Глава 5 Вам никуда не нужно ходить

Глава 5

Вам никуда не нужно ходить

Милый Ошо, у меня такое чувство, словно я разделен на две части. Первая моя половина рвется к неведомому, а вторая половина - ко всему знакомому, что было у меня в прошлом. Когда я близок к тому, чтобы освободиться от всего, что считаю своим, я начинаю паниковать, хотя и стремлюсь отправиться в то место, о котором ты нам рассказываешь. Я прошу тебя вселить в меня мужество для того, чтобы я смог сделать следующий шаг.

Вообще-то, дело не в мужестве, а в том, что ты не понимаешь, что известное это мертвечина, тогда как неизвестное это сама жизнь.

Цепляться за известное значит цепляться за труп. Для того чтобы отказаться от привязанности, мужество не нужно. На самом деле, мужество нужно как раз для того, чтобы цепляться за труп. Вам нужно просто видеть. Что дал вам опыт, приобретенные познания? Чего вы добились? Разве вы избавились от пустоты? Разве вы не ощущаете чудовищную неудовлетворенность, глубокое разочарование и бессмысленность? Каким-то образом вам удается влачить существование, при этом вы скрываете истину и порождаете ложь для того, чтобы все время быть занятым своими хлопотами.

Для вас главное это ясно осознать, что все ваши познания относятся к прошлому, которое уже миновало. Ваш опыт представляет собой то же кладбище. Вы хотите лежать в могиле или жить? И не только в наши дни встал такой вопрос. Завтра он будет звучать точно так же, как и послезавтра. До самого последнего своего вздоха вы будете задавать себе один и тот же вопрос.

Накапливайте приобретенные познания (информацию, сведения, опыт), но как только вы исследовали, изучили некую область жизни, вам нужно обо всем забыть. Если вы понесете дальше пустые слова, безжизненное бремя, то исковеркаете себе жизнь, не дадите себе войти в живое, радующееся бытие, которое ждет вас каждый день.

Разумный человек умирает каждый миг к прошлому и снова рождается к будущему. Его настоящее непрерывно преображается, перерождается, воскрешается. Вопрос вообще не в мужестве, а прежде всего в понимании, в ясном осознании сути дела.

Во-вторых, когда действительно встает вопрос о мужестве, никто не даст вам его. Мужество невозможно подарить. С ним вы рождаетесь, просто не позволяете ему развиваться, проявляться, потому что общество против этого.

Обществу не нужны львы, ему необходимы овечьи отары. Так легче порабощать и эксплуатировать людей, поступать с ними как заблагорассудится. У порабощенного человека нет души. Он похож на робота. Вы даете ему указания, а он повинуется вам. Порабощенные люди не обладают внутренней свободой и индивидуальностью.

Общество не потерпит от вас мужественное поведение. Ему нужно, чтобы вы были трусом, но никто не говорит об этом открыто. Люди придумали прекрасные слова, прикрывающие суть дела. Никто не скажет вам: «Будь трусом», потому что подобная установка оскорбительна для человека. «С какой стати я должен поджимать хвост?» - ответит он. Трус не пользуется уважением людей.

Нет, вам скажут: «Будь осторожным. Семь раз отмерь - один раз отрежь. Помни о своей традиции, о тысячелетней религии, обладающей мудростью. Ты новичок, и не можешь позволить себе роскошь безверия. Тебе не с чем сравнивать свой опыт. Ты только что появился в мире, а твоя религия существует уже десять тысяч лет. Она постоянно собирает знания, объем которых уже не уступает Гималаям. Ты маленький камешек. Ты не в силах бороться с традицией. Так ты станешь бороться с самим собой, будешь разрушать себя. Ты можешь только подчиниться традиции. И такой поступок будет разумным, мудрым». Забираясь вглубь толпы, вы обретаете защиту и безопасность. Вы уверены в том, что не собьетесь с пути. Вам самыми разными способами внушали одну простую вещь: нужно просто не высовываться, трусливость окупается сторицей. Быть мужественным опасно, поскольку тогда вы столкнетесь со всеми деловыми интересами мира, а ведь вы маленький человек.

Вы не в силах бороться со всем миром.

Мой дед часто признавался мне: «Ты говоришь правильно. Я уже старик, но понимаю, что в твоих словах есть истина. И все-таки я советую тебе больше ни с кем не говорить так. Ты наживешь себе неприятности. Тебе не совладать со всем миром. Пусть у тебя есть истина, но это не в счет. Все решает толпа, даже если она поддалась чьему-то обману». Все религии так и поступают. Они лгут о Боге, рае, аде и прочих понятиях. «Но толпа поддерживает таких людей, - продолжал мой дед. - Их вранье находит поддержку в лице миллионов людей и в долгой традиции конфессии. Ты здесь просто никто».

Я был дружен со своим дедом. Он водил меня смотреть на святых, которые приходили в наш город. И ему доставляло удовольствие слушать мои замечания по поводу этих так называемых святых. Иногда я приводил какого-нибудь святого в замешательство, и он ничего не мог ответить мне. «Запомни, что твое поведение годится для игры, но не веди себя так в жизни, - наставлял меня мой дед. - Иначе ты окажешься один против всего мира. А со всем человечеством ты все равно не справишься».

Когда дед лежал на смертном одре, он позвал меня и повторил те же самые слова: «Помни о том, что нельзя идти против мира. Ты не сможешь победить».

«Ты при смерти, - ответил я. - Всю жизнь ты был заодно с обществом, и чего ты добился? Что ты получил из своего поведения? Я не могу обещать тебе то, что ты просишь. Я хочу, чтобы ты абсолютно ясно понял, что какой бы ни была цена моей борьбы... пусть я проиграю, все равно я буду отстаивать собственную позицию, и мне доставит громадное удовлетворение тот факт, что я возвещал истину. Не важно, выиграю я или проиграю. Победа или поражение здесь не играют никакой роли. Самое важное это стоять за то, что считаешь правильным».

Такое мужество есть в каждом человеке. Это качество не нужно развивать в себе. Оно составляет часть жизни, как само ваше дыхание. Просто общество создало такое множество препятствий, мешающих вашему естественному росту, что вы начали раздумывать, где раздобыть мужество, разумность, истину.

Вам никуда не нужно ходить. Вы заключаете в форме семени все, чем хотите быть. Когда вы осознаете этот факт и видите другую сторону... Чего добиваются люди, живущие в толпе? Они все теряют. На самом деле, они вообще не живут, а лишь умирают. С самого рождения они начинают угасать, и меркнут вплоть до самого последнего своего вздоха. Вся их жизнь это длинная цепочка из звеньев-смертей. Посмотрите на толпу людей. Вы можете затесаться в ее ряды, но ее судьба будет и вашей судьбой.

Если вы разумны, для вас все становится очень простым. Имеет смысл жить лишь своей волей. Это и есть индивидуальность, независимость, свобода. Так вы постоянно сбрасываете с себя бремя мертвечины, чтобы жизнь могла развиваться, а не лежать под прессом безжизненных идей.

Милый Ошо, ты мой вдохновитель. Насколько я помню, ты говорил о том, что у тебя никогда не было мастера, но был ли у тебя источник вдохновения, когда ты пустился в свое путешествие?

Достаточно и самой жизни.

Когда вы видите вокруг себя людей, которые представляют собой ходячие трупы, этого впечатления достаточно для того, чтобы не попасть с ними в одну колею, а отыскать собственную тонкую тропу, если хочешь быть живым.

У меня никогда не было мастера, и в этом мне несказанно повезло. В прошлых жизнях у меня было несколько живых мастеров. Эти были замечательные, милые люди, но я понял одно: никто не может быть для меня источником вдохновения, поскольку само слово «вдохновение» опасно.

Сначала вы переживаете вдохновение, а потом привязываетесь к его источнику и просто делаете вид, будто вдохновлены. Заканчивается все тем, что вы превращаетесь в копию. Не нужно ни в ком искать источник вдохновения. И не только не нужно, но и просто опасно. Наблюдая за жизнью, я понял, что каждый человек уникален. Нельзя никому подражать.

Люди пытаются подражать, причем уже миллионы лет. Это делает бесчисленное множество христиан, индуистов, буддистов. Чем они занимаются? Гаутама Будда вдохновил миллионы людей стать своими последователями. Буддисты стараются пройти свой путь по его следам, но все равно никуда не приходят, и не могут прийти.

Вы не Гаутама Будда, его следы не подойдут вам, вам не впору его обувь. Вам придется узнать точный размер своих ботинок. Гаутама Будда прекрасен, но это не значит, что вы должны уподобляться ему. Именно в этом смысл слова «вдохновение». Некто оказывает на вас столь сильное воздействие, что превращается в ваш идеал, и вы хотите походить на него. Все человечество сбито с толку.

Вдохновение стало проклятием, а не благословением.

Я хочу, чтобы вы учились у каждого источника, радовались всякому уникальному существу на своем пути. Но никогда никому не подражайте и никогда не пытайтесь быть в точности таким, как и другой человек. Существование не даст вам такой возможности. Вы можете быть только самим собой.

Странное дело: люди, ставшие источником вдохновения для миллионов людей, сами никогда ни от кого не получали вдохновение. И все же никто не замечает этот факт. Гаутаму Будду никогда никто не вдохновлял. И именно поэтому он стал великим источником вдохновения. Сократа тоже никто не вдохновлял, и именно поэтому он стал столь уникальным человеком.

Все люди, которых вы считаете источниками вдохновения, сами никогда никем не вдохновлялись. Этот момент очень важно понять. Да, они учились, пытались понять самых разных людей, но никому не подражали. Они все время старались быть самими собой.

Итак, я прошу вас не просить у меня вдохновение, иначе вы никогда не станете источником вдохновения. Вы станете просто моей копией, и у вас не будет своего подлинного, оригинального лица. Вы будете лицемером, который говорит одно, а делает другое. В разных ситуациях на ваших лицах будут соответствующие маски. Постепенно вы забудете, как выглядит ваше настоящее лицо, ведь вы пользуетесь множеством масок.

Послушайте историю. Сто лет прошло с той поры, как застрелили Линкольна, поэтому в честь этой даты во всех штатах США организовали большой праздник. Один житель Америки был очень похож на Линкольна. Стоило чуть-чуть изменить его внешность гримом, и он становился фотографией президента минувших дней.

Его научили говорить и жестикулировать как Линкольн, он завел такой же выговор, акцент и прочие мелкие подробности. Этот человек даже изменил походку. Он играл в спектакле об убийстве президента каждый день, во всех уголках страны. Весь год он ездил по США со своим спектаклем.

В него стреляли каждый вечер, а иногда дважды в день, когда давали два спектакля. Один год показался ему вечностью, в течение которого он умирал много раз. Его роль в спектакле стала его второй натурой. Когда торжества закончились, люди удивились, что этот актер вышел из зала совсем как Линкольн, он даже прихрамывал.

«Образумься!» - призывала его жена. Дело в том, что актер по-прежнему говорил с акцентом столетней давности. «Ты заигрался, -заявила ему жена. - Лучше снова стань прежним человеком и возвращайся домой». «А я и есть Линкольн», - ответил актер. Целый год он жил, считая себя Линкольном. Тысячи раз он умирал как Линкольн и совсем забыл о том, что когда-то был другим человеком.

В конце концов, его привели к врачу. Тот поговорил с актером, но так и не вывел его из роли. «Забудьте о своей роли», - увещевал пациента врач. «Какой роли?» - недоумевал актер. Врач повернулся к жене актера и сказав ей: «Этот человек не будет слушать вас до тех пор, пока его не застрелят!»

Родственники намучились с беднягой. Его уволили, но никто не хотел лечить его, поскольку в действительности он ничем не болел. Просто к его лицу приклеилась маска. Один год долгий срок, и все это время целыми сутками этот человек был Линкольном. Кому понравится, если его все время считают президентом страны, а потом вдруг называют обычным человеком? Актер купался в лучах славы, жил как в раю и крепко привязался к своей роли.

Несколько лет он прожил под именем Линкольна. Он подписывался этим именем, причем таким же почерком, что и президент. По вашему мнению, этот человек выиграл или проиграл? Он потерял себя, а приобрел всего лишь роль. Он стал абсолютным лицемером.

То же самое происходит почти с каждый человеком в мире. И пусть с людьми случаются не такие прискорбные и неожиданные казусы, все же каждый человек играет некую роль, которой его научили, которую ему внушили.

Рождается ребенок. Он не христианин, не иудей, не мусульманин. Мы начинаем примеривать на него маску. Его невинное лицо исчезает. И он умрет, считая себя, скажем, христианином. Не смейтесь же над беднягой, который умер, считая себя Линкольном, потому что все остальные люди поступают таким же образом. Люди умирают индуистами, тогда как родились вне этой религиозной общины.

Этот момент доставлял мне большие трудности, когда к нам приходили с переписью. Чиновники подступали ко мне, чтобы заполнить анкету. Когда дело доходило до вероисповедания, я отвечал: «Я не отношу себя ни к какой конфессии». Переписчики удивлялись, но делали такое предположение: «Наверно, ты родился в семье с какой-то религией. Должно быть, твои родители исповедуют индуизм, ислам или джайнизм».

«Меня это не касается, — отвечал я. - Мой отец может быть врачом или инженером. Он может быть индуистом или мусульманином. Это его дело. Он не может биологически передать мне свою профессию. А если он не может передать мне свои медицинские познания, тогда как он может передать мне свои духовные познания? Это обман, и я не хочу быть соучастником аферы».

Людей учат актерствовать. Вы обнаружите, что в этом большом мире каждый человек исполняет какую-то роль. Всех людей учат играть... их осыпают красивыми словами: этикет, хорошие манеры. Но за всем этим кроется тонкая психология, из-за которой вы забываете свое истинное лицо и превращаетесь в актера, как того требует от вас деловая заинтересованность общества. Никогда не вдохновляйтесь ничьим поведением. Будьте всегда открытыми.

Созерцая красивый закат, любуйтесь его красотой. Увидев Будду, полюбуйтесь красотой, искренностью и тишиной этого человека, порадуйтесь истине, которую он познал, но не становитесь последователем. Все последователи потерянные люди.

Оставайтесь самим собой, ведь Гаутама Будда достиг вершины развития как раз потому, что был самим собой. Все эти прекрасные люди: Лао-Цзы, Чжуан-Цзы, Ли-Цзы, Бодхидхарма, Нагарджуна, Пифагор, Сократ, Гераклит, Эпикур - все они очень вдохновляют множество народа, но сами они никогда не искали ни в ком вдохновения. Так они защитили свою оригинальность, так они остались самими собой.

В прошлых жизнях у меня были мастера. Мне они пришлись по душе. Но мне отвратительна сама мысль о подражании кому-либо. Довольно и одного человека. Второй подобный ему человек не обогатит существование, а лишь обременит его.

Я полагаю, что величайшая истина это уникальность людей.

Радуйтесь, глядя на людей, которые ведут себя искренне и просто, когда они цветут. Но помните о том, что они цветут благодаря своей подлинности и оригинальности. Будьте внимательны, чтобы не угодить в ловушку подражания им. Будьте самим собой.

Знаменитое утверждение Сократа звучит так: «Познай себя». Но это незавершенное утверждение следует довести до конца. Перед ним нужно поставить другое утверждение: «Будь собой», иначе вы окажетесь актером, исполняющим какую-то роль. Самопознание идет вторым чередом. Прежде всего, следует быть самим собой.

Настоящие великие мастера это всего лишь друзья, рука помощи, указывающие на луну пальцы. Они никогда не порабощали людей. Но и после смерти их воздействие на людей не утрачивало свою силу, поэтому хитрые люди (теологи, священники, ученые) начинали в своих проповедях внушать людям необходимость подражания, скажем, Гаутаме Будде.

Человек мертв. Он не может ничего отрицать... эти господа начинали эксплуатировать воздействие, которое оказывал на людей Будда. В наше время вся Азия, миллионы людей вот уже двадцать пять столетий идет по стопам Гаутамы Будды, но после него не появилось второго Гаутамы Будды. Вот достаточное доказательство: после смерти Иисуса миновало две тысячи лет, но мы пока что не стали свидетелями появления еще одного Иисуса. По прошествии трех тысяч лет среди нас не родился ни один Моисей.

Существование некогда не повторяется. История повторяется, поскольку ее создает бессознательная толпа.

Существование никогда не повторяется. Оно очень творческое и изобретательное. И это хорошо, иначе бы вы видели вокруг себя, в каждой забегаловке, одних только Гаутам Будд, и пусть исторический Гаутама Будда был прекрасным человеком, все равно вам было бы тошно жить. Появление копий Гаутамы Будды лишит человека красоты. Хорошо, что существование никогда не повторяется. Оно творит лишь один образец, поэтому сохраняет свою оригинальность.

Вы тоже существуете в единичном экземпляре. Вам нужно просто расцвести, раскрыть свои лепестки и источать благоухание.

Милый Ошо, как-то раз ты говорил, что некоторые саньясины-психотерапевты воображают, что находятся на одном с тобой уровне, выполняют такую же работу, только в несколько меньшем размере. Они больше не упоминают твое имя. По-видимому, они даже отказались от малы и оранжевой робы. Неужели эти люди достигли истины? Что на самом деле происходит с твоими психотерапевтами?

Что происходит? Смех, да и только.

Эти люди решили, что обрели свободу и нашли свой индивидуальный стиль. Но в действительности они не понимают даже простые вещи. Я сказал им: «Вы можете отбросить свои малы и робы, станьте свободными». И они тотчас же последовали моему совету! Они оказались подражателями, хроническими последователями! Если бы я ничего не сказал им, они бы до сих пор носили малы и оранжевые робы. Их свобода была плодом не их достижений, а лишь моего веселого настроения.

Разумеется, когда я сказал им: «Я ваш друг», они стали считать себя моими друзьями. Это совсем разные понятия! Если я говорю, что я ваш друг, это не значит, что вы мой друг. Чтобы вы стали моим другом, вам придется пуститься в долгое путешествие.

Я из сострадания называю себя вашим другом, а вы утверждаете, что вы мой друг, из-за своего эго. Само собой, когда вы мой друг, тогда вы выполняете ту же работу, что и я. Эти люди из скромности говорят: «Мы выполняем ту же работу, что и ты, только в несколько меньшем размере». Но на самом деле, они могут думать, что выполняют мою работу в гораздо большем размере, или на более личном и сокровенном уровне.

Они живут рядом со мной уже несколько лет, но чаще бывают с пациентами. Психотерапевтами становятся люди, которые менее всех понимают меня.

Однажды я объявил несколько человек просветленными. И они стали просветленными! Когда я признался в том, что пошутил, они снова вернулись к прежнему, непросветленному поведению. Итак, я сказал этим им: «Вы свободны», и они стали свободными. Завтра я могу позвать их обратно, надеть на них оранжевые робы и малы со словами: «Довольно с вас свободы. Пожалуй, вы еще навредите себе. Возвращайтесь. Снова станьте прежними».

Если вы и в самом деле понимаете меня, то уясните суть: я даю вам возможность ясно увидеть свое эго, свое действительное состояние. В результате происходят забавные вещи. Я видел одного психотерапевта, который даже сбрил бороду и усы. Возможно, он считает, что подобным поступком очистился духовно. Теперь он выглядит бритой обезьяной и имеет совершенно глупый вид.

Неприятно об этом говорить, но психотерапевты поняли меня менее всех остальных саньясинов. И причина этого проста: в коммуне они работали над человеческой психологией и приобрели тонкое эго, которое нашептывает им, что они помогают мне в моей работе. Они совсем забыли о том, что еще даже не начали работать над самими собой.

У этих психотерапевтов были некие навыки в лечении людей. Они оказались полезными людям, они помогали сближать людей со мной. Их пациенты стали ближе мне, стали более открытыми, теперь они лучше психотерапевтов понимают мою работу. Эти люди были целителями, они отвечали на вопросы людей, вели группы, поэтому не задают мне вопросы о самих себе.

Они пришли ко мне ради себя, но заблудились, поскольку принесли груз знаний. Их сведения сослужили добрую службу другим людям, и я сам велел им помогать людям. Но все их познания не смогли прояснить им, что они пришли для того, чтобы познать себя, что они могут лечить людей, но появились здесь не для этого.

Они все время совершали целительные сессии. Когда коммуна распалась, они вернулись в свои страны с уверенностью в том, что уж теперь-то они выполняют мою работу. А между тем им неведомы даже азы моей работы. Они оказались самыми слепыми и глухими, потому что были самыми эрудированными людьми.

Они упустили первую возможность. Теперь у них появилась вторая возможность, и я призову обратно этих психотерапевтов, которые ведут себя как шуты, и дам им другую работу, не связанную с целительством. Нужно выбить из них познания, иначе они и впредь будут рассуждать подобным образом.

Они боятся упоминать мое имя, так как люди могут решить, что они все еще не свободны от меня. Их страх показывает, что они и в самом деле не свободны от меня. Если бы они были независимыми людьми, то продемонстрировали бы свою благодарность. Они произносили бы мое имя в разных уголках мира с великим уважением и любовью, если бы были по-настоящему свободными.

Но они знают о своей несвободе, отсюда их страх. Если кто-то обнаружит, что они были моими саньясинами, что станется с их неожиданно приобретенным духовным водительством? Одни стали «просветленными», другие - «освобожденными». Все их поведение просто указывает на то, что они абсолютные тупицы. И чем быстрее они поймут это, тем лучше.

Милый Ошо, Я полагаю, что мастеру нужно лишь протянуть каждому своему ученику кусок веревки. Со временем мы либо перепрыгнем с ее помощью на другой берег, либо повесимся на ней. Прокомментируй, пожалуйста.

Все верно. Твой вопрос в комментариях не нуждается.