ГЛАВА 3 ЗНАНИЕ И ЗНАНИЯ
ГЛАВА 3
ЗНАНИЕ И ЗНАНИЯ
Давай вспомним Сократа: «Я знаю, что я ничего не знаю». У нас в голове содержится множество так называемых знаний. Постарались все: родители, школа, общество, религия. Мы считаемся образованными людьми. Но попробуй выудить из головы любое знание, и определить, чье оно – твое собственное (то есть, пережитое тобой, опробованное на опыте), или заимствованное из книг, от учителей и так далее.
Несколько простых примеров.
«3 x 3 = 9». Это ты Знаешь, или просто выучил? Если ты взял три кучки спичек по три, сложил вместе, пересчитал и получил девять, то ты Знаешь. Если это таблица умножения – то тебе сказали. «Земля круглая» – это тебе сказали или ты проверил и убедился?
Откуда ты знаешь, что Земля вращается вокруг Солнца, а не наоборот? А, если это так, то почему мы говорим «восход Солнца, заход Солнца» – ведь оно неподвижно? Явное противоречие, и над ним никто не задумывается, потому что все наше знание – механическое усвоение информации, и этот процесс идет все глубже и глубже, вытесняя личный опыт.
Ты удивишься, обнаружив, что большинство твоих знаний в тебя вложены другими. Для движения по горизонтали это может помочь – деньги, власть, политика основываются все больше на таких знаниях, – но это уже было с тобой тысячи раз.
Что в итоге?
Гроб, могила, плач и неосуществленные мечты.
Хочешь повторения – нет проблем, только будь осознанным даже в этом. Но для движения вверх эти знания не помогут, они только забивают голову и мешают принимать мир таким, какой он есть.
...Ты на улице, идет дождь, но тебе до него нет дела, ты под зонтом, испытываешь досаду и думаешь о чем угодно. Ты видел дождь много раз, и память тебе услужливо подсовывает соответствующие воспоминания. И ты этот, живой дождь в своем представлении подменяешь мертвыми дождями из памяти. Но это совершенно другой, новый дождь, обрати на него внимание, сам Бог в каплях стучится к тебе!..
По телефону звонит товарищ, ты с ним говоришь, представляешь его, и, исходя из этого, строишь разговор. Но вы не виделись два дня, и ты, говоря с ним «по памяти», делаешь абсурдное предположение, что он не изменился, а он – совершенно другой, и внешне и внутренне, просто за два дня не так заметно (хотя бывает достаточно и пяти минут, чтобы человек полностью изменился). Фактически, ты говоришь с призраком двухдневной давности, «живущим» только в твоей голове. И точно так во всем.
Идя на важную для вас встречу по любому вопросу, вы «готовитесь». Во-первых, вы из памяти, из знаний пытаетесь найти аналогичные ситуации и из них извлечь необходимую информацию о своем возможном поведении. Если у вас этого нет, вы броситесь советоваться с кем-нибудь. Далее, вы переходите к «объекту» вашей встречи, пытаетесь получить о нем как можно больше информации (характер, наклонности и так далее), и, опять же, исходя из нее, сделать прогноз своего поведения. Вы мысленно «прокручиваете» варианты будущей встречи, волнуетесь (а вдруг все сорвется?). И вы очень правильно волнуетесь. Во-первых, любая встреча уникальна, именно такой раньше никогда не было и не будет, потому что в жизни ничего не повторяется, а значит, исходить в своих приготовлениях из прошлых событий невозможно и наивно. Во-вторых, все собранные вами данные об «объекте» относятся неизвестно к кому, к какому-то фантому из прошлого, и не могут соответствовать действительности по многим причинам.
Знаменитая фраза, веками звучащая в приемных начальства «как он сегодня?» отчасти поясняет это. Но даже ответ секретаря «хорошо» ни о чем, ни говорит, потому что в этот самый момент начальнику может звонить по телефону его начальник с выговором, или жена с проблемой – и все станет «очень плохо». Поэтому в абсолютном большинстве случаев, если нет взаимного интереса, ваша встреча обречена. Вот и носимся с взятками, а вопрос интересует один: «Берет или не берет?». А у него: «Даст или нет?». Человек же, осознавший себя, ни на что не полагается, он прямо отвечает на любую ситуацию, он управляет ее созданием и определяет решения. Конечно, взятка привычнее... Но это же скучно!
Фактически, ни одно событие, даже сиюминутное, не воспринимается нами в реальности, мы опаздываем, мы окружены фантомами, мыслями.
Постарайся понять, это залог успеха и при движении по горизонтали. Если ты проснешься, ты будешь во много раз эффективнее. Но, проснувшись, ты сразу увидишь дорогу, ведущую вверх. И тогда перед тобой будет сознательный, истинный выбор.
Езда на велосипеде и любовь – ничего не имеет смысла без вашего личного опыта. Тем более, на вопрос «Есть ли Бог?» ты не сможешь ответить, поскольку внутри тебя столкнутся куча мнений (заметь, не твоих) и в результате более или менее продолжительной борьбы ты станешь либо верующим (но не знающим), либо зависнешь между этими полюсами, что и происходит в большинстве случаев. При этом любое дополнительное чье-то мнение, в зависимости от своего «веса», может легко тебя переместить из лагеря в лагерь. Человеку же, который Знает, что Бог есть, ничье мнение просто не нужно и неинтересно. Более того, ты и свое никому не будешь навязывать, ты просто предложишь узнать.
Попроси ребенка рассказать тебе о розе. У него есть два пути – пойти в библиотеку, найти книгу по ботанике и изучить все, что написано о розе; можно почитать поэтов, посмотреть картины; а можно пойти в сад к Розе, побыть с ней наедине, впитать ее аромат, увидеть, как она радуется, колышется на ветру и тянется к Солнцу.
Какой рассказ тебя устроит? Ответ очевиден. И вопреки этому очевидному ответу мы с самого раннего детства пичкаем детей знаниями, как поступали наши родители с нами, а с ними – родители наших родителей... В Древности старались передать Знание, мы же с ростом информации и скоростей упускаем все настоящее, и кормим фальшивое «я» искусственными и мертвыми знаниями. Их не нужно отбрасывать, они необходимы в повседневной жизни, но не должны подменять Истину. А так мы ставим телегу впереди лошади.
Итак, первый шаг – честно ответить себе на вопрос: «Что же я действительно Знаю?», и приступить к ревизии всего в своей голове. В результате почти все придется временно отложить в сторону. Это непросто, но возможно, рецептов великое множество, но они все индивидуальны, и при твоей заинтересованности мы с радостью поможем.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Глава 5 Знание - это знание о себе
Глава 5 Знание - это знание о себе 15 сентября 1974 годаСутра: Душа есть ум. Иллюзия есть нехватка различения между тем, что важно, и что нет. Иогин, который привязан, может достичь сиддх, но не может обрести самореализацию. После того как йог полностью победил привязанности, он
Глава 3 Отрицание знания
Глава 3 Отрицание знания Здесь, о Шарипутра, форма есть пустота, а пустота есть форма. Пустота не отличается от формы, а форма не отличается от пустоты. То, что представляет собой форму, одновременно является пустотой; то, что представляет собой пустоту, одновременно
13. Интуиция — это знание без знания о том, как вы знаете
13. Интуиция — это знание без знания о том, как вы знаете Что мы подразумеваем под интуицией?Мы уже много говорили об интуиции, не определяя точно, что это такое. Важно сделать это сейчас, потому что интуицией называют очень многое.Например, слово "интуитивный" часто
Знание себя и знание о себе
Знание себя и знание о себе Ты можешь не хотеть узнать себя из страха перед тем, что увидишь. Многие люди втайне боятся узнать, — а вдруг они плохие? Но ничто из того, что ты можешь о себе узнать, не есть ты. Ничто из того, что ты уже знаешь о себе, тоже не является тобой.В то
Глава I. Объект Знания
Глава I. Объект Знания ВСЯКИЙ духовный поиск направлен к объекту Знания, к которому люди обычно не обращают взгляд своего ума, к кому-то или чему-то Вечному, Бесконечному, Абсолютному, которое не является временными вещами или силами, о которых мы знаем, хотя он или оно
Глава II Состояние Знания
Глава II Состояние Знания Я, БОЖЕСТВЕННОЕ, Высшая Реальность, Все, Трансцендентное, — Единое во всех этих аспектах является объектом Йогического знания. Обычные объекты, внешний вид жизни и материи, психология наших мыслей и действий, восприятие сил видимого мира могут
Глава I. Объект Знания
Глава I. Объект Знания ВСЯКИЙ духовный поиск направлен к объекту Знания, к которому люди обычно не обращают взгляд своего ума, к кому-то или чему-то Вечному, Бесконечному, Абсолютному, которое не является временными вещами или силами, о которых мы знаем, хотя он или оно
Глава II Состояние Знания
Глава II Состояние Знания Я, БОЖЕСТВЕННОЕ, Высшая Реальность, Все, Трансцендентное, — Единое во всех этих аспектах является объектом Йогического знания. Обычные объекты, внешний вид жизни и материи, психология наших мыслей и действий, восприятие сил видимого мира могут
Глава I. Объект Знания
Глава I. Объект Знания Объектом любого духовного поиска является Знание, к которому человеческий ум обычно не обращается, – Знание кого-то или чего-то Вечного, Бесконечного и Абсолютного, отличного от знакомых нам преходящих сил и вещей, хотя этот кто-то или это что-то
Глава II. Обретение Знания
Глава II. Обретение Знания Таким образом, объектом йогического знания является высшее «Я», Божественное, Высшая Реальность, Все Сущее, Трансцендентное, то есть Единый во всех своих аспектах. Обычные объекты познания – внешние формы проявления жизни и материи,
Глава II. Синтез веры и знания
Глава II. Синтез веры и знания Гита – не трактат по метафизической философии; хотя на ее страницах среди прочего появляется великое множество метафизических идей, в ней, однако, не выражена ни одна метафизическая истина ради самой себя. Гита ищет высочайшую истину ради