно, либо наоборот, поступая неверно. Любимчиков у Него нет.

Поясню на примере. Бежит муравей по веточке и считает, что Солнце с ним. Попал в тень от листика, и сразу в панику «Солнце покинуло меня». Выбежал их тени или ветер сдвинул листок, ушла тень. Муравей кричит: «Аллилуйя! Солнце со мной!». Пришла тучка, все в панике: «Солнце оставило нас навсегда». Прошла тучка, и снова радость. А Солнце никуда и не уходило, свет его непрерывен. Даже ночью оно светит (правда для другого полушария). Так и Бог. Просто многие тучки мы создаём сами, своими обидами, жадностью, злобой, похотью, злоречием, гордыней и поступками против любви и совести.

Но вернемся к теме.

В магии действуют свои законы. Практически вся магия основана на законах Веры, Слова, Имён, Ассоциации, Идентификации, Персонификации со вспомогательными законами Сродства, Сходства, Инвокации, Эвокации. Желающих узнать, что это такое, отсылаю к специальной литературе (Алистер, Кроули и др.), так как их разъяснение не является предметом обсуждения в данной книге. Хочу предупредить, что многие авторы излагают спорные мнения, у некоторых имеются «ловушки для простаков» и просто опечатки. Тот, кто лечится по книге, всегда рискует умереть от опечатки. Применение этих законов требует много знаний, таланта и к тому же опасно. Никогда до конца не ясно, какие силы пробуждаются. Вспомните анекдот: «Катится голова по рельсам и бормочет: „Ничего себе за хлебушком сходил“». При некоторой удаче и слабой психике, можно персонифицировать такое, что не успеешь опомниться, как станешь трофеем. После удачной эвокации можно надолго попасть в психиатрическую лечебницу с раздвоением сознания. Всегда возможны неожиданности и не только приятные.

На страже ситуации для «защиты системы от дурака» стоят законы Равновесия, Благодарения (Воздаяния) и Неопределённости. Особенно интересен первый. Этот миленький закон говорит, что, получив путём магических действий, богатство и удачу (что совсем не сложно), вы можете обнаружить, что у вас за это время отвалились почки или развалилась семья, или начались проблемы с детьми. Можно ещё попытаться достичь равновесия на более высоком уровне путём развала судьбы своих детей, внуков или тех, кто тебе дорог, но это, по-моему, тоже не выход. Закон Неопределённости гласит, что «ничто и никогда не повторяется точно так же», и то, что срабатывало вчера, может не сработать или сработать по-другому сегодня.

И, наконец, без всего этого можно прекрасно (и лучше) обойтись, а вот без исполнения духовных законов никак.

Я не сторонник магических действий и хочу вас предостеречь. Это далеко не безобидно… Меркантильное вмешательство в тонкий мир не раз приводило к непредсказуемым последствиям.

Мне пришлось столкнуться со свидетельством, когда, желая причинить соседке зло, одна деревенская женщина на рассвете заколола чёрного петуха, произнесла заклинание, совершила магический ритуал, и в тот же момент её дочь потеряла рассудок, причём попытки излечить её оказались безуспешными. (Соседка при этом никак не пострадала).

А сколько не менее поучительных историй с приворожением. Ах, как высока цена! Пытаясь насильно поменять чужую жизнь, прежде всего ломают свою…

Прекрасные стихи на эту тему написал Руми. К сожалению, переводы китайской и арабской поэзии не могут быть качественными. Приходится жертвовать красотой языка, либо искажать смысл. Положение усложняют не свойственные европейцу ассоциации, сравнения и т. п. Так для китайца черепаха — символ мудрости, для европейца — медлительности, для христианина — одного из грехов (гадания). И таких примеров масса. В нижеприведенных стихах переводчик постарался сохранить смысл в ущерб красоте и изяществу.

Придется ль мне до той поры дожить,

Когда без притч смогу я говорить?

Сорву ль непонимания печать,

Чтоб истину открыто возглашать?

Волною моря пена рождена,

И пеной прикрывается волна.

Так истина, как моря глубина,

Под пеной притч порою не видна.

У заклинателя индийских змей

Базарный вор, по глупости своей,

Однажды кобру сонную стащил —

И сам убит своей добычей был.

Беднягу заклинатель распознал,

Вздохнул: «Он сам не знал, что воровал

С молитвой к небу обратился я,

чтобы нашлась пропавшая змея.

А ей от яда было тяжело,

Ей, видно, жалить время подошло.

Отвергнута была моя мольба,

От гибели спасла меня судьба».

Так неразумный молится порой

О пользе, что грозит ему бедой.

И сколько в мире гонится людей

За прибылью, что всех потерь лютей!

Я привёл стихи, написанные Джелаледдином Руми (в переводе В. Державина), которые напоминают как об опасности, подстерегающей того, кто без посвящения лезет в тонкий мир, так и о необходимости правильной молитвы. Но об этом будет говориться в особой главе о молитве.

Для магических практик требуется огромный запас любви в душе, полное отсутствие тщеславия, корысти и т. п. Иначе лечение (при повышенном тщеславии) может привести к переносу болезни на себя, а порча… Наведение порчи можно сравнить с заражением себя сифилисом только для того, чтобы заразить неверную подругу.

Понимаете ли, для того чтобы иметь что-то и наслаждаться этим, — надо быть от него независимым. Алкоголик не может насладиться бокалом доброго вина, потому что он его раб. Жадного не тешат деньги, потому что он их раб. Его лишь злит то, что у соседа больше. Так и в магических практиках. Тот, кто при этом хочет извлечь выгоду или потешить гордыню, обрекает себя и своих близких на множество бед. Даже лучшие предсказатели часто говорили не всю правду, а иногда вообще неправду. Зачем огорчать и мучить человека, которому немного осталось, или предсказывать грядущие беды, если их избежать нельзя? Лучше внести мир и любовь в душу спрашивающего.

Известный польский предсказатель Аккара Юсуп Мустафа привел случай, когда к нему пришла пожилая женщина с ребёнком. Её сын ушёл из дома, стал пить, гулять, употреблять наркотики. Однажды к ней зашла девушка, заявила, что она родила от их сына, бросила ребенка и ушла. Они с мужем несколько лет растят этого мальчика, но хотели бы знать их ли это внук. Аккара говорит: «Как только я глянул на них, то сразу увидел, что этот ребёнок не имеет к ней никакого отношения. Я внимательно посмотрел на них, посмотрел в глаза этого ребёнка, разложил карты, и твёрдо сказал: „Вне всякого сомнения, это ваш внук“. Думаю, эта ложь зачтётся мне на небесах…».

Прагматичное вмешательство в тонкий мир так же опасно, как внедрение без соответствующего снаряжения в щит высокого напряжения.

В этой связи вспоминается случай, когда мы в 1977 году сдавали экзамен по теории упругости. Вошёл преподаватель, собрал зачётки, как-то странно посмотрел на нас, и сказал: «Теории упругости из вас не знает никто. Во всём мире её знают три человека. Те, кто её знает, не опускаются до того, чтобы искать приложения для тех задач, которые они решают. Я её не знаю. Наш декан тоже её не знает, хотя получил за практическое приложение решения одной из задач докторскую степень. Всем тройки». Что-то подобное и с высшими духовными знаниями. Те, кто ими владеет, не опускаются до решения с их помощью мелких практических задач. А я всего лишь популяризатор, эдакий Яков Перельман.

Вы спросите «А как насчёт всех этих „выходов в астрал“», «астральных нападений», «вампиризма» и т. д.?

С точки зрения эзотерики выход в астрал, если он действительно происходит, напоминает попытку младенца осмотреть влагалище до родов. Всему своё время. Автор пару раз тоже «выходил из тела», но нашёл это неэтичным (к тому же это могло быть плодом воображения или самогипноза). Придёт пора и, если надо, все там побывают и пойдут дальше, к новой жизни.

Всякие там «нападения в астрале» и прочее — чаще всего следствие хорошо развитого или нездорового воображения. А у любителей астральных путешествий спросите, в чём они были одеты, и подумайте, может ли одежда тоже «выходить в астрал». Впрочем, желающих обеспечить себе защиту от «астральных нападений», отсылаю к многочисленной литературе на эту тему, хотя лучший способ защиты — это здоровый скептицизм и молитва.

Понимаете, если за вас Бог, то кто может быть против? Самый сильный «астральный хулиган», экстрасенс и колдун (и белый, и чёрный) — всего лишь муравей, ползающий по колесу Божьего локомотива. Раздавит — и не заметит. Вспомните русскую поговорку: «Голенький — „Ох!“, а за голенького — Бог!»

Зачастую последствия нарушения Божественных законов воспринимаются как «порча» или «нападение». В Библии не зря говорится «Благословляйте врагов ваших».

Мой знакомый как-то сильно поругался с одним человеком и, чтобы не продолжать ссору, ушёл. По дороге он стал молиться за этого человека и просить у Бога прощения за то, что стал для него искушением. Тот же человек продолжал злиться. Итог оказался плачевным. Для того, кто злился. Резкие неприятности ударили по его судьбе, причём в тот же день. А у знакомого уже через несколько минут молитвы стало прекрасное настроение, и он с удовольствием провёл остаток дня, а на завтра вообще забыл о происшедшем. Кто навёл «порчу»? Хотя он, как человек знакомый с духовными практиками, вполне мог быть заподозрен в «наведении порчи»… А может он её таки и «навёл»?… Правильнее было бы ему уйти раньше или избежать ссоры вообще.

Поставьте себя на место персонажей, о которых я рассказал. Как поступите вы?

Хотя так называемая «порча» иногда действительно имеет место быть. Это по сути сознательное или бессознательное наложение проклятия.

Предупредить такое обычно можно, исключив из общения недоброжелательных людей и избегая совместного приёма пищи, и в особенности спиртного с теми, кто тебя ненавидит, презирает, тебе завидует или желает зла. Но если это и произошло, то всё не так уж страшно.

Во-первых, даже в традиции колдунов есть наведение порчи на своих маленьких детей, потом через довольно долгое время её снятие, и только потом, уже с вхождением в возраст, ребёнка будут учить премудростям колдовства. Считается, что это повышает выживаемость и силу будущего колдуна, даёт ему своеобразный «запас прочности».

Во-вторых, «порча» без оснований не прилипает. В литературе я встречал весьма неплохие рекомендации по наведению порчи на вора, на нечестного работодателя и на нечестного продавца. (В них есть ограничение, что вначале надо лично пойти к виновному, объяснить ему, в чём, по вашему мнению, он вас обманул или ошибся, и предложить, чтобы он исправил свою ошибку). Самое легкое и простое — объявить такому человеку, что он вам больше ничего не должен, поскольку вы передали этот долг Богу. Он и взыщет. И забудьте о долге, у вас его уже нет. А Бог взыщет не торопясь, когда захочет, обычно в 30-100 кратном размере. Но есть и другие способы, много изощреннее, не приносящие прямого ущерба, зато лишающие удачи и вводящие в депрессию. И если по жизни всё рассыпается, и жить вроде незачем, вспомните, может вы кому-нибудь не заплатили за работу? Или пользуетесь украденным?

В-третьих, скорее всего, «порча» закрывает какие-то нарушения Божественных законов, так сказать «наведенное» проявление проклятия. Ведь наказание тоже можно представить, как благодарность за проступок. Лучше эти нарушения закрыть, чем тягать с собой, как грыжу или передать по наследству.

Выход я вижу один — в молитве. Молиться надо самому, это не переложишь на священника. Молитва много сильнее, когда вы молитесь с друзьями или близкими.

Ни в коем случае нельзя в молитве никого проклинать и ни на кого обижаться. Это уже не молитва, а мерзость. С таким же успехом можно молиться о совращении малолетней соседки. Наоборот, надо молиться за того, кого вы подозреваете в наведении порчи, благодарить за него Господа. Ведь он послан вам сверху как испытание и содействует вашему духовному росту. Если вы не правы, то никому не повредите, а если правы, то, тем более, своей молитвой «соберёте горящие уголья над его головой». Причём «угли собираются» только тогда, когда вы всей душой действительно желаете ему добра.

Молиться надо искренне, ведь даже если кто-то сознательно пытался «навести порчу», то, скорее всего, это глубоко несчастный человек, зацикленный на ненависти, обидах, своих «комариных» страстях и достижении каких-то своих мелкотравчатых умыслов. Искренне пожелайте ему добра и пошлите свою любовь, ведь ему явно недостаёт любви.

Передайте это дело Богу, он любит всех, и, если надо, то поправит и вас, и их. Злоба и обида могут лишь усугубить ситуацию (думал, что хуже некуда, а оказывается ещё есть…Как говорила Фаина Раневская «Помните милочка, год назад я вам говорила, что моя жизнь — говно, так это еще было повидло…»

Впрочем, можно обратиться к экстрасенсам или колдунам. Им тоже надо жить, а борьба с порчей — это их кусочек хлеба. Беды от этого быть не должно. И все же лучший и единственно безопасный способ выхода в тонкий мир — это молитва.

Прекрасно помогает замечательный псалом (Пс.67), убийственный для всякой нечисти: «Да восстанет (в другом переводе „Да воскреснет“) Бог, и да расточатся враги Его, и да бегут от лица Его ненавидящие Его»!.. Если вы подозреваете вмешательство в вашу жизнь какой-то нежити или что-то подобное, или почему-то вам страшно, просто прочтите его с чувством. Постарайтесь достичь такого состояния, чтобы во время чтения «мурашки пробежали по коже».

Состояние, в котором произносится молитва, намного важнее, чем её содержание. Я уже говорил, что в успешной молитве, как и в толковом заговоре, большая часть сил и времени посвящена входу в особое состояние и гораздо меньшая в конце — непосредственно решению требуемого вопроса.

Состояние должно быть вдохновенным, а ещё лучше экзальтированным, с чувством веры в то, что молитва будет услышана, с чувством любви и глубокой благодарности к Богу (может проявляться как любовь к Вселенной, если вам так проще). В результате молитвы Господь обратит внимание на это дело, и оно будет решено. Остальные законы молитвы будут изложены ниже.

Запомните, только молитва. Остальные способы (магия и т. п.) — просто отсрочка исполнения проклятий из-за нарушения Божественных законов, перенос его на другие сферы жизни, либо на потомков. Молитва прекрасно помогает и при «вампиризме». Всякая магия: и белая, и чёрная, и серо-буро-малиновая лишь запутают дело и навяжут новых узлов, когда вам надо бы разрубить старые. Это может сделать только Бог.

К тому же это абсолютно безопасно и совершенно бесплатно. Впрочем, плата есть. Это ваша любовь и благодарность к Нему. Не забывайте благодарить Его. Это очень важно.

Бог может дать всё, но славой Он делиться не будет никогда. Слава принадлежит Ему.

Присвоение Божьей славы, что выражается как отсутствие благодарности Ему, — худшее проявление гордыни и тщеславия. Это прямой путь к краху. Замечено, что гордыня всегда предшествует падению.

Впрочем, Сергей Николаевич Лазарев предлагает другой, не менее сильный вариант избавления, который действительно работает, безопасен и ничего не стоит. Меняйте себя. Подробно рассказывать не буду, но всех интересующихся отсылаю к его книгам «Диагностика кармы» ч.1,2,3,4 и т. д. Не уверен, что название соответствует содержанию (Видимо это была дань моде). Что-то не припомню, чтобы в его книгах говорилось о некоей карме, а тем более о способах её диагностики. Там как раз больше об исцелении духа, души и тела, об исправлении судьбы, снятии проклятий и т. п., но книги без сомнения полезные и интересные, особенно № 3 и № 5, стоят своих денег и в чём-то перекликаются с излагаемой тематикой.

Его способ заставляет вспомнить слова, сказанные по поводу поста одним из отцов церкви IV века Иоанном Златоустом, напомнившим притчу об Ионе: «Что отвратило от Ниневии гнев Божий? То ли, что они постились и облеклись во вретище? Нет — а то, что они переменили свою жизнь. Это я говорю не к унижению поста, но для того, чтоб уважали пост надлежащим образом. Какая нам польза не есть рыбы, когда мы съедаем брата своего?»

Можно представить мир в виде гобелена, на котором выткан какой-нибудь пейзаж: голубое небо, белые облака, синяя вода, зелёные деревья, чёрная земля. Каждая ниточка — это человек. Гобелен всё время переливается, меняется. Вы хотите поменять своё место? Меняйте цвет! Меняйте себя! И вас автоматически переставят в соответствии с новым цветом. Все гадания и предсказания исходят из неизменности цвета, и именно потому некорректны.

Есть ещё один способ (на 2000 год — последний писк эзотерической моды), связанный с применением новейшей холистической эзотерической системы, своего рода «псевдорелигии» (Симорон), использующей элементы дзэн-буддизма, нейролингвистического программирования и ряда самых современных психотехнологий, щедро сдобренных берклианством. О чём-то подобном писал В. Пелевин:

«Представьте себе непроветренную комнату, в которой набилось ужасно много народу. И все они сидят на разных уродливых табуретах, на расшатанных стульях, каких-то узлах и вообще на чём попало. А те, кто попроворней, норовят сесть на два стула сразу или согнать кого-нибудь с места, чтобы занять его самому. Таков мир, в котором вы живёте. И одновременно у каждого из этих людей есть свой собственный трон, огромный, сверкающий, возвышающийся над всем этим миром и над всеми другими мирами тоже. Трон поистине царский — нет ничего, что бы не было во власти того, кто на него взойдёт. И, самое главное, трон абсолютно легитимный — он принадлежит любому человеку по праву. Но взойти на него почти невозможно… Он находится нигде. Чтобы оказаться в нигде и взойти на этот трон бесконечной свободы и счастья достаточно убрать то единственное пространство, которое ещё остаётся… То есть то, где вы видите меня и себя самого. Что и пытаются сделать мои подопечные. Но шансов у них мало, и через какое-то время им приходится повторять унылый круг существования. Так почему бы нам не оказаться в „нигде“ при жизни… Вы, наверное, любите метафоры — так вот, это то же, что взять и выписаться из дома умалишённых». Чёрный Барон Юнгерн фон Штернберг.

В этой новейшей (2000 г.), лёгкой и смешной эзотерической системе основная роль принадлежит использованию… того же закона благодарения. Не удивительно, что она действует. Нет ничего нового под Луной. Подробнее об этом будет рассказано в главе о молитве.

Внимание! Если вы верите каким либо из заклинаний или особых молитв, приведенных в многочисленных книгах по белой и прочей магии, — применяйте их на здоровье, если не причините никому зла. (Просто зло вернётся назад.) Если вы верите какому-либо экстрасенсу — обращайтесь. Если вы ему верите, то, скорее всего он вам поможет, даже если ничего не будет делать, согласно закону Веры, данному Иисусом

«По вере вашей да будет вам»

(Мф.9:29).

Если вы поверите в лучшее, то обязательно найдёте дорогу к нему (для этого вовсе не обязателен экстрасенс, но необходима вера). Собственно главное, что даёт хороший экстрасенс — это вера в получение того, за чем вы пришли. Приведу два примера.

Есть такая белорусская сказка о том, как к пану пришла бабка и стала жаловаться: «Ох, паночку, старая я стала, не могу работать. Как жить?» Пан ей и отвечает: «А ты бабка шепчи». «Да какая я шептуха, я ж не знаю как шептать», — заныла бабка. «А ты шепчи: „Сиголов да, сиголов не“. Больной и очуняет (поправится, придёт в себя), а не очуняет — то и сиголов его бери», — ответил пан. И что интересно, последовав его совету, бабка стала пользоваться славой сильной целительницы-шептухи, а впоследствии, даже исцелила пана тем же заклинанием. Когда у пана образовался нарыв в горле, вызвали эту «целительницу». Услышав знакомое: «Сиголов да, сиголов не», пан поневоле расхохотался и нарыв лопнул. Целительница снова таки получила свой гонорар.

У нас в Гродно был случай, когда преподаватель брал взятки за сдачу вступительных экзаменов в ВУЗ. Если он не мог помочь, то деньги возвращал. Когда его задержали, оказалось, что во взяточничестве он невиновен. Он брал деньги и ничего не делал! Если абитуриент экзамен сдавал — он оставлял деньги себе, если нет — возвращал. Хотя кое-что он таки давал. Он давал веру в успех. Чем он хуже тех, кто торгует амулетами?

Так что вреда от экстрасенсов нет, особенно, если в случае неудачи деньги возвращают. Но, если и не возвращают, то подумайте, что сейчас за жизнь у колдуна? Вместо крови летучей мыши ему пытаются вдуть свиную, да ещё по цене крови дракона с Коммодоровых островов. А расходы на свечи, курения, ритуальные ножи, чаши, жезлы, походный алтарь и прочий необходимый антураж? А как найти совершеннолетнюю девственницу, совершенно незаменимую для некоторых ритуалов? Пиявки из аптек пропали… Даже паук, и тот измельчал, не тянет на мизгиря… Может климат изменился? Или экология испортилась? И, наконец, колдунам тоже надо кушать, одеваться, платить все больше за транспорт и коммунальные услуги.

Хотя некоторые недобросовестные граждане пользуются предрассудками других для личных целей и начинают манипулировать людьми, воздействовать на их низшие эмоции, возбуждая страх. «У тебя аура пробита, карма плохая. Я тебя вылечу. Дай денег!» «Грешник! В ад попадёшь. Я тебя отмолю. Денег дай!» «На тебе порча страшная. Я тебя отговорю. Дай денег!». Цыганки умеют пользоваться этим приёмом. Иногда даже что-то выцыганивают. Тут есть два варианта хорошего ответа: 1. Ответ клоуна «Сам такой!», «На себя лучше посмотри». 2. Симоронский ответ: «Пошёл вон Болван!»

Но хватит о грустном. Вернёмся к нашим баранам.

Вы взяли эту книгу почитать, поблагодарите её владельца чем-нибудь, например добрым словом.

Благодарное слово также является формой оплаты и имеет цену

Условно закон цены можно выразить так:

С = К + Н,

где С — стоимость полученного, К — количество необходимых затрат.

Н — переменная величина, зависящая от многих причин и колеблющаяся в пределах 10К > Н > К. Причем, закон Равновесия гласит, что если не было отягощенной наследственности, то в целом за жизнь ? Н = 0.

Понимаете, плата есть всегда. Благодарность — это одна из форм оплаты. Иногда даже единственная. Не хотите благодарить? Будете платить. Вопрос в том, что потребуют в оплату? Возможно это будут деньги, возможно здоровье, возможно это будет утраченная возможность, возможно какая-то радость, какая-то дружба или даже любовь… Плата есть всегда. В восточной традиции это входит в понятие «кармы». Поэтому всегда благодарите, особенно тех, кому вам нечего дать, кроме благодарности. Например, Бога.

Не оплаченное или не отблагодаренное пользы не принесет.

Фактически, то, за что не было оплаты или благодарности, украдено. Украденное же принесет только вред.

Внимание! Будьте осторожны! Взятое без спроса — украдено.

В духовном мире украденные вещи вопят.

В Библии есть такое проклятие: «И наведу его на дом вора или клянущегося ложно, и войдёт оно в дом вора и в дом клянущегося ложно и разрушит дом его, и камни его, и дерева его». (Это проклятие не распространяется на потомков). Мне пришлось знать некоторых воров, живших своим ремеслом в промежутках между пребыванием в тюрьме. Так вот, никто из них не имел своего дома.

Вы скажете «Как же, а почему теперь строят шикарные дворцы те, кто столько наворовал?».

Но, во-первых, лично к вам ни в квартиру, ни в карман они не залезли, просто они быстрее сориентировались в новой обстановке, воспользовались смутным временем, в наступлении которого частично виноваты и мы с вами.

А, во-вторых, что говорить о песне, пока не спета, об урожае, пока не собран, о жизни — пока не прожита. Если бы вы знали, как часто бывает, что создавший дом — в нём чужой. Не зря говорится, что любая революция в первую очередь пожирает своих детей. Те, кто создавал Парижскую Коммуну, сложили свои головы под ножом революционной гильотины. А где теперь те идеалисты, что боролись с Советской властью? Если не умерли, то прозябают, не найдя места в новой постсоветской реальности.

И, наконец, в-третьих, ничто не вечно… Приведу близкий мне пример. Я родился и живу в Гродно. Так вот в Гродно собственность меняла своих хозяев более чем шесть раз за минувшее столетие. А сколько было эмоций!!! Начало века Гродно тихо и уверенно встретило в составе Российской империи. Казалось, что это на века. Для евреев в то время были трудности во владении собственностью в губернских городах, в т. ч. и в Гродно (потому и стал более бурно развиваться сравнительно небольшой тогда Белосток). Потом пришли немцы, и был период, когда вообще ничего не было ясно. В 1918 образовалась Польша (чего никто не ожидал), дважды город был под властью красных и даже принимал председателя Совнаркома несуществующей Польской социалистической республики Ф. Э. Дзержинского (о чём есть мемориальная доска по ул. Ожешко, 3). Наконец в 1920 Гродно вошёл в состав Польши. Начался передел собственности. Евреи бурно скупали собственность и к 1939 году владели где-то около 85 % каменных зданий. В 1939 году город заняла Красная армия, собственность в основном стала общественной, советской. Но евреи не теряли надежды. Они надеялись, что с приходом Гитлера собственность будет частной, и им её вернут. В 1941 пришли немцы, собственность действительно становилась частной, но евреев собрали на территории двух гетто и уничтожили. Гродно, в отличие от остальной Белоруссии, вошёл в состав Восточной Пруссии и проживание здесь «лиц еврейской национальности» стало нежелательным. Собственность стала немецкой. Но в 1944 году возвращается Красная армия, и собственность снова становится советской, а, начиная с 1991 года и по настоящее время, происходит «перестроечный» передел, и собственность снова меняет владельца — приобретает частного хозяина (в шестой раз за сто лет). И вряд ли в будущем столетии будет больше стабильности…

Но вернёмся к закону благодарности.

Апостол Павел говорил: «За всё благодарите, ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе» (Фес.5:18). В Библии много говорится о благодарении и его силе. В Евангелии от Матфея рассказывается, как Христос, имея всего семь хлебов на четыре тысячи народа, возблагодарил и раздал народу, и ели все, и насытились, и собрали остатков семь корзин полных.

Но кто сейчас благодарит Бога перед едой или просит о благословении? Чему удивляться, что съеденное не идёт впрок, а производит новые болезни? Даже руки не все моют. А всё это важно. Вымойте руки, поблагодарите Господа за пищу, которую Он дает на день сегодняшний, и кушайте на здоровье. И будете иметь от неё только пользу.

Мне вспомнился такой анекдот: В пустыне повстречались миссионер и лев. «Господи! Спаси меня!» — произнес миссионер. Лев устремил глаза в небо и проревел по львиному: «Господь! Благодарю тебя за пищу, которую ты даёшь на день сегодняшний!» Так произошло, что высказанная в молитве благодарность показалась Богу более убедительной, чем молитва прошения.

Экстрасенсы объясняют необходимость благодарности тем, что пища несёт на себе ауру приготовивших её людей, содержит элементы ауры смерти убитых животных, к тому же, будучи употреблённой через длительное время после приготовления, пища вообще становится вредной, а благодарность Богу нейтрализует эти и другие негативные влияния.

По свидетельству очевидцев, после благодарственной молитвы за пищу, на некоторых людей даже не действовал находившийся в ней яд. Такова сила благодарения. По свидетельству работавших в зоне отчуждения Чернобыльской АЭС, добродушие и благодарственные молитвы полностью нейтрализовали действие малых и средних доз радиации, по крайней мере, у некоторых местных жителей.

Интересно, что люди, как правило, успех отмечают пьянкой, на которой хвалятся друг перед другом своей удалью, а о Боге вспоминают лишь в горе и беде, когда хотят о чем-то Его попросить. Абсолютно неправильная позиция.

Если вы умеете молиться, то обязательно помните о силе благодарности. Она действительно «открывает небеса». Очень часто молитва не начинает действовать, пока (потому, что) не выражена благодарность Господу. Чем просить Бога без конца о чём-то, (что является признаком неверия) лучше начать благодарить Господа за Его вмешательство в решение проблемы, за которую вы молитесь.

Фактически это чем-то похоже на оплату чека перед тем, как идти в отдел универсама. В тонком мире свои законы, и, как правило, благодарность, как форма оплаты, должна предшествовать видимому решению проблемы. Этим вы совершаете поступок веры, видя свою проблему решённой, и открываете дорогу проявлению Божественной силы.

Возможно это малопонятно, но это работает. Видите ли, сначала всё происходит в тонком мире, и лишь через некоторое время это проявляется в видимой проекции. Так и болезнь, начинается на тонком уровне, и лишь потом проявляется на физическом. Вообще мало кто умеет правильно молиться, и этому пришлось посвятить особую главу.

Благодарность пропитывает всё сущее. Ею мы живём. Даже уважение и почтение к родителям, неисполнение чего, согласно Библии, страшнее убийства, является просто выражением благодарности родителям за наше появление на свет и оплатой за заботу о нас.

Иоанн Златоуст писал:

«Случилось ли с вами что хорошее — благословляйте Бога — и хорошее останется.

Случилось ли с вами что плохое — благословляйте Бога — и плохое отойдёт».

Лучше не скажешь. Благодарить надо за всё. Всё даётся для блага. А хорошо это или плохо — будет видно потом.

В Китае рассказывают такую историю. Один китаец, живший в прошлом веке, участвовал в скачках. И вот у него пропал призовой жеребец. Все ему сочувствуют, а он отвечает: «Откуда я знаю хорошо это или плохо». Жеребец пришёл и привёл с собой кобылу. Все его поздравляют, а он своё: «Откуда я знаю хорошо это или плохо». Через пару дней жеребец ударил копытом в ногу сыну китайца и сломал её. Кость плохо срослась, и сын остался хромым. Все сочувствуют, а китаец говорит: «Откуда я знаю хорошо это или плохо». Через год началась война, и сына не взяли в армию. Все завидуют китайцу, а тот снова: «Откуда я знаю хорошо это или плохо». Чем всё кончилось дальше — неизвестно, но смысл понятен. То, что сегодня кажется неудачей, завтра может оказаться успехом и наоборот.

Поэтому лучше сразу благодарить за всё. А Ему виднее. Часто бывает, что самым лучшим для нас в данный момент и данное время является совсем не то, к чему мы стремимся, и получение чего лишь добавит нам пустых хлопот, которые окажутся гораздо масштабнее радости воплощения мечты, когда лишь пустота остаётся в руках обладателя.

Чарльз Стэнли приводит такой случай. В Техасе была нефтяная лихорадка. За одну ночь фермеры, на участке которых находили нефть, становились миллионерами. Во время выездного служения к пастору подошёл фермер и попросил помолиться:

«Бог покинул нас. У всех соседей на участках нашли нефть. Они продали фермы, стали миллионерами и уехали в город, не работают, живут на проценты, ездят на роскошных машинах, детей отдали в самые престижные учебные заведения, а мы остались здесь одни. Как жили в бедности, выращивая сельдерей и капусту, так и живём», — сказал фермер. «Давайте помолимся вместе, поблагодарим Бога за всё, что есть», — предложил пастор.

Прошло два года, и снова этот пастор проезжал там же с выездным служением. К нему подошёл сияющий фермер. «Вы меня узнаёте?», — спросил он. «Узнаю, а что и у вас нашли нефть?», — спросил пастор. «Как раз наоборот. Не нашли. И слава Богу. Случилось вообще что-то странное. Все кто разбогател, перестали работать, начали выпивать, их жёны развелись с ними, отсудили половину имущества и завели себе любовников, дети стали стыдиться своих родителей. А мы, слава Богу, любим друг друга по-прежнему, у нас прекрасные, любящие дети. Давайте пастор помолимся вместе и поблагодарим Господа за то, что он даёт необходимое и оберегает нас от лишнего!», — ответил фермер.

Дело в том, что неприятности — это просто обратная связь, своеобразная оценка жизненной успеваемости. Они даже более полезны для развития, чем успехи. Зачастую именно неприятности и болезни способствуют духовному росту человека, а сплошные радости и успехи лишь возбуждают в нём гордыню и делают его невосприимчивым к чужой боли.

И хотя запоминается в жизни больше хорошее (вспомните своё детство или юность), учит как раз больше плохое.

Горе скажет о человеке, каков он, счастье — промолчит. Ведь для своего роста каждый человек должен пройти своей «долиной смертной тени», через определенные неприятности, для каждого свои. Они даются для духовного роста. Правильно их пройти — значит приобрести определённый опыт, определённые знания. Главное, чтобы при этом не обозлиться или, того хуже, впасть в уныние. Перечитайте псалом 22.

Пришли мы на эту Землю, идём своими путями, собираем в суму своей памяти какие-то радости, какие-то печали, цветы и колючки, камушки и щепочки. А тем самым временем меняемся сами. Хорошее даётся для поощрения и чтобы уравновесить плохое, чтобы не унывал и не изнемог идущий.

Для пояснения сравним нашу жизнь на Земле с учёбой в школе. Мы пришли в этот мир учиться. Учитель любит учеников несмотря ни на что. Он абсолютно беспристрастен и абсолютно терпелив, чувствует юмор, снисходителен к шалопаям, не любит злых, взяток не берёт, но благодарность принимает. Он бывает вынужден ставить плохие оценки, повторять пройденное много раз, задавать новые задания, пока не получит правильный ответ. Наша цель в этой жизни — приобрести определённые качества, понять свои ошибки и не повторять их. Злоба на учителя или себя бесполезна и вредит самому ученику, мешая ему направить силы на учебный процесс. Хроническая неуспеваемость ведёт к отчислению из школы в результате несчастных случаев и болезней. В конечном итоге, школу окончат все. «Очищение коснётся даже бесов», — уверял один из величайших отцов христианской церкви святитель Ориген. И всё равно желательно, чтобы ход жизни напоминал более дневник отличника, чем историю болезни.

Никогда не воспринимайте неудачу как повод к прекращению попыток. Древние говорили, что перед тем как дать желаемое, боги любят испытать претендента. Вспомните притчу о двух лягушках, попавших в кувшин с молоком. Увидев, что им не выбраться, одна перестала бороться и утонула. Вторая барахталась, пока не сбила кусочек масла, и, взобравшись на него, спаслась. Победа достигается только настойчивостью и действием, действием и настойчивостью.

Человеку свойственно приписывать успех себе, а в неудачах обвинить других. Неудача — вечная сирота в отличие от успеха, где установить отцовство бывает невозможно из-за количества претендентов.

Отсутствие благодарности указывает на возможное проявление следующих грехов: гордыни, лени, злоречия, зависти, злобы, жадности, а то и нескольких сразу. Будьте внимательны. Как правило, отсутствие благодарности за ваши добрые дела — первый сигнал о появлении около вас паразита или о том, что вы делаете что-то, чего нет в Божьем плане. Паразит никогда не бывает благодарным. Причина в том, что его дух пытается спастись и неблагодарностью сигнализировать о неуместности помощи. Паразиту кажется, что все ему должны и только он никому. Поощрение паразитизма — прямая противоположность благотворительности, оно развращает. Это не поощряется ни Богом, ни людьми.

Как можно чаще всех и за всё благодарите. Благодаря Бога, благодарите и его творения, поблагодарите ручей за водичку, лес за гостеприимство, солнышко за тепло…

Представьте, что всю картинку, которую вы видите, весь этот Мир сделали лично для вас. Благодарите людей близких и далёких, друзей за помощь, врагов за то, что они помогают вашему росту, развитию и совершенствованию. Это не значит, что с врагами не надо бороться. В Библии есть строки о том, что врагов надо прощать, но при этом их надо побеждать.

Есть такой совершенно замечательный рецепт благодарения.

Представьте, что вы потеряли самое дорогое, что у вас есть. Причём представьте это вполне серьёзно.

Примите эту потерю.

А теперь поблагодарите Бога за то, что Он позволяет вам иметь то, что для вас так дорого.