Лекция 21

Лекция 21

Название лекции: 2011.10.25. Йога Триада. Введение. Лекция 21.

Автор: Вадим Запорожцев.

Дата: 2011.10.25.

Место: йога центр "Просветление" на Автозаводской.

Краткое описание: Не так-то просто подходить к точке йоги, и, не достигая оргазма, безнаказанно расходиться. В практиках Триады на тонком уровне срабатывает механизм защиты продолжения рода, и может произойти воздействие на практикующих через каналы внутренних рецепторов. О тонких нюансах практики вы узнаете из этой лекции.

Резюме:

Практики Триады не будут работать и вы скатитесь в скотство если у вас не будет нужного понимания, должного осмысления, нужных людей, которые бы вас направляли, оберегали, что-то очень жестко регламентировали. И ваши практики превратятся в вашу обычную семейную жизнь, в ваши обычные любовные похождения - это не будет Триада.

Даже если вы понимаете теоретическое устройство, а оно, в общем-то, базируется на фундаментальной аксиоматике йоги, если даже вы знаете какие-то элементы из этих практик, но если вы не будете все это вместе сводить и единым импульсом внедрять, то вы ничего не получите. Даже обладание какими-то отдельными практиками, какой-то отдельной философией, еще не гарантия того, что вы преуспеете.

Согласно древней традиции вообще всех школ в Индии, вообще всех тех кругов, где практиковались методы, родственные Триаде, величайшее значение придавалось Учителю, наставнику, тому человеку, кто уже был вовлечен в эти практики. Просто его физическое присутствие устраняло препятствия на пути и обеспечивало успешность вхождения в ту или иную практику по контролю за неосознанной тратой нашего жизненного сексуального потенциала.

Если мы говорим о физических сексуальных практиках, то идея в том, что вы с известной периодичностью встречаетесь со своим партнером, делаете те или иные сексуальные упражнения, в результате чего вы начинаете возбуждаться, испытывать известное сексуальное наслаждение, но не доходя до точки оргазма вы начинаете отходить от этого наслаждения, проявляя высочайший аскетизм. И вот такие последовательные приближения-отдаления приводят к тому, что вы начинаете интуитивно ощущать, что у вас там, где и как устроено, с одной стороны, с другой стороны, вы начинаете выбирать наслаждение через секс. А чем больше вы выберете его через секс, аналогично тому, как вы выбираете его через творческую работу или какие-то другие вещи, которые вас захватывают, приносят положительные эмоции, тем больше этот текучий сегмент на продолжение жизни становится как бы образно твердым. И грубо говоря, дырка осталась, а вода замерзла или стала твердой, во всяком случае какое-то время.

Но помните, что есть механизм защиты продолжения рода. Если он увидит, что вы с этой стороны все перекрываете, он начнет вам по-другому отравлять жизнь, и в первую очередь через каналы вашего воображения, через каналы каких-то других ваших внутренних рецепторов.

Мужчина  выходит из практики, чувствует, что внутри него гигантский потенциал, но потом на следующий день или через день вдруг может быть внезапная атака на него: он может заниматься каким-то посторонним делом, и вдруг внезапнейшая эротическая вспышка, без объявления войны. Буквально в доли секунды мужчине становится плохо, он чувствует, что если сейчас он секса не получит, то лучше бы он и не рождался. Это очень сильный удар с уровня причинного тела. И в этом отношении, вы помните, срабатывает только лишь одна вещь: согласно предписаниям Триады женщинам рекомендуется никогда не отказывать мужчине, причем не отказывать как можно быстрее.  Поэтому, женщины – йогини, если вы вовлечены в практику Триады с мужчинами, будьте предельно деликатны в этом вопросе. Это даже не физическое желание, это желание чего-то тонкого, неуловимого, чего он даже сам не может понять.

Аналогичная ситуация со стороны женщины: иногда после тех или иных практик, которые будут совершенно замечательно происходить, вдруг у женщины страшнейший упадок сил, она может быть на другой день очень раздражительной. Мужчины, вы обязаны терпеть, если вы вместе практикуете.  Если вы не будете терпеть, то вы проявите скотство, и степень вашего сближения с женщиной подвергнется серьезному удару, что, как ни странно, снижает возможности уже женщины, доходя до точки оргазма, отходить обратно. Вы знаете, мы как бы друг друга вытягиваем – мужчина вытягивает женщину, а женщина вытягивает мужчину.  Обязательно после таких практик необходим период отдыха. Он предписывается. Ну и, наконец, самое главное – у вас должны быть ведущие. Это гарантия того, что вы не скатитесь в скотство, и потенциал не потеряется. Но факт остается фактом, что не так-то просто безнаказанно подходить к точке йоги, и, не, достигая оргазма, так безнаказанно расходиться. Вы начнете получать с другой стороны воздействие на вас.

Также в лекции рассматривается ответ на вопрос- каким путем пойти женщине, которой близки взгляды йоги и Триады , если у нее не сложилась личная жизнь , но она хочет иметь ребенка.

Вопросы и ответы:

Вопрос. «Обычно в текстах по Тантре говорят о паре Шива – Шакти. Почему у вас в паре с Шивой упоминается Богиня Шри, а не Шакти?

Ответ. Шакти - это просто женский принцип, лицо женского пола. И в качастве персонификации могут выступать богини Лакшми, Сарасвати, Кали, Дурга, Ганга, богини Шри. Вообще говоря, это огромнейший пантеон женских проявлений.

Читать текст:

Итак, друзья, у нас сегодня 25 октября 2011 года. Меня зовут Вадим Запорожцев. Это лекции по йоге Триаде для группы единомышленников, изучающих вопросы жизни мужчин и женщин с позиции древнего знания йоги. Предполагается, что каждый, кто изучает эти лекции, самостоятельно изучает базовое знание йоги на интернет йога курсах kurs.openyoga.ru. И также я хочу заострить внимание на том, что методы, практики, которые здесь так или иначе озвучиваются, имеет смысл только лишь если человек соблюдает три принципа йоги – первый, второй и третий принцип йоги.

Все практики даются в ознакомительном ключе, то есть если кто-нибудь что-нибудь начнет воспроизводить в своей жизни и получать отрицательный результат – это не наша проблема. Это проблема неосмотрительности и некой самонадеянности практика. Еще раз, такая тенденция имеется, что любая лекция, когда-либо прочитанная, начинает жить своей жизнью, целостную лекцию раздирают на многочисленные кусочки цитат, эти цитаты начинают гулять по интернету, кто-то их читает, начинает внедрять в свою жизнь, не подозревая, что это были всего лишь легкие обрисовки практик, ну и, соответственно, не получая никакого результата. Как правило, отрицательный результат сложно получить из практик Триады, если человек совсем не дебилоид, прошу прощения. А, как правило, просто ничего не получают. Нулевой результат. Поэтому, еще раз, все эти практики даются в ознакомительном характере, и перед тем, как их практиковать, надо проходить какие-то более спокойные, вменяемые директивы и наставления, которые подобны инструкции по эксплуатации того или иного прибора: делай раз, делай два, делай три, сделал дело – выдернул из розетки.

Так вот, мы с вами продолжаем рассматривать тот раздел Триады, который касается сложнейших вопросов секса без потерь. Я также хочу заострить ваше внимание, если вопрос в дальнейшем встанет о каких-то более детальных упражнениях или занятиях, то они в первую очередь будут проводиться для тех, кто доказал свою вменяемость и постоянство. И я бы хотел видеть список тех, кто постоянно интересуется темой Триады, тех, кто прослушал все лекции, чтобы понять, имеет ли смысл вообще продолжать эту тему или ее сворачивать. К сожалению, самые такие необычные развороты стали происходить с людьми, которые начинали вместе с вами организовывать площадку Триады, что меня просто умиляет. Причём эти люди кричали, что именно Триада – это их, что именно они будут практиковать, а потом внезапно куда-то начинают исчезать один за другим.

Это у меня создает впечатление очень несерьезного отношения к этому знанию. Раньше людям приходилось полжизни путешествовать, обивать пороги разного рода ашрамов, чтобы быть только лишь допущенными к этому знанию. Поэтому я бы хотел, чтобы ваша площадка Триады, где я для вас читаю лекции, всё-таки вырабатывала какие-то моменты, если угодно, самоочищения. Поверьте, мне не нужны здесь лишние люди, левые люди. Не та тема. Да, в ознакомительном режиме можно слушать всё, что угодно, и эти лекции. Но вот так, что человек сюда приходит случайно, здесь болтается-болтается, а потом демонстрирует свою полную неответственность, создает у меня впечатление несерьезности, в то время как тема очень серьезная.

Итак, друзья, мы с вами должны вспомнить то, на чем мы завершили предыдущую лекцию, а именно вот такой вот очень интересный факт: практически каждую секунду у каждого из нас струится и теряется та часть, которая идет на продолжение жизни вне зависимости от того, знаем мы это или не знаем, занимаемся ли мы сексом или не занимаемся. Вот такой вот печальный факт наблюдается, что наш изначальный импульс жизненности, который, собственно, проявляется через все наши поступки, дела, он как бы невостребованным куда-то утекает, и мы чувствуем опустошенность, мы чувствуем слабость, некий такой узкий спектр своего сознания. Хотим мы того или не хотим, эта часть струится и исчезает. В то же самое время, величайшие йоги или йогини древности или просто очень яркие люди демонстрируют нам какой-то источник силы. И вот согласно концепции Триады, источник этой силы заключается в следующем: они просто не допускают потерю этого потенциала, они просто не допускают, чтобы он так неконтролируемо куда-то утекал.

Они нашли способ, чтобы как-то сублимировать ту часть, которая идет на продолжение Жизни, они научились как-то ловить момент и сокращать это количество потерь. Струящийся потенциал наш утекает. И, забегая много вперед, в йоге есть направление, которое так очень странно называется и странно звучит – йоги бессмертия. Здесь речь о том, чтобы мы могли сколь угодно долго жить в наших обычных физических телах, при этом не стареть, не подвергаться разрушительному действию времени. Так вот, если проанализировать те крупицы знания, которые дошли до нас из этих многочисленных повествований и многочисленных методов, везде вы встретите указание на то, что так или иначе та часть, которая идет на продолжение жизни, должна всячески сохраняться и не допускаться, чтобы она бесконтрольно струилась, растворяясь. Поэтому эти йоги предотвращения старения как раз и построены на глубинном знании сексуальности и на этой глубинной возможности так или иначе предотвратить эти потери. Достаточно такой, интересный, согласитесь, поворот, неожиданный.

И считается, что если вы полностью контролируете ту часть, которая идет на продолжение жизни, и тратите её исключительно на продолжение жизни, не допуская растраты её понапрасну, то процессы старения у вас замедляются, более того, вы начинаете молодеть. Ну, насколько серьезно надо относиться к этим древним поучениям, это вопрос лично каждого. Я, например, отношусь очень серьёзно.

Другое дело, что мы много чего не понимаем. До нас дошли крупицы, и, к сожалению, эти крупицы мы не можем интерпретировать. Так вот, в те же моменты, когда мы демонстрируем какие-то всплески силы, эмоций, харизмы, жизненности, и так далее и тому подобное. Мы, по сути дела, используем этот единый потенциал правильным образом. Теперь, чтобы каждый из вас хотя бы приблизительно мог понять, что мы теряем, когда незаметно для нас утекает часть, идущая на продолжение жизни. Я хочу привести в пример состояние, которое у нас известно как Влюбленность. Если кто-либо из вас переживал это чувство или хотя бы нечто приближающиеся к этому чувству, у вас есть какое-то внутреннее представление о вашем восприятии Вселенной, когда вы окрылены, когда вы без устали в отличном настроении, когда вы все видите в ярком, прекрасном свете.

С позиции йоги Триады объясняется такое ваше состояние тем фактом, что когда вас посещает этот величайший подарок во Вселенной – Влюбленность, часть сексуального потенциала, идущего на продолжение Жизни, который утекает, вдруг перестаёт утекать и трансформируется в эти ощущения. Вот почему в йогу Триады неотъемлемой частью входит йога Влюбленности. Все очень сильно переплетено – и сексуальность, и Влюблённость. Поэтому соблюдать целомудрие крайне полезно. И мы с вами на прошлых лекциях стали рассматривать те алгоритмы или те подходы, которые крупицами дошли до нас, дабы этот поток, утекающий в никуда сексуальности, который мы не ощущаем, не осознаем, который содержит в себе гигантское могущество, а мы его так вот некритично теряем.

Так вот, фактически все йоги Триады начинаются с того, чтобы сперва очень чётко осознать этот факт, затем осознать принципы, исходя из которых можно выполнять те или иные практики, чтобы сокращать этот поток. Я хочу здесь акцент сделать: не то, что вы в один прекрасный день полностью перестанете терять эту составляющую – вероятно, если такое случится, вы достигнете высшего состояния в йоге – нирвана кальпа самадхи или самадхи без объекта – это высшее состояние. Вопрос в другом: чтобы по мере сил и возможностей сокращать этот поток. Ну, или по-другому: представьте, что вы как большое государство, у каждого государства есть бюджет, выделяются деньги на разные цели, а они не доходят до потребителей, до простых людей, а разворовываются по пути. И мало того, что разворовываются, еще находятся такое структуры, которые крадут у вас эти деньги, на эти деньги закупают где-то оружие, и начинают в повстанческой деятельности против вас самих же выступать.

Получается, что вы как бы финансируете своих собственных врагов. Вот именно по такой же схеме устроены многочисленные процессы в работе нашей психики, нашего разума, наших тел. Мы мало того, что тратим, к этим тратам присасываются еще какие-то паразитические структуры, мысли, которые начинают использовать этот потенциал против нас же самих, и мы имеем целый спектр разного рода проблем, начиная от неконтролируемых мыслей, депрессий, страхов и так далее и тому подобное. Откуда берется этот импульс отрицательного? Это та же самая энергия положительного, которая у нас украдена и направлена против нас. Поэтому и в этом смысле очень разумно хотя бы знать о таком положении дел.

Я напомню вам, многочисленные практики йоги Триады призывали идти с разных сторон вот к этой цели – сохранению этого потенциала. И поэтому есть как бы три большие группы практик. Одна группа практик, которая больше подходит под йоги Сексуального Союза, предписывает в большей степени работать с физическим телом, и за счёт тех или иных физических упражнений, тех или иных сексуальных практик на физическом уровне осознавать эти каналы, эти дыры, по которым утекает наш потенциал, ну и перекрывать их. Но есть еще одна составляющая – составляющая наших мыслей, эмоций, ментальных каких-то предпочтений, ожиданий – всё то, что в йоге относится к уровню тонкого тела. И практики, которые занимаются тем, чтобы не было потерь на этом уровне, больше относятся к Тантра йоге.

Действительно, вы можете потерять значительный потенциал через ругань со своей женой, или вследствие такой ситуации, что девушка на стороне вас возбуждает и вы к ней тянетесь, а своя родная жена перестала вас возбуждать и вы к ней не тянетесь, более того, выказываете своё отвращение по отношению к ней, ругаетесь и её обижаете. Ну или симметричная ситуация в отношении женщины и её мужа. Так вот, как ни странно, через это неудовольство, через эту ругань также утекает гигантский ваш потенциал. Ну, наконец, есть еще одна группа практик, она самая неуловимая, это всё то, что работает с уровнем причинного тела, и здесь мы имеем йогу Влюбленности и соответствующие практики йоги Влюбленности, которые так или иначе помогают нам выйти на контроль этих потерь на уровне симпатий-антипатий, таком настолько тончайшем уровне, когда мы испытываем то внезапно как нам кажется ниоткуда взявшуюся радость или печаль, отвращение или желание, и так далее, и так далее. Вот, собственно, это и есть структура практик Триады, но, как правило, не бывает в чистом виде практик йоги Союза или в чистом виде йоги Влюбленности, они как бы переплетены в некие практики, куда входит немножко всего.

И, безусловно, мы уже этого касались, самым надежным фундаментом в работе по прекращению этой неконтролируемой потери своего целомудрия являются практики физические. Эта составляющая одна из самых важных, так как до известной степени контролируя свое физическое тело, к которому мы привыкли, которое мы лучше осознаем, лучше знаем, лучше как-то можем им управлять, у нас появляется возможность контролировать уровень тонкого тела, как-то им управлять, а эти тела – тонкие и причинные – от нас ускользают, как правило, мы даже не всегда отдаем себе отчет в том, что они есть. Имея базу из физических упражнений гораздо легче уже практиковать тонкие практики. Но в то же время, практикуя тонкие практики, создаются сами предпосылки для того, чтобы практиковать грубые физические практики. И в результате возникает такой сложный механизм вхождения человека в Триаду, то есть, что здесь должно быть первично? Вопрос курицы и яйца, как у древних философов. То есть, надо ли начинать с чисто физических практик работы с сексуальностью, но для этого как минимум надо что-то о них знать и демонстрировать правильное отношение к сексу, а это больше прерогатива Тантра йоги.

Более того, не стоит забывать, что физическое – это всего лишь воплощение запредельного возвышенного, из области Влюбленности. Иначе это превратится в лучшем случае в какой-то психотренинг с элементами какой-нибудь телесно ориентированной психологии. Психологи очень любят придумывать новые сущности, новые моменты, когда еще старые до конца не отработаны. И получается замкнутый круг. Чтобы осознать всю грандиозность сексуальных практик, надо их практиковать, в первую очередь физически. Чтобы их физически практиковать, вы должны относиться к сексу как к чему-то чистому, чему-то возвышенному, а не так, как мы это видим, к сожалению, в современном мире, где такое двоякое отношение – либо как к чему-то грязному, либо как к чему-то маслянисто-клубничному. Поэтому столь важна общность мыслей, идей, последователей, все, что вместе называется группой единомышленников. Или, пользуясь словами Вернадского, некая такая ноосфера той или иной практики, где все это в едином месте и все это как бы интегрировано.

Я недавно посетил очень хороший музей, где демонстрируются физические законы на уровне экспериментов. Туда обычно все с детишками приходят, детишки без ума от этого всего: физические приборы, там что-то вертится, какой-то там дым идет, все это можно потрогать, попробовать. Замечательный музей, сходите туда с детишками, если будет возможность. По-моему, он называется экспериментариум, хотя я не помню точно. Я когда туда попал, я понял, что так должен выглядеть кабинет физики в школе, или по-другому, я когда увидел там атмосферу детей, восторженных, которые просто прыгают, и родителей, которые как дети себя ведут, я понял, что так должна выглядеть площадка единомышленников Триады. Вот она, Жизнь.

Так вот, я там видел очень интересный экспонат – мост, который сделан из трапецевидных фрагментов. Обычно так арки выкладывают. И вот если их все вместе собрать, то получается арка, которая выдерживает огромный вес, там даже специально такой мостик сделан, можно собрать и по нему ходить, там детишки этим занимаются. А сами по себе эти кирпичики в виде таких трапеций – если вы попытаетесь мост над пропастью построить, они в эту пропасть и упадут. Поэтому надо как бы сразу все взять, сразу все поставить, и тогда можешь через эту пропасть, через эту бездну ходить спокойно. А будешь потихонечку, один кирпичик к другому прислонять, они будут сыпаться в эту пропасть. То есть, есть такие вещи, которые надо делать быстро, сразу и на всех уровнях. И это как ничто касается практик Триады. То есть, если вы начнете с каких-то сексуальных экспериментов без нужного понимания, без должного осмысления, без нужных людей, которые бы вас направляли, оберегали, что-то очень жестко регламентировали, то вы очень быстро скатитесь в скотство. И ваши практики превратятся в вашу обычную семейную жизнь, в ваши обычные любовные похождения самые разнообразные, но это не будет Триада.

Это опять же будет виток в сансару, виток в бытовуху, но уже с привлечением секса. Опять же, если слишком долго теоретизировать на этот счет, но ничего не пропускать через свое тело, вы очень быстро оторветесь от этого всего и не продвинетесь в том числе и в теории дальше. Вот надо все сразу, чтобы все сразу раз и сложилось. Поэтому все эти практики, о которых я говорил и буду говорить, предполагают очень жесткую систему их внедрения, их нельзя по частям вводить, их надо вводить сразу. Или другой пример. Вот, когда армия собирается наступать – вот у вас танки, вот у вас пехота, вот у вас самолеты, они все должны согласовано двигаться, тогда у вас такая идея удара. А если сперва бегут солдаты – противник их расстреляет, потом едут танки без поддержки пехоты – их сожгут, самолеты летят без поддержки, ну, полетали-полетали, и улетели, то есть все надо вместе в такой единый кулак собрать, и только тогда вы проломите фронт борьбы с неведением.

Также и здесь, еще раз, все те практики, о которых я говорю, даже если вы понимаете теоретическое их устройство, а оно, в общем-то, базируется на фундаментальной аксиоматике йоги, если даже вы знаете какие-то элементы из этих практик, но если вы не будете все это вместе сводить и единым таким импульсом внедрять, то вы ничего не получите. Или вот еще один даже более современный пример – это ведение современного бизнеса. Вот обратите внимание, есть люди преуспевающие, есть люди, которые вроде что-то делали, деньги вкладывали, работали бог знает сколько, а выход - ноль. И начинаешь анализировать, а в чем же была вершина провала, и оказывается, что в несогласованности. Ты видишь отсутствие какого-то такого единого начала, единого центра, который видел бы все целиком и не допускал бы перекосов во времени, в тратах, и так далее и тому подобное. В то же время находятся какие-то отдельно фирмы, которые делают прорыв и сказочно богатеют. Друзья, ну никто не мешал вам в 95 году изучить, прошу прощение, на уровне церковно-приходской школы, какие-то технологии ранжирования в интернете  изучить и придумать Google, никто не мешал. И многие компании до этого чем-то занимались, и после этого много чем занимались, но сложилось вот только лишь у одних людей. Почему? Потому что идеи оказалось мало.

Идею может любой скопировать, но нужны были еще и умение привлекать инвестиции, чтобы ты потом вырос до таких размеров, чтобы тебе были не страшны конкуренты. И точно так же в вашем духовном пути: даже обладание какими-то отдельными практиками, какой-то отдельной философией, еще не гарантия того, что вы преуспеете. Вот в этом очень серьезная трудность. Поэтому, еще раз и еще раз, друзья, вот тот факт, что вы будете знать какие-то подходы и методы совершенно не гарантирует, что вы достигнете в них успеха. Согласно древней традиции вообще всех школ в Индии, вообще всех тех кругов, где практиковались методы, родственные Триаде, величайшее значение придавалось Учителю, наставнику, тому человеку, кто уже был вовлечен в эти практики. Просто его физическое присутствие устраняло препятствия на пути и обеспечивало успешность вхождения в ту или иную практику по контролю за неосознанной тратой нашего жизненного сексуального потенциала.

Почему, еще раз, такое священное отношение, очень сакральное во многих группах последователей йоги, которые несут эту традицию и аналогичную традицию. И оно, поверьте мне, деометрально отличается от западного нашего подхода. И вот еще раз, даже здесь, на площадке Триады, я вижу, что здесь как на базаре, кто-то пришел: «А, Триада, интересно-интересно, послушаем». Не, че-то нет, на этой неделе не Триада. И все, исчезает человек. Это очень несерьезно, здесь уже другого выхода нет, западного человека не переделать, да и не надо переделывать, здесь надо какие-то свои системы придумывать сдержек и противовесов, чтобы случайные люди не попадали, они слишком много на себя праны, энергии, сил отрывают. И в то же время, чтобы доступность была предельно максимальная для всех искренних людей. Как это обеспечить, я хочу, чтобы каждый из вас думал об этом 24 часа в сутки. Это вопрос ключевой. Наличие людей, которые уже в Триаде и ваше общение с ними – это гарантия того, что у вас все пойдет успешно. Поэтому так тяжело по книжкам воспроизвести Триаду. Я могу изложить буквально дословно все известные мне практики, техники, но я не уверен, что человек, который их прочитает, на свой страх и риск их воспроизведет, скорее всего, он допустит на первый взгляд, казалось бы, маленькую ошибку, но все пойдет под откос.

Итак, давайте вернемся непосредственно к практикам. На одной из лекций мы с вами касались практик, связанных с проявлением сексуальности, и один из таких методологических подходов к уменьшению той дырки, по которой струится наш потенциал, было максимальный выбор наслаждения жизни, когда мы ярко светимся в работе, в учебе, в обычном своем состоянии, то есть, в этом смысле вы должны выработать определенный стиль жизни: когда вы чувствуете, что впадаете в скотское состояние, когда ничего не хочется или вы устали, вас тошнит, вам плохо, вы должны встряхнуться, стряхнуть с себя все эти скотские наслоения и продолжать что есть силы в этом форсированном режиме работать, работать и работать. И, как ни странно, как только человек волеизъявляет так жить, приходят и силы, и усталость вдруг внезапно куда-то уходит. В то время, как многочисленные другие окружающие люди вечно ноют, у них вечно ни времени, ни сил нет, ни того, ни сего, ни пятого, ни десятого.

То есть, еще раз, Триада не для нытиков, Триада не для людей, которые сегодня вспыхнули, а завтра исчезли в никуда. Триада для людей, которые каждый день умеют работать над собой в ровном таком жестком режиме, давая себе и расслабится, но в то же самое время держа себя в узде. И только лишь это – гарантия, что не промелькнет скотская мысль в самый неподходящий момент. И как следствие, если вы выработаете такой подход, вам легче будет начать практиковать физические сексуальные практики. Если мы говорим о физических сексуальных практиках, предполагается, что у вас есть партнер или партнерша, лицо противоположного пола, с которым вы входите в сексуальный контакт или занимаетесь сексом, если говорить обычными словами. Для этого этот человек должен быть доступен, для этого человек должен разделять вашу точку зрения, идти с вами вашим же путем, понимать вообще происходящее. И идея в том, что вы с известной периодичностью встречаетесь, делаете те или иные сексуальные упражнения, в результате чего вы начинаете возбуждаться, испытывать известное сексуальное наслаждение, но не доходя до точки оргазма вы начинаете отходить от этого наслаждения, проявляя высочайший аскетизм.

И вот такие последовательные приближения-отдаления приводят к тому, что вы начинаете интуитивно ощущать, что у вас там, где и как устроено, с одной стороны, с другой стороны, вы начинаете выбирать наслаждение через секс. А чем больше вы выберете его через секс, аналогично тому, как вы выбираете его через творческую работу или какие-то другие вещи, которые вас захватывают, приносят положительные эмоции, тем больше этот текучий сегмент на продолжение жизни становится как бы образно твердым. И грубо говоря, дырка осталась, а вода замерзла или стала твердой, во всяком случае какое-то время. И вот на этом очень серьезный акцент делался, что вы должны научиться выжимать из своих тел в сексуальном плане по максимуму. Многие из вас видели эти миниатюры Камасутры, известные сутры, пришедшие из Индии. Это всего лишь такой плебейский вариант более серьезных руководств к тому, как выжимать из наших тел максимум в сексуальном плане. В этом отношении больших высот там это знание достигло.

Итак, идея в том, что вы начинаете выжимать по максимуму из своего физического тела, не переходя границу оргазма. Это касается как мужчин, так и женщин с той лишь оговоркой, что женщина должна выйти на тот уровень жизни, когда у нее всегда есть гарантированный оргазм от мужчины. Мы касались на предыдущих лекциях этой темы, не буду ее повторять. Итак, чем больше вы выберете доступного вам наслаждения, тем большая часть сексуального потенциала, тем большая часть этого невидимого вам потенциала, идущего на продолжение Жизни, становится подконтрольна вам. И действительно, если вы занимаетесь сексом, то все ваши структуры мобилизуются, потому что они полагают, что сейчас вот у вас будет оргазм, после которого будет продолжение жизни, поэтому, безусловно, все эти структуры, о которых вы даже не подозреваете, перекрывают все кранты, по которым так или иначе могла утекать энергия на продолжение Жизни для того, чтобы вот ее накопить-накопить, а потом выплеснуть, но уже по другому руслу. А вы как бы обманываете в этом отношении свои структуры, вы как бы собираетесь, мобилизуете все свои структуры, вот-вот, вот сейчас, подожди чуть-чуть. А вот эти структуры как бы перекрыли дырки, по которым у вас все разворовывается в надежде на то, что вы сейчас потратитесь, а вы занимаетесь себе сексом, минуту, 10,15,час, два, три.

Я напоминаю, что йоги Союза могут длиться очень долго, по несколько часов. В этом отношении это очень тяжелые физические йоги. А вы все собираетесь, а потом говорите: да нет, чё-то я устал, в этот раз не буду. И все бы хорошо, и можно было бы так продолжать в дальнейшем, но вы помните, что наш организм чрезвычайно хитрый в этом плане, и есть механизм защиты продолжения рода, и слишком долго вот так вот в тупую вы обманывать его не сможете. Если он увидит, что вы с этой стороны все перекрываете, он начнет вам по-другому отравлять жизнь, и в первую очередь через каналы вашего воображения, через каналы каких-то других ваших внутренних рецепторов, и вот так вот просто в тупую вы долго не протянете. И с этим связана большая масса технологических или чисто технических трудностей, которые надо очень четко себе представлять. Ну, во-первых, атака таким образом со стороны механизма защиты продолжения рода начинается в первую очередь на мужчину.

Друзья, сходите вот в этот музей, там детишки веселятся-резвятся, чуть ли солнышки не крутят. Вот так вот должен выглядеть любой йога центр, там Жизнь должна быть. Вот так вот выглядит нечто живое и то, в чем есть потенциал высшего йоговского знания. А то обычно представляют какой-то йога-ашрам как кладбище, где все такие ходят никакие, непонятно, толи сейчас умрет, то ли подождет немножко. Все печальные, все в медитации, все в думах о сансаре, о своей дурной карме и невозможности достичь нирваны. Это вот моя такая наглая личная точка зрения, что это все не имеет отношения к древнему ведическому знанию, суть которых мы пытаемся постичь через йогу.

Итак, мужчина может запросто продержаться несколько часов после известной подготовки. Более того, он потом выходит из этой практики, и чувствует, что внутри него гигантский потенциал. Во-первых, чтобы этого достичь, он делает огромное количество движений физических, что само по себе очень полезно. Это что называется тренажер в постеле. Также йогини делают большое количество движений в постеле, что само по себе также для них очень полезно. В этом отношении йог и йогиня в процессе практик находятся в разных таких условиях. Мужчина чувствует себя чрезвычайно хорошо, но потом на следующий день или через день вдруг может быть внезапная атака на него: он может заниматься каким-то посторонним делом, там, скажем, гвоздь в стену вбивать, или шуруп вкручивать, или еще чем-нибудь, и вдруг внезапнейшая эротическая вспышка, без объявления войны, такая, что если сейчас он не соединится со своей подругой, женой или партнершей, то у него будет психический срыв.

Он вдруг начинает чувствовать, что все, если я сейчас не получу секса, то умру, вернее, лучше бы я умер. Так вот, буквально в доли секунды мужчине становится плохо, он чувствует, что если сейчас он секса не получит, то лучше бы он и не рождался. Это очень сильный удар с уровня причинного тела, я напоминаю вам, все, что связано с сексуальностью, не так просто, там есть свои серьезные засады. И в этом отношении, вы помните, срабатывает только лишь одна вещь: согласно предписаниям Триады женщинам рекомендуется никогда не отказывать мужчине, причем не отказывать как можно быстрее. Не так, мол, подожди, сейчас я достираю, обед приготовлю, пропылесосю, а потом вечерком займемся.

Нет, друзья, мужчина перегорит, вы нанесете по нему страшнейший удар, страшнейший. Поэтому, женщины – йогини, если вы вовлечены в практику Триады с мужчинами, будьте предельно деликатны в этом вопросе. Речь идет на секунды. Йогини, если ваш партнер к вам обратился, бросайте все, разоблачайтесь, а дальше очень интересный эффект может наступить: мужчина может просто раз в вас войти, пробыть в вас 3 секунды, потом выйти, и его попустит. Почему? Потому что пришло с уровня причинного тела. Это даже не физическое было желание, это желание чего-то тонкого, неуловимого, чего он даже сам не может понять. Если же йогиня начинает выпендриваться из самых разных соображений, а по сути дела это все называется скотство, потому что если ты встал на путь, ты должен понимать, что от тебя другой человек зависит, то мужчина перегревается, внутренние структуры так образно говоря пережигаются, и вот так вот долго удерживаться от оргазма ему будет гораздо труднее. То есть в этом отношении мужчина в руках женщины, насколько он сможет удерживать свой потенциал, и соответственно, насколько долго она потом с ним сможет пребывать в сексуальном союзе.

Друзья, аналогичная ситуация со стороны женщины: иногда после тех или иных практик, которые будут совершенно замечательно происходить, вдруг у женщины страшнейший упадок сил, она может 12-15 часов просто проспать, она может быть на другой день очень раздражительной, масса может быть всего такого, и она иной раз может выказывать такие свои капризульки, то у мужчины волосы дыбом становятся от несправедливости наезда на него. Мужчины, вы обязаны терпеть, если вы вместе практикуете, просто обязаны, если вы не будете терпеть, то вы будете проявлять скотство, которое сведет на нет попытку на физическом плане удержать. Если вы будете на удар отвечать ударом, ну, как правило, это будет словесный удар, причем очень болезненный, вам припомнят все, все ваши прегрешения.

Если вы не будете терпеть, то вы проявите скотство, и степень вашего сближения с женщиной подвергнется серьезному удару, что, как ни странно, снижает возможности уже женщины, доходя до точки оргазма, отходить обратно. Вы знаете, мы как бы друг друга вытягиваем – мужчина вытягивает женщину, а женщина вытягивает мужчину.  Обязательно после таких практик необходим период отдыха. Он предписывается. Вы просто можете потом выпасть буквально на несколько дней.

Обычно сами практики прыгают: о, первый опыт хороший, давай завтра еще. Нет, друзья, там, как правило, пауза должна быть. Ну и, наконец, самое главное – у вас должны быть ведущие. Это гарантия того, что вы не скатитесь в скотство, потому что даже самая прекрасная йогиня, когда к ней вдруг подбегает ее муж и говорит: «Хочу секса», она по привычки по опыту прошлых жизней склонна вести себя как обычная баба – отказывать. А даже самый продвинутый йог, когда видит капризульки своей любимой жены, тоже склонен иногда демонстрировать скотство, забывая про все высокие идеалы Триады, и начинается такая скандальная перепалка, и весь потенциал теряется. Но факт остается фактом, что не так-то просто безнаказанно подходить к точке йоги, и, не, достигая оргазма, так безнаказанно расходится. Вы начнете получать с другой стороны воздействие на вас.

Друзья, вот я люблю говорить, что я в своей жизни высокую цену заплатил за знание Триады. Это всего лишь пиар ход, а сказать надо было бы по-другому: все возможные глупости, которые можно было сделать в том числе и в Триад, я сделал. Все скотство, которое я только мог проявить, я проявил. Всю самонадеянность, глупость, недальновидность со всей взбалмошностью я демонстрировал. И поэтому из принципа «обрати поражения в победы» можно сказать, вот придурок, а можно сказать «о, насколько ты опытен!». Поэтому, будьте осторожны, друзья, эти мелочи чрезвычайно опасны. Опять же, практики Триады опасны еще вот этим психологическим моментом сближения мужчины и женщины, когда вас может подстерегать опасность с другой стороны: если допустим, у вас есть жена, а вы вовлекаетесь в практику Триады с одинокой девушкой, то это очень-очень опасная кармическая ситуация, потому что вы будете приходить к девушке, с ней практиковать, а потом уходить к своей жене, а девушка остается одна. У нее моментально просыпается депрессия, подавленность, ей будет плохо, когда она будет в одиночестве. Это очень типичная для западных людей ошибка.

Другой момент: если девушка вступает в практику Триады, даже если оговаривается, что это всего лишь практика, и, допустим, у этой девушки есть и муж, и дети, но настолько коварные силы бывают внутренние, и вдруг девушка чувствует, что она с совершеннейшей легкостью разойдется со своим мужем, бросит своих детей и уйдет к новому мужчине. Почему? Потому что иногда через практику Триады совершенно все желания, которые были недополучены, все наши грезы, мечты человеку видятся с другой стороны, и это крайне опасно, и женщину может занести так, что не дай Бог. Вот мы тут недавно обсуждали, что фактически во всех мировых религиях главный священнослужитель – это мужчина, а женщин не допускают.

Обратите внимание, разные по идеологии, по предыстории религии, а все к одному и тому же ведут. Более того, как правило, если мужчина ходит на сторону и занимается сексом с кем-то на стороне, общество более и менее терпимо относится к этому, а вот не дай Бог, если станет известно, что женщина куда-то ходит на сторону, то общество моментально на нее ополчается, начинает на нее шипеть и всячески ее ругать. И возникает вопрос: откуда же такая несправедливость по отношению к женщинам? Кто это придумал? Друзья, к сожалению, жизнь много сложнее, чем нам кажется. А никто не придумывал. Это все печальные прецеденты. Как только женщина вовлекается в отношения, ее настолько сильно несет в плохом смысле слова, что она не остановится перед тем, как бросить мужа, детей, разрушить семью, нарушить все каноны любой религии, и так далее.

Как ни странно, мужчины в этом отношении более благоразумны. Да, он может себе на стороне что-то позволить втихаря, но он всегда вернется вовремя к исполнению своих обязанностей, он не склонен после какого-то романа на стороне быстро разрушать семью. Нет, как раз в этом отношении мужчины более консервативны. И, безусловно, все это очень четко понимается в йогах Триады. В эмоциональном плане женщины чрезвычайный фактор нестабильности, чрезвычайный фактор опасности, чрезвычайный. Все может начинаться совершенно замечательно, но вот йогиня осталась одна, она ощущает одиночество, и она забывает про все практики Триады, про все высокие поучения, и ей просто хочется мужика, кого-то хочется рядом. Или, допустим, она вовлеклась в Триаду и увидела в партнере все те качества, о которых она всю жизнь мечтала. И она вдруг склонна порвать все отношения с предыдущим мужем, даже дети не останавливают.

Безусловно, все это нашло отражение в том, что называется народная память, поэтому так вот своеобразно относятся к женщинам. Поэтому, милые девушки, знайте, что внутри вас тоже есть очень-очень коварные такие вот моменты, которые не дай Бог проснуться. От Триады камня на камне не останется. От всех ваших партнеров полетят клочки по закоулочкам. От всех ваших высоких устремлений, из этого полета вы рухнете в самую мрачную бездну, по сравнению с которым обычная бытовуха может показаться просто раем небесным. И это тоже, друзья, многочисленные ошибки. Все их делали. Я их делал очень много в своей жизни. Очень много.

Я вам говорю о том, о чем знаю. А почему делаются они? Из-за элементарного несоблюдения предписаний. Сказано, что должны быть ведущие – никогда не вовлекайся в практику без ведущих. Сказано, что в Триаду должны входить только парами – это безопасно, чтобы никто потом себя не чувствовал одиноким – так надо это делать. Сказано, что если у женщины есть муж, то очень опасно практиковать с одним партнером помимо мужа. Почему? Она просто на него переключится, ей нужно как минимум два партнера, чтобы ее клинило, кого выбрать. И таких вот казалось бы маленьких моментов очень-очень много. Они психологического характера, но они ставят крест на всех ваших попытках через сексуальность закрыть дыру, через которую ваша жизненность утекает. Поэтому мелочей здесь не бывает. Просто не бывает.

Вопрос: «Если женщине под сорок, у нее нет детей и она так и не вышла замуж, и не имеет никакого партнера, то что лучше: 1. Ждать и надеяться, что она еще встретит свою половинку и может быть успеет родить от него? 2. Выйти замуж за первого встречного и родить от него. Любви не будет, зато будет полная семья – папа, мама, ребенок. 3. Зачать ребенка от человека, который ей нравится, но который не может быть ее мужем по какой-либо причине, например, женат или не хочет на ней жениться, понимая, что этот человек не будет принимать участие в воспитании ребенка. 4. Зачать ребенка из пробирки от неизвестного донора, а потом, может быть, ей удастся встретить мужчину, с которым они полюбят друг друга. 5. Взять ребенка из детского дома и опять-таки надеяться, что она встретит свою половинку».

ВВЗ: Вот такой вот достаточно пространный вопрос. Вопрос такой жизненный, потому что наша цивилизация где-то в кризисе находится, огромное количество одиноких людей, огромное количество. Причем вся раскрепощенность людей вроде бы внешняя на проверку оказывается всего лишь фарсом, а более глубинных таких, надежных способов найти себе мужа или жену на самом деле так и нет. Кто-то успел наделать глупостей в молодости и исторически доходит до какого-то возраста, а вот начиная с какого-то возраста все меньше и меньше шансов у человека найти себе свою половинку.

Ну, во-первых, друзья, я должен сразу же оговориться: вы помните, йога – это не система запретов и предписаний, а это система рекомендаций. По этой причине единственное, что мы можем сделать – это из общих соображений, из общей теории йоги что-либо посоветовать в том плане, чтобы не делать все те глупости, которые многократно совершались многочисленными людьми на протяжении десятилетий. Опять же, непонятно из вопроса, идет ли человек путем Триады или живет обычной жизнью. Это делает ответ на этот вопрос чрезвычайно для меня сложным. Все-таки, давайте, друзья, мы договоримся в будущем, чтобы было такое вот разъяснение. Знаете, иначе ситуация похожа на токшоу из телевизора, где неизвестно откуда приходит человек с неизвестно какой предысторией, очень кратко о себе что-то рассказывает, а аудитория потом злобно, с пеной у рта спорит как ему поступить. Это, вообще говоря ни о чем. Поэтому, здесь тоже некая сложность есть, допустим, насколько близки человеку как взгляды йоги вообще, так и взгляды Триады в частности.

В самом вопросе не было этого указания, поэтому мы можем лишь догадываться. Ну, давайте мы представим следующую ситуацию, что человек идет путем йоги, более того, ему интересны все аспекты исследования взаимоотношения мужского и женского с позиции йоги, то есть интересна Родовая йога, ну и как продолжение Родовой йоги йога Триада. Будем исходить из этого. И, вы помните также, что в йоге есть такая прекрасная вещь, как йоговский алгоритм принятия решения, который звучит следующим образом: если перед нами стоит какой-то сложный вопрос, то мы вспоминаем, что мы сперва должны вспомнить, что мы свободны и мы впринципе можем поступить так, как нам заблагорассудится. Мы помним, что это наша природа, природа нашего высшего Я – свобода. Но в то же самое время мы должны помнить, что у нас была какая-то предыстория, какая-то наша предыдущая жизнь и какая-то карма положительная или отрицательная, и, соответственно, у нас есть долг перед кем-то и кто должен нам. То есть, мы не сами по себе в обществе живем, а живем с многочисленными видимыми или невидимыми связями и зависимостями. И вот надо их очень четко осознать, тем самым выбрать точку отсчета для дальнейших размышлений.