Глава 10 Политика страуса

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Глава 10

Политика страуса

Милый Ошо, не так давно британский парламент отказал тебе во въезде в Англию, даже на одну ночь, на основании того, что запрет тебе в доступе в эту страну «отвечает интересам народа».

Несколько дней назад глава этого правительства разрешил американским бомбардировщикам использовать британские военные базы для удара по территории Ливии. Премьер-министр оправдал решение поддержатамериканскую бомбардировку ближневосточных городов и заявил, что США обязаны дать отпор террористическому злу. Понятия добра и зла, оглашенные британским правительством, представляют собой просто игру ума. Прокомментируй, пожалуйста, эту ситуацию.

Нужно понять, что все относительно, что нет ничего высшего. Поэтому то, что одному человеку кажется хорошим, другому покажется плохим. И здесь нет никакого противоречия, ведь правыми могут оказаться оба. Понятия добра зависят от предвзятых идеалов, это же верно в отношении зла.

Британское правительство полагает, что мое присутствие на территории их страны, даже на протяжении одной ночи, не отвечает интересам народа. И то же самое правительство готово позволить американским бомбардировщикам, напичканным ракетами, воспользоваться британскими базами, чтобы сравнять с землей маленькую страну вроде Ливии. И по мнению британского правительства, именно это отвечает интересам народа.

Здесь нет непоследовательности, просто в глазах британских чиновников, находящихся в рамках своей культуры и религии, необходимо любой ценой служить своей стране. И они верят, что преследуют благие цели, хотя британское правительство мучило человечество больше, чем любое другое правительство. На протяжении трехсот лет британские чиновники были самыми жестокими террористами. Они убили миллионы людей во всем мире, чтобы создать величайшую империю в истории. Это правительство замечательно гармонирует с американской империалистической идеологией.

Британские чиновники были вынуждены дать свободу странам своей империи, но они сделали это без радости, неохотно. Колониям пришлось бороться почти сто лет, причем без всякого оружия. И повстанцев безжалостно убивали, не оглядываясь на права человека.

Однажды в Индии произошел случай, который можно счесть одним из самых бесчеловечных преступлений в истории. В священном месте сикхов Амритсаре был прекрасный городской сад, на обширной территории которого мог разместиться один миллион человек во время праздников и публичных бесед. Его окружает высокая стена, которая не пропускает шум дорожного движения. В стене есть только одна дверь, причем она настолько мала, что через нее может пройти в ту или иную сторону только один человек. А двум одновременно никак не пройти через эту дверь.

В этом саду собрался почти миллион человек: детей, женщин и стариков. Они молились за то, чтобы британское правительство проявило милосердие и вывело из Индии свои войска. Это не терроризм. Люди просто молились, взывая к высоким чувствам британцев. Но полковник Диер, глава той области, явился в сад с отрядом солдат, вооруженных пулеметами, и приказал им стрелять в людей. Он решил, что сикхи устроили революцию против империи, ведь они молились о милосердии британцев!

В саду была одна дверь, через которую стреляли пулеметы. Солдаты не разбирали, в кого палят: детей, женщин, стариков. И никто не мог убежать из сада из-за высокой стены. Солдаты Диера перебили всю толпу. Из двери не вышел ни один человек. Сикхи исконные жители Индии, а и именно британцы оказались террористами. Они управляли Индией и эксплуатировали ресурсы ее граждан.

Индия богатая страна, тысячи лет ее называют золотой птицей. Пифагор упоминает это словосочетание в своих описаниях Индии, так же отзывается о ней Александр Македонский. Ее много раз оккупировали чужестранцы, но складывается впечатление, что Индия и поныне сказочно богата. Чужие солдаты топчут ее землю, гребут сокровища, уводят красивых женщин...

И это продолжается тысячи лет, британцы были последними завоевателями. Триста лет британцы выжимали из Индии ее богатства, все до последней капли вышибали из индийской земли. Людям не разрешали даже молиться о милосердии. Такие молитвы считались мятежом против империи. И людей не судили. Никакого расследования после происшествия не устраивали. Просто-напросто какой-то полковник приказал перестрелять всех собравшихся в саду!

Британское правительство одно из самых мерзких явлений жизни. Оно создало крупнейшую империю. Говорят, в британской империи никогда не заходило солнце, и это правда, поскольку империя распространялась на всю землю. Где-то солнце заходило, но в другой части империи восходило. Не было даже секунды тьмы. Солнце всегда светило в какой-то части британской империи.

Эти империалисты питают глубокое дружеское сочувствие к США. Разумеется, поддержка американских войск, которые собрались растоптать маленькую страну, отвечает интересам народа.

А зачем бомбить Ливию? Дело в том, что нынешний вождь ливийцев один из самых откровенных политиков мира. Несколько дней назад Каддафи заявил: «Рейган это Гитлер номер два». В качестве комментария позволю себе заметить, что Каддафи не прав. И Каддафи согласится со мной, когда поймет, почему я называю его неправым. Гитлер сам теперь номер два. Рейган это Гитлер номер один. Какой военной силой обладал Гитлер? У Рейгана военная сила в миллион раз больше. Гитлер не мог уничтожить планету, а Рейган вполне способен сделать это.

Англичане в лице своего правительства полагают, что предоставление Рейгану военных баз отвечает интересам народа. Оба этих государства проводят империалистическую политику, эксплуатируют людей, оба сговорились не пускать в свои страны коммунизм, оба сговорились навязывать христианство тем людям, которые исповедуют другие религии. Разумеется, Рейган друг Британии, хотя он собирается предпринять бесчеловечные действия, развязать третью мировую войну.

Я понимаю Каддафи. Он не из тех, кто пассивно принимает свою ситуацию. У него маленькая страна, но он не политик, а воин. И Каддафи предпочтет, чтобы Ливия погибла, но не позволила поработить себя. Я даю ему высокую оценку как первому человеку, давшему решительный отпор агрессорам. Он дал прекрасный ответ. Теперь он взрывает американские базы по всей Европе: в Испании, Греции и прочих странах, где есть американские военные базы. И он снискал симпатию всех угнетенных народов. Каддафи станет мировым лидером.

И пусть у Рейгана есть мощный военный кулак, он все равно не будет пользоваться такой народной любовью.

Империалистическое британское правительство боится меня. Оно отказало мне в возможности переночевать в аэропорту, а ведь я даже не просил дать мне визу на пребывание в Британии. Мне заявили, что это не отвечает интересам народа: мол, моя ночевка в их аэропорту подорвет моральные устои, разрушит религию и все пестуемые ценности!

Вам нужно кое-что ясно понять: я против не империализма, а эксплуатации людей. Я не потерплю истязание людей ради власти над ними. Возможно, британские чиновники испугались, что за ночь у отеля, где я остановлюсь, соберутся все саньясины, живущие в Англии... за одну ночь британцы могли по-новому посмотреть на жизнь и попрать все свои традиционные ценности.

Империалисты заключили сговор. И за это в ответе не только британцы. Все люди, которые процветают за счет традиционных ценностей, боятся человека, у которого нет никакой силы, он может лишь показать людям, что причина их несчастья заключена в их же ошибочных идеалах, что это искаженное мировоззрение им навязывает правительство и церковь.

Да, это сговор. Все европейские страны сговорились не разрешать моему самолету совершать посадку ни в одном аэропорту Европы. Эти люди не понимают, что таким решением уже признали свое поражение. Вот свидетельство того, что у них нет аргументов, которыми они могли бы спасти религию, нравственность, свою насквозь гнилую политику.

И они боятся, что их молодежь примет мою сторону и отшатнется от них. Я могу бросить прямой вызов любой стране. Давайте обратимся к вашей молодежи, а потом послушаем, чей образ жизни она решит принять, чтобы строить свое будущее. Эти правительства прекрасно знают, что не могут защитить ценности, в которые верят.

Эти попытки отгородиться от меня замечательные знаки, прекрасные вести. По всему видно, что чиновники признали свое поражение, иначе чего бы им так бояться? Они могли бы позволить мне обратиться к людям. У них же есть архиепископы, попы, священники, которые разнесут в щепки мои аргументы. Мы могли бы решить спор цивилизованно, как культурные люди.

Я один, а у них миллионы священников. И все-таки у них не найдется ни одного аргумента в защиту основ своего общества. Да, мои речи весьма не благоприятны для их прогнившего общества. Колокол вполне может прозвонить об их смерти. Но эти чиновники все равно не смогут изгнать меня. Не я разобью их гнилую систему, само время работает против них. Если не я, тогда другой человек доведет до конца мое дело.

Невозможно защитить эти общества, правительства, церкви. Они утратили свои корни. И чиновники понимают, что все рухнет от одного только слабого толчка. Они не могут даже сопротивляться, настолько они ослабели. Вы можете поставить на ноги труп, но если вы толкнете его, он не даст вам сдачи, а просто грохнется на землю. Все эти страны и есть трупы.

Чиновники не хотят, чтобы их молодежь общалась с человеком, который покажет им, что прежняя система отжила свой век, что нужно найти новый образ жизни. И перемены должны наступить не в одной стране, ведь недуг поразил все человечество еще в далеком прошлом. Люди пребывают в глубокой обусловленности, они сильно привязаны к своим идеалам.

У индусов есть замечательная притча. Шива один из богов индуистской божественной троицы, которая называется тримурти: три лика одного Бога. Шива одно из проявлений Бога. Он влюбился в красивую женщину по имени Парвати, причем так сильно, что не вынес ее смерти.

Никто не осмелился сказать Шиве о том, что Парвати мертва, что пришла пора нести ее на погребальный костер. Шива носил на руках ее бездыханное тело по всей Индии в поисках врача, целителя, который мог бы оживить ее. Подумать только: носил труп... Шива ходил по громадной стране двенадцать лет. Он отправлялся к каждому целителю, о котором узнавал во время своих странствий.

По прошествии двенадцати лет Парвати начала разваливаться на части. От нее отвалилась рука, нога, голова. Но Шива и бровью не повел. Он даже не смотрел на Парвати, потому что боялся обратить на нее свой взор.

Заметьте, что Шива боялся смотреть на Парвати, потому что в глубине души он тоже знал о том, что она мертва, просто не хотел верить в ее смерть. Шива стремился уверить себя в том, что она все еще жива. И вот тело Парвати утратило цельность. Голова, руки и ноги распались.

В Индии много притчей, которые заключают в себе огромное значение. В наше время в Индии стоят двенадцать храмов для странников, которые возведены как раз в тех местах, где от Парвати отпадала какая-то часть. Так притча наполнилась реальным содержанием. По всей Индии построили двенадцать храмов, и именно там, где когда-то лежала часть Парвати, поскольку всякая отпавшая ее часть освящала землю.

Но Шива оставался слепцом, причем сознательно. Так живут люди. Общество прогнило, религиозные конфессии выродились, политики только бросаются обещаниями, прекрасно зная о том, что ничего не выполнят. Будущее видится в мрачных тонах, но никто не хочет увидеть его в истинном виде. Прошлое - дело давно минувших дней, и если вы одержимы тем, что прошло, тогда будущее будет рисоваться во все более темных красках.

Мне закроют доступ все страны. Меня будут подвергать гонениям все политические системы просто потому, что я хочу, чтобы люди увидели действительное положение дел. Люди зажмурились и ничего не желают видеть.

По сути дела, такое поведение нужно называть политикой страуса. Когда к страусу приближается враг, и ему угрожает неминуемая гибель, он просто закапывает голову в песок. Страус живет в пустыне, его глаза закрыты, голова скрыта в песке. Он совершенно счастлив, поскольку нигде не видит врага.

Но из-за этого враг не исчезает. На самом деле, враг приобретает еще больше силы. Страус ничего не предпринимает для того, чтобы убежать, бороться, договориться или добиться какого-то благоприятного для себя исхода. Теперь хищник не испытывает трудностей, ведь страус доступен ему в качестве добычи. Хищники пожирают страусов, которые не оказывают им никакого сопротивления, потому что страус верит в то, что врага нет, если его не видно.

Такая политика страуса в наше время получила широкое распространение по всей планете. Никто не хочет видеть действительное положение дел: вы тонете, все ваши ценности ложны, вся ваша цивилизация пропитана лицемерием, все ваши улыбки вымучены, не от души. Вы забыли, как жить, любить, смеяться. Вы вообще не знаете, что такое жизнь.

Вы продолжаете цепляться за пережитки прошлого, потому что у вас больше ничего не осталось, у вас нет выбора. И меня отталкивают потому, что я могу предложить альтернативу. Я могу показать вам, что структура общества может быть иной, что супружеский брак может складываться по другому образцу, что детей можно воспитывать не так, как сейчас, что правительства должны изменить свое поведение. Существуют альтернативные пути.

Но чиновников охватывает страх, стоит им только услышать о переменах. Они не хотят, чтобы мое послание достигло молодежи, ведь молодые люди ухватятся за идею об альтернативе, ведь тогда им не нужно оставаться в этом несчастье и постоянно воевать, без всякой нужды отнимая у людей жизнь.

Сейчас Ливия громит американские военные базы. США не останутся в долгу, они раздавят Ливию. И военными базами американцы не ограничатся, они станут убивать гражданское население. Ливия маленькая страна, но ее граждане знают о том, что если американские солдаты начнут убивать их, все ближневосточные страны поднимутся против США, а Советский Союз поддержит повстанцев.

Итак, если Америке достанет мужества, она не развяжет войну против Ливии, которая по военной мощи не выдерживает никакого сравнения с США. Ливии нечего противопоставить крупной ядерной державе. Но Ливия пользуется поддержкой Советского Союза. Ливийцы могут быть уверены в том, что их страна будет всего лишь кулисами, за которыми будут происходить главные события. Как только произойдет столкновение двух военных Машин, противоборствующие армии неминуемо применят ядерное оружие, они просто не смогут удержаться от такого искушения.

Но британское правительство, по-видимому, не боится атомной войны. Англичане предупредили американцев: «Скверное начало. Такое развитие ситуации не отвечает интересам народа. Мы соскальзываем к войне. Не делайте первый шаг, иначе последний шаг будет поистине последним». Но чиновники все-таки предпочитают третью мировую войну.

Почему? Потому что изменение человеческого сознания покажет, что люди уже на протяжении миллионов лет ведут себя глупо, что все ваши великие предки были обыкновенными болванами. Они ничего не знали о человеческом сознании, поскольку сами были бессознательны, слепы. Слепцы ведут слепцов к свету. По-видимому, очень трудно признать, что в прошлом люди шли не туда. Лучше лишить себя будущего, но упрямо утверждать, что в прошлом мы вели себя правильно. Лучше умереть, но сохранить свое эго.

Поразмыслив таким образом, вы смекнете, что я опасен для вас, пусть я даже просто остановлюсь на ночь в аэропорту вашей страны. По сравнению со мной американские ракеты не столь опасны, ведь ракеты думают одинаково, у них одинаковая компьютерная начинка.

Чиновники считают меня опасным человеком, поскольку я не питаю гордости в отношении прошлого человечества. Я опасен потому, что не считаю, что человек на протяжении тысяч лет жил сознательно. Иначе откуда все это несчастье, тревожность, страх? Плод показывает качество дерева. Имеющийся у нас плод показывает, что в прошлом человечество шло не туда, и лишь из гордыни оно не сворачивало с неверного пути.

Я готов и хочу поменять свои представления, если кто-то сможет показать мне, что они неверны, что они не отвечают интересам народа. Но ни один человек не готов сделать это, люди просто принимают сложившееся положение вещей. Им не нужны аргументы, не нужна дискуссия.

Испанское правительство целый месяц размышляло над тем, дать мне визу в свою страну или нет. Там есть американские военные базы с ядерным оружием, ведь Испания член НАТО. А между тем, премьер-министром этой страны стал человек, который на выборах обещал гражданам, что выведет Испанию из НАТО и прикажет американцам свернуть свои базы на территории Испании. Испанцы не хотят видеть эти базы на своей земле... им хватило диктатора Франко, который сорок лет хозяйничал в их стране. Франко упразднил свободу мысли и уничтожил всех инакомыслящих. После сорока лет этого жуткого кошмара испанцы больше не хотят терпеть военщину.

Испанцы голосовали за премьер-министра только потому, что он обещал вывести Испанию из НАТО и выдворить американцев из Испании. Прошло два года, и люди спросили его: «Что случилось? Вы не вывели Испанию из НАТО, а американские солдаты по-прежнему вольготно чувствуют себя на нашей земле». Но за два года многое поменялось. До выборов этот человек не был политиком, но став премьер-министром, превратился в закоренелого политика. «За два года я переменил свое намерение, - объяснил он людям. -Испания не выйдет из НАТО, а американские базы останутся у нас».

Премьер-министр предал своих избирателей, отвернулся от их требований, которые они выдвинули на референдуме. Но премьер-министр со всеми своими чиновниками теперь всеми руками за американские военные базы и членство в НАТО. И все же не эти люди составляют большинство испанцев. Испанская молодежь голосовала против политиков. Сорок пять процентов населения высказались против НАТО. Но правительство обладает реальной властью... разумеется, они подтасовали результаты референдума, чтобы число тех, кто высказался за членство Испании в НАТО, немного превысило противников нынешнего положения вещей.

Если бы у испанского премьер-министра было достоинство, он ушел бы в отставку, ведь его избрали благодаря его простой программе. По сути, люди выбрали не его лично, а именно его программу. Он отказался выполнить свою программу, поэтому должен немедленно уйти в отставку. Но политики бесстыдные люди, лишенные достоинства, чести и элементарного самоуважения.

Испанский премьер-министр хотел, чтобы я посетил Испанию, но на него давили американцы. На протяжении месяца он откладывал принятие решения. Он написал мне, что я не должен разглашать весть о том, что испанцы пригласили меня в свою страну, что испанская королевская семья, премьер-министр, президент, кабинет министров — все эти люди будут встречать меня в аэропорту. Я должен был стать их официальным гостем, поэтому они сами назначат дату моего посещения Испании и известят меня о ней.

Но постепенно я осознал, что испанские чиновники очень рискуют, приглашая меня в эту страну. Если сорок пять процентов населения проголосовали на референдуме против премьер-министра, тогда испанская молодежь непременно подпадет под мое влияние.

Испанский парламент и кабинет министров приняли решение принять меня, но все-таки премьер-министр написал мне, что мой приезд в Испанию невозможен, так как нарушит политическое спокойствие. Я понимаю, что трудность появилась после референдума. Я каждый день говорил Джону, что испанцам следует принять любое решение в отношении меня до референдума. После референдума у меня не будет никакой надежды попасть в Испанию, поскольку премьер-министр увидит, сколько людей проголосовало против него, и не наберется мужества пригласить в страну человека, который способен как-то повлиять на население.

Премьер-министр боится, страх объял почти весь мир, каждую страну. Здесь в этой маленькой прекрасной стране, которая зовется Уругваем, меня предупредили о том, что мне нельзя упоминать о том, что во всем мире один миллион саньясинов и три миллионы тех, кто им симпатизирует, потому что такое известие может вызвать страх. Дело в том, что в Уругвае всего три миллиона граждан, и местные чиновники не хотят, чтобы в их стране появилась сильная личность, ведь меня во всем мире любят четыре миллиона человек.

Граждане Уругвая должны гордиться тем, что их посетил такой человек... Я не политик и не собираюсь ни с кем устраивать политические распри, но страх от этого не улетучивается. Все эти чиновники, занимающие высокие посты, в глубине души мучаются комплексом неполноценности и сильно боятся меня.

Чиновники думают только о власти, о средствах усиления своей власти и опасностях своему нынешнему высокому социальному положению. И они выдвигают мне условия. Президент Греции хотел, чтобы я основал в его стране коммуну, у него в самом деле было такое желание. У него были другие причины для основания моей коммуны. Дело в том, что коммуна могла привлечь в Грецию тысячи туристов, которые подняли бы экономику. По сути, именно благодаря греческому президенту мне выдали месячную визу.

Но потом мне поставили условие. Если я хочу остаться в Греции и основать там коммуну, мне следует помнить о том, что греческая православная церковь защищена конституцией - ее критиковать нельзя, семья это основа греческого общества - ее критиковать нельзя, моральный кодекс это основа высокой нравственности греков - его критиковать нельзя, греки верят в непорочное зачатие девы Марии - ее критиковать нельзя.

Разумеется, греки верят в непорочное зачатие девы Марии, но во всей Греции трудно отыскать девственницу. Дело ясное, но критиковать Евангелия все же запрещено. Вы видите, что здесь поработали политики. Действительное положение дел можно терпеть, но изобличать ложь нельзя.

Я не могу принять ничьи условия. Что бы ни случилось со мной, какими бы ни оказались последствия наших скитаний, я все равно не приму условия, тем более ради того, чтобы обрести маленький кусочек земли.

Сколько земли нужно человеку? Может быть, я вообще не захочу остановиться в какой-то стране. Я стану странником в истинном смысле этого слова. Нынешние странники несмотря на длительные путешествия все-таки обладают где-то жилищем. А я стану странником без родного очага. Меня просто будут гонять из одной страны в другую. Но эти гонения показывают, что чиновники признают свое поражение, бессилие. Им придется заплатить высокую цену за преследование меня, ведь в каждой стране живут интеллигентные люди. Сколько времени эти разумные люди будут терпеть нынешнее положение дел? Со временем все равно вспыхнет революция. Я буду находить друзей даже в тех странах, куда не заеду.

Я не могу потерять надежду, поскольку по моему мнению интеллигенция неистребима. Разумных людей угнетают, но они все равно живы. Они уходят в подполье, но открыто заявят о себе, став свидетелями моих гонений. Скоро во всех странах, где чиновники запрещают мне остановиться, люди станут протестовать на улицах.

В Италии мне три месяца откладывали выдачу туристической визы всего лишь на три недели. Президент, премьер-министр, министр иностранных дел - все эти господа говорили: «Мы обязательно выдадим ему визу, но завтра». Саньясины каждый день приходили в конторы и говорили чиновникам: «Мы готовы встретить Ошо в любое время, но когда наступит ваше завтра?» Через три месяца саньясины потеряли надежду, тем более что папа римский воспротивился моему визиту. Чиновники не могли ответить саньясинам прямым отказом, поскольку у них не было причин не пускать меня в страну.

Они знают, какое влияние я оказываю на итальянцев. Несколько дней назад сорок четыре миллиона итальянцев смотрели телевизионное интервью со мной в течение полутора часов. Таких прецедентов еще не было. «Мы и подумать не могли, что вами заинтересуются так много людей. Вы никогда не посещали Италию», - признался мне режиссер программы. Никогда еще его программы не привлекали такую громадную аудиторию. И дело не ограничилось телевизионной программой, которая длилась полтора часа. Потом люди подробно обсуждали ее на улице, в университетах, везде... Одни люди поддержали меня, другим я не понравился, но все итальянцы увлеченно спорили.

Итак, правительство не могло отказать мне, потому что подобный поворот событий был не в их пользу. Папа римский настаивал на том, чтобы меня не пускали в Италию. Чиновники медлили. Наконец, саньясины настолько отчаялись, что стали открыто протестовать, а один из самых известных итальянских режиссеров Феллини первым подписал их петицию. Свои подписи поставили также другие известные люди. В петиции очень много подписей, но меня так и не пустили в Италию.

И все-таки независимо оттого, соглашаетесь вы со мной или нет, не приходится сомневаться в том, что мне невозможно помешать демонстрировать людям свои взгляды. Итальянские события повторятся в Германии, Греции, Англии, Испании, во всех странах. Саньясинам нужно создать по всему миру цепочку протестов, собрать подписи всех известных художников, писателей, музыкантов, скульпторов, танцоров, актеров, режиссеров - людей всех областей искусства и культуры, которые влияют на людей во всем мире.

Сначала соберите во всех странах их подписи в петиции с протестом, а затем вышлите всемирную петицию в ООН, потому что теперь речь зашла уже не об одной какой-то стране. Если европейский парламент решил, что мне нельзя даже посадить свой самолет в аэропортах их стран, тогда дело касается уже не только лично меня.

Я стал представителем мировой творческой интеллигенции, талантливых людей. Вот моя страна. И мои саньясины должны обратиться в ООН, потому что с ними дурно обращаются. Но как я уже отметил в начале беседы, все относительно. По моему мнению, нынешняя ситуация отвратительна. Все люди, которым достанет разума, сочтут ее отвратительной. А те люди, которые верят в политику страуса, решат, что эта травля благостна, что она отвечает интересам народа. Мы покажем миру, что отвечает интересам народа, а что нет!

Милый Ошо, я оказался одним из одураченных, когда прочли список просветленных саньясинов. Я подумал, что я и в самом деле просветлен, раз так сказал Ошо. Мне понравилось быть просветленным. Я устроил вечеринку примерно для ста друзей, а следующие полгода (пока снова не погрузился в омраченное состояние духа), пытался с толком использовать по-настоящему прекрасную ситуацию.

Самое главное, я понял, что я действительно совершенен. Я не обманываю себя?

Нет, если ты можешь понять это, значит ты не ошибаешься. Для начала я позволю себе объяснить кое-что другое.

Я объявил несколько человек просветленными, одним из них был Сантош. Он написал мне письмо с такими строками: «Меня не обрадовало то обстоятельство, что ты объявил меня просветленным, но мне приятно оттого, что я попал в список членов комитета просветленных саньясинов».

Я послал ему такой ответ: «Почему тебя не обрадовало известие о твоей просветленности? Потому что ты давно считаешь себя просветленным, хотя это не соответствует действительности. И именно поэтому тебе так приятно оказаться в списке членов комитета просветленных саньясинов. Наконец-то тебя признали просветленным. Для тебя это не просто объявление, а признание твоей просветленности, которой ты достиг давным-давно. Но если просветление не приносит радости, то с какой стати для тебя большая честь попасть в комитет просветленных саньясинов? Если само просветление не имеет для тебя никакой важности, тогда и членство в таком комитете бессмысленно, если не принимать во внимание, что оно тешит твое эго. Ты был просветленным, но никто этого не замечал. Наконец я признал твою просветленность, и теперь ты стал членом комитета просветленных саньясинов, то есть получил железное подтверждение своего качества. Но ты не прав, потому что я пошутил! Этот список и созданный комитет были моим розыгрышем. Я применил его в качестве еще одного своего средства».

Сомендра сразу же отправил телеграмму Тиртхе, в которой написал: «Итак, я просветлен. А ты?» Он постоянно соревновался, и в этом заключалась его трудность. Сомендра решил, что теперь он выше Тиртхи. Он получил отличную возможность одержать верх над приятелем.

Прежде того Сомендра отказался от саньясы и перестал общаться с нами, но мое сообщение о его просветленности он все-таки принял. И пусть он отказался от саньясы и перестал быть членом моей семьи, но просветление... он бросился строчить телеграмму Тиртхе: «Итак, я просветлен. А ты?»

Я воспользовался этой возможностью, чтобы посмотреть, как отреагируют на мое объявление люди. Твой отзыв звучал поистине прекрасно: «Если Ошо говорит, что я просветлен, значит так оно и есть». Такой ответ демонстрирует доверие, любовь и не имеет никакого отношения к эго. Ты поступил абсолютно правильно, устроив пирушку для друзей и радуясь с ними своей просветленности.

А когда я заявил о том, что просто пошутил, ты не рассердился. Ты снова сказал: «Если Ошо говорит, что я не просветлен, что он разыграл меня, значит я и в самом деле не просветлен и все было обыкновенной шуткой». Ты полгода жил как просветленный человек. Радость, покой и безмятежность, которые ты ощутил, исходили не из просветленности, а из доверия и любви.

Для тебя эти полгода были прекрасным опытом. Но у каждого человека были свои переживания. В список просветленных саньясинов я включил всего лишь двух индусов. У них традиционное понимание просветления. Одним из этих индусов был Винод Бхарти. Он разнервничался, заплакал и передал Вивек для меня послание. «Ошо, я не просветлен, - писал он. - Мне не по себе от твоего объявления. Я не могу сказать, что ты не прав, но мне совершенно точно известно, что я не просветлен. Что мне делать? Я разрываюсь на части. Скажи мне правду!»

Винод Бхарти знает, что такое просветление. Ему известно о том, что в Индии просветление на протяжении многих веков считалось высшим пиком духовного поиска. На Западе нет даже представления о просветлении. Винод Бхарти понимает, что у него нет качества Гаутамы Будды, но он не мог и опровергнуть мои слова, так как любит меня и доверяет мне. Я понимаю его затруднения. Поэтому я послал ему записку такого содержания: «Не беспокойся, я просто пошутил. Ты не просветлен, расслабься!»

Винод Бхарти не мог спать двое суток, пока не услышал о том, что он все-таки не просветлен. Потом он расслабился, поскольку услышал то, что ему было нужно, и больше ни о чем не тревожился.

Вторым индусом из моего списка был Свами Ананд Майтрейя. Он единственный из всех сразу смекнул, что я шучу, поскольку, когда он вышел из зала, первые его слова звучали так: «Ошо водит нас за нос! И одно то, что он назвал меня просветленным, убеждает меня в том, что он просто дурачится!»

Но Свами Ананд Майтрейя тоже индус. К тому же, он родом из Бихара, а ведь именно в этом индийском штате родилась большая часть просветленных людей страны: Гаутама Будда, Махавира, Пар-суната, Намината, Адината... длинная цепочка просветленных людей. Все двадцать четыре просветленных мастера джайнов, как и Гаутама Будда, родились в Бихаре. Жители этого штата яснее всех понимают, что такое просветление. Поэтому нет ничего удивительного в том, что Свами Ананд Майтрейя сразу же заявил о том, что я плут. И этими словами он по-своему выразил ко мне любовь. Он нисколько не смутился, поскольку понял, что я шучу, и ему не о чем было тревожиться.

Некоторые саньясины просто хранили безмолвие, они вообще никак не отреагировали на мое объявление. Это тоже не плохо. На них не оказало воздействие мое объявление. Эти люди остались самими собой, какими были всегда. «Ошо говорит, что я просветлен. Возможно, он прав, - рассуждал такой человек. - Ошо говорит, что я не просветлен. Возможно, он прав». Но им все равно, они по-прежнему ведут себя отчужденно, без всякой привязанности.

Мне очень помог этот опыт. Я видел, как люди реагировали на одну единственную идею, и у каждый из тех, кто слушал меня, вел себя согласно собственному менталитету. Саньясины, которых я не включил в комитет, разозлились. Я получил несколько писем, в которых были такие строки: «Если эти люди стали просветленными, тогда почему я все еще не стал просветленным?» Они решили, будто я передал этим людям просветление. «Ты дал им просветление, - писали они. - А почему ты не дал просветление мне?»

Мне написали такое письмо: «Я был с тобой дольше этих людей, и все же до сих пор не достиг просветления. Наверно, ты забыл обо мне». Мне было интересно узнать реакцию моих людей.

Твоя реакция была совершенной во всех отношениях. «Если Ошо говорит, что я просветлен, значит так оно и есть», - сказал ты, демонстрируя простое доверие. «Если Ошо говорит, что я не просветлен, значит так оно и есть», - не смутился ты и потом. Ты не чувствуешь противоречие, несоответствие, а просто принимаешь действительное положение вещей. Ты вышел за пределы мира последовательности и непоследовательности. Любовь не ведает противоречий и сравнений. Любовь доступна вам в любой миг.