Точка зрения простого человека
Точка зрения простого человека
Саваки-роси:
В древности направление[8] имело особого рода мистическое значение. В наши дни мы знаем, что Земля движется вокруг Солнца; более того, мы запускаем искусственные спутники вокруг Земли, так что уже никто более не в состоянии понять, какое направление куда ведёт. В одном из стихотворений Мусо Сосэки (1275–1351) в сборнике «Коккёсю» говорится:
«Если ты пребываешь в заблуждении, три мира[9] кажутся твердыней, Если ты просветлён, вселенная – это шуньята[10] Первоначально нет ни востока, ни запада. Как можешь ты указать на юг или на север?»
Сказанное в стихотворении верно. Нет ни счастливых, ни несчастливых направлений. Вы, может быть, согласитесь с тем, что говорится о направлениях, но, вероятно, всё-таки подумаете, что быть богатым лучше, чем быть бедным. Дети, выросшие в богатой семье, могут холодно относиться к своим родителям или бороться друг против друга из-за наследства.
Часто люди говорят: «Это реально» или: «Это истинно». Но вопрос в том, что «реально» или «истинно». Во всяком случае, это просто реально с точки зрения обыкновенного человека.
Утияма-роси:
В эти дни многие молодые люди живут в крупных микрорайонах, так что они не беспокоятся о направлении строения, как это было раньше у людей, строивших собственные дома. Обитатели новых больших городов думают о направлении лишь в понятиях верха или низа на социальной лестнице. Во всяком случае, направление целиком зависит от точки зрения данного индивида. В бесконечной вселенной оно не имеет значения. Если вы думаете, что быть богатым хорошо, а быть бедным – плохо, что высокое положение есть нечто великое, что красота чудесна, – вы обладаете ограниченной перспективой. Такова точка зрения обыкновенного человека. Если вы думаете, что заблуждения обычного человека плохи, а просветление будды хорошо, вы смотрите на жизнь с особой точки зрения. Перестать смотреть на жизнь с какой бы то ни было точки зрения – это дзадзэн. Вот почему в «Сутре Сердца» сказано: «Нет рождения, нет угасания. Нет загрязнения, нет чистоты. Нет увеличения, нет уменьшения».
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Обусловленная точка зрения
Обусловленная точка зрения Саваки-роси:В «Дзёюйсики-рон»[22] сказано: «Найсики (функция ума, воля, созидание) поворачивается, и кажется, будто вселенная раскалывается надвое». Когда возникает изначальное сознание, нам кажется, что субъект («я») и объект (этот мир) существуют
ПОВЫШЕНИЕ ОСТРОТЫ ЗРЕНИЯ. ТРЕНИНГ «РАСКАЧКА ЗРЕНИЯ»
ПОВЫШЕНИЕ ОСТРОТЫ ЗРЕНИЯ. ТРЕНИНГ «РАСКАЧКА ЗРЕНИЯ» УПРАЖНЕНИЕ 1 Для выполнения упражнения, которое повысит сопротивляемость глаз напряжению, сделайте себе таблицу по приведенному ниже образцу. Возьмите лист ватмана длиной около 1 м и скопируйте в увеличенном виде
Это объясняет, почему наблюдается дефицит простого человеческого участия
Это объясняет, почему наблюдается дефицит простого человеческого участия Творческая личность проявляет заботу о других и таким образом как бы популяризирует себя, создавая новые связи, а это дает уверенность в том, что творчество действительно что-то изменило в чужой
Энергетическая точка зрения на болезни
Энергетическая точка зрения на болезни Необходимо узнать другую точку зрения, другой организующий принцип, чтобы научиться предотвращать болезни. Вот почему происходит такой взрыв интереса к Тайцзи-цюаню, йоге, шаманизму, естественному питанию и другим оздоровительным
Другая точка зрения на средиземноморскую диету
Другая точка зрения на средиземноморскую диету Во многих этих дискуссиях часто не упоминают о том, что средиземноморская диета намного ближе к вегетарианской, чем стандартная западная: в ней меньше мясного и намного меньше молочного. Люди, которые едят больше рыбы и
КОНТЕКСТ: КОГНИТИВНАЯ ТОЧКА ЗРЕНИЯ
КОНТЕКСТ: КОГНИТИВНАЯ ТОЧКА ЗРЕНИЯ Наша жизнь формируется нашим умом... Дхаммапада Буддийская практика постепенно подводит нас к тому, чтобы мы освобождались от привычных допущений и экспериментировали с разными вопросами и разными точками зрения. Подобного рода смена
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ Я ищу человека. Я ищу отмычку. Изменение состояния. Притча о скульпторе, который всю свою жизнь отделывает заготовку статуи. Быть значит меняться. Точка опоры. Трудность называться Повелем. Мое «я» уже не хочет пить, а мои многочисленные «я» по-прежнему испытывают жажду. Трагедия «я»
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ Я ищу человека. Я ищу отмычку. Изменение состояния. Притча о скульпторе, который всю свою жизнь отделывает заготовку статуи. Быть значит меняться. Точка опоры. Трудность называться Повелем. Мое «я» уже не хочет пить, а мои многочисленные «я» по-прежнему