Глава 14 Я тоже водопроводчик

Глава 14

Я тоже водопроводчик

Что такое мистик?

Пурна, я не знаю этого, как не знает никто. Поэтому мистик и называется мистиком. Мистик - это нечто неопределимое, ускользающее, его невозможно понять, его невозможно постичь. Не то чтобы мистик был особенным, он как раз совсем обыкновенный. Таким образом, мистик расширяет свои границы в десять тысяч раз.

Мистик - это состояние естественного бытия. Это самый обыкновенный человек, просто он отказался от всех необыкновенных желаний. Все желания в своей основе направлены на то, чтобы стать необыкновенным, стать кем-то. А мистик - этот тот, кто уже есть, и у него нет желания стать кем-либо. Мистик - это состояние высшей удовлетворенности, состояние неподвижности. Он никуда не движется, у него нет ни целей, ни побуждений. Он просто есть. Он прекратил все желания знать. Вместо этого он начал жить.

Есть люди, которые все время ищут знаний. Они противоположны мистике, так как все их усилия сводятся к тому, чтобы снять с жизни покров тайны. Именно это означают знания. Значение знаний в том, как знать всё и вся, чтобы можно было разгадать жизнь, чтобы убить чудо жизни, чтобы человек получил возможность стать господином, управителем. Это для того, чтобы человек мог заправлять всем.

Знания - это попытка контролировать, знания - это власть. Всякое любопытство, всякое желания знаний - это, в конечном итоге, желание власти.

Наука противоположна мистике. Ученый - это противоположный полюс, другой край относительно мистика. Он пытается засунуть нос в реальность и разгадать ее тайны. Он пытается раздеть реальность. Он пытается увидеть реальность, чтобы получить возможность манипулировать ею.

Мистик - это тот, кто осознал, что реальность узнать невозможно, потому что мы часть ее. Как же может знающее узнать себя? Такой возможности нет. Это тщетный поиск, он обречен на неудачу.

Мистик - это тот, кто стал достаточно зрелым для того, чтобы жить без знаний, жить в неведении, быть готовым жить. Ему нет дела до знаний. Он не ставит условия, вроде: «Сначала мне нужно узнать, а потом я буду жить. Как же я могу жить без знаний? Если я должен любить, тогда, прежде всего, мне нужно узнать о том, что есть любовь. Только в этом случае я смогу любить. Если мне следует наслаждаться, тогда сначала мне нужно узнать, что такое наслаждение, иначе как же я смогу получать удовольствие?»

Он задает вопросы о простом явлении. Он постоянно выдумывает вопросы, он все превращает в проблему. Это и есть состояние, противоположное мистике.

Мистик - этот тот, кто расслабился, кто говорит: «Не нужно узнавать о том, что такое любовь, потому что вы все равно можете любить». Знания никоим образом не помогают. Наоборот, они мешают. Если вы будете знать все о любви, тогда вы никогда не сможете любить.

Это благо, что вы не в силах узнать о том, что есть любовь. Это благо, что Бог сделал любовь высшим таинством, иначе никто никогда не сможет любить.

Стоит вам узнать о ней, как она исчезнет. Благоговение исчезнет из жизни, и ваши глаза не будут знать природу такого удивления. Вы станете самодовольными, вы удовлетворитесь своими знаниями. Вы отупеете, поскольку знания отупляют людей. Чем больше знает человек, тем он тупее, и тем меньше его чувствительность.

Мистик осознал, что узнать жизнь невозможно. Он узнал, что жизнь, существование, Бог, или назовите это явление сами, в основе своей не просто неизвестно, но и не подвластно знаниям. Всякая попытка узнать тщетна. Расслабьтесь и живите.

Мистик живет, а не-мистик размышляет. He-мистик думает: «Как жить? Как любить? Как быть?» А мистик просто есть. Он так наполнен жизнью, что у него просто не остается энергии для знаний. Парадокс состоит в том, что мистику не интересны знания, и именно поэтому он узнает жизнь гораздо глубже не-мистика. Но это не знания, а опыт.

Человек, который пытается знать, никогда ничего не узнает. Сама его попытка знать эгоистична. Искатель знаний - это насильник, он жесток и агрессивен.

Мистик любит жизнь, и в этой любви открываются тайны, опадают завеса за завесой. Но таинство углубляется, оно не заканчивается. Открывается одна дверь, и вы видите следующую дверь. Открывается и эта дверь, и вы видите еще одну дверь. Вы идете все глубже и глубже, но не достигаете дна.

Я прочел такую историю:

Один югославский крестьянин, читая газеты, все чаще встречал слово «диалектика», он захотел узнать его смысл, но никто не мог объяснить ему это...

Коммунисты слишком много рассуждают о диалектике, то есть о диалектическом материализме, о диалектическом развитии. Последователи Гегеля тоже говорят о диалектике, то есть о том, что жизнь осуществляется через тезис, антитезис, синтез, что жизнь поддерживается борьбой, противостоянием с противоположным. И каждый синтез снова становится тезисом, и так далее..,

Итак, этот крестьянин пришел к священнику. Тот сказал:

- Это просто. Я объясню тебе это на конкретном примере. Два человека, причем один из них чистый, а другой грязный, идут к реке. Который из них станет мыться?

- Грязный, - предположил крестьянин.

- Нет, с какой стати ему мытья? - возразил священник. - Он уже привык к грязи. А вот чистый человек хочет остаться чистым. Давай рассмотрим этот вопрос еще раз. Два человека, причем один из них чистый, а другой грязный, идут к реке. Который из них станет мыться?

- Все просто, - ответил крестьянин. - Чистый человек, потому что он хочет оставаться чистым.

- Нет, - возразил священник. - С какой стати ему мыться? Он же чистый. Именно грязный человек захочет очиститься. Давай рассмотрим этот вопрос еще раз. Два человека, причем один из них чистый, а другой грязный, идут к реке. Который из них станет мыться?

- Оба, - выпалил крестьянин. Он был уверен, что уж теперь-то ухватил смысл диалектики.

- Ни один, - возразил священник. - С какой стати им мыться? Чистый человек уже чистый, а грязный человек привык к грязи.

И так далее до бесконечности...

Именно так действует человек, ищущий знания. Он рассуждает то так, то иначе, он выписывает зигзаги. Он поддерживает что-то, а потом начинает опровергать это, затем снова принимается защищать первый вариант, потому что каждая позиция ведет к противоположной позиции.

Атеисты становятся теистами, а теисты становятся атеистами, христиане становятся индуистами, а индуисты становятся христианами... Люди все время ищут знания. Запад отправляется на Восток, а Восток отправляется на Запад. Обратите внимания на глупость происходящего. Восточный искатель знаний едет в западные университеты. Он стремится попасть в Оксфорд, в Кембридж, в Гарвард. А западные искатели знаний едут на Восток, в Гималаи.

Какова же суть всей этой ерунды? Тезис становится антитезисом. Все люди меняются и рано или поздно превращаются в свою противоположность, потому что вы устаете от одного положения и начинаете подумывать о противоположном положении. Противоположное кажется привлекательным, новым, незнакомым, оно представляется приключением. И потом вы устаете и от этого положения и начинаете снова передвигаться. К этому времени вы уже забыли о том, что когда-то находились в первоначальном положении. Именно так и живут люди.

Насколько я знаю, если вы мужчина в этой жизни, значит, вполне вероятно, что в прошлой жизни вы были женщиной. Если вы женщина, значит, скорее всего, в прошлой жизни вы были мужчиной. Мужчине надоедает быть мужчиной, и тогда он полагает, что существует какая-то радость, которая не доступна ему, но которая доступна женщинам. А женщине надоедает быть женщиной... Люди беспрестанно меняются местами.

В наше время наука делает возможной такую перемену. Вы можете поменять пол даже в одной жизни. Рано или поздно, к концу этого века, люди больше не будут ждать другую жизнь - зачем так утруждать себя? Вы были мужчиной три года, хорошего помаленьку. Почему бы вам ни попытаться побыть женщиной? Теперь возможно изменить химию человека и психологию - ваш пол можно изменить. И тогда вы испытываете положение женщины. Через несколько лет вам это наскучит, и вы начнете подумывать о том, чтобы снова стать мужчиной. Именно так обстоит дело.

Людям наскучивает нормальная сексуальность, и они становятся гомосексуалистами. Гомосексуалистам наскучивает гомосексуальность, и они становятся нормально ориентированными людьми. Тезис, антитезис. Существует и синтез этих явлений: бисексуалы.

Человек всеми возможными способами переходит от одной крайности к другой. Иногда он устает от обеих крайностей, и тогда он пытается синтезировать их.

Мистик - это тот, кто отказался от всего поиска, от всего проекта. Он не ищет истину. Он просто наслаждается простыми явлениями жизни. Завтрак утром, душ, утренняя прогулка, хохочущий на улице ребенок, собака, каркающая ворона - он наслаждается этими малостями. Ему не интересно далекое, он полностью устремлен в непосредственное.

В этом весь подход дзен. Если вы понимаете дзен, тогда вы поймете и мистика. Тогда каждый миг - это радость, слава, великолепие. И каждый миг очень ценен. Когда вы больше не стремитесь к знаниям, все обретает величественный вид. И тогда даже камешек на пляже прекрасен...

Посмотрите на лилии в поле, как они красивы. Даже у Соломона во всей его славе не было такой одежды.

И тогда этот миг и есть все. Мистик - это тот, кто не ведает времени, время исчезло из его ума. Он живет в этом миге и в вечности. Он не интересуется рождением, он не интересуется смертью, он не интересуется становлением. Именно становление отстраняет вас от вас же самих, а мистик отбросил все мысли о становлении. Он не пытается стать. Он просто есть. А когда становление исчезает, проявляется бытие. Это проявление бытия и есть состояние, в котором находится мистик.

Люди пытаются сделать невозможное. Становление - это самое невозможное явление. Вы есть, как же вы можете стать? Как вы можете стать тем, кем вы не являетесь? И зачем вам нужно стать тем, кем вы не являетесь? Просто уясните, что это невозможно. Вы не в силах стать тем, кем вы не являетесь, и вам не нужно становиться тем, кем вы не являетесь. Буква А - это буква А, и буква А не может стать буквой Б. И, разумеется, букве А не нужно становиться буквой А, потому что она уже есть уже буква А. Это простое понимание и есть мистицизм.

Я слышал такую историю:

Жил на свете человек, который владел прекрасным садом. Однажды он поймал в саду колибри, которая лакомилась его самыми спелыми фруктами. Птица пообещала дать ему три мудрых совета, если он отпустит ее. И хозяин согласился.

Отлетев на безопасное расстояние, птичка дала ему советы:

- Не жалей о безвозвратном. Не верь в невозможное. Не ищи недостижимого.

И колибри засмеялась.

- Если бы ты не отпустил меня, то нашел бы внутри меня жемчужину размером с лимон, - добавила она.

Хозяин сада разозлился и полез на дерево за птичкой. Но как только он приближался к колибри, она тотчас вспархивала выше. Хозяин бешено преследовал ее, и птичка полетела к самой высокой ветке и уселась на ее кончик. Хозяин пополз к вершине, но тут ветка с треском переломилась, птичка упорхнула, а хозяин с грохотом рухнул на землю.

Хозяин сада набил себе синяки, кое-как встал и уныло посмотрел на свою мучительницу.

- Мудрость для мудрых, - предостерегла птичка. - Я говорила, чтобы ты не жалел о безвозвратном, но не успел ты отпустить меня, как тотчас же снова полез за мной. Я говорила тебе, чтобы ты не верил в невозможное, и все же ты поверил в том, что в птичке моего размера может поместиться жемчужина размером с лимон. Я говорила, чтобы ты не искал недостижимого, но, тем не менее, ты стал карабкаться на дерево, чтобы схватить птицу. Ты глупец.

Мистик - это мудрый человек. Он воплощенная мудрость. Не знания, а мудрость - запомните это. Знания - это поиск невозможного. Мудрость исходит из расслабления в своем существе. Мистик - это расслабленный человек, он отпустил себя. Его радость безмерна, его блаженство невыразимо.

Расслабьтесь и наблюдайте. Будьте и наблюдайте...

Почему я позволяю женщинам брать над собой власть, принимать или отвергать меня? У меня ноет сердце из-за этого застарелого шаблона.

Я хочу выйти из такого положения.

Абхьяна, разве ты не знаешь о том, что женщины любят ненормальных мужчин? Женщины всегда ищут безумных, сумасшедших, ненормальных мужчин, потому что ненормальность привлекательна. Ненормальный, безумный человек обладает магнетизмом. Такой человек полон возможностей, грез. Женщинам нравятся мечтатели.

А как же мужчины? Мужчины любят нормальных женщин, иначе они по-настоящему сойдут с ума. Любовь к женщине удерживает мужчину на земле. Женщины представляют собой землю. Мужчине нужна женщина, потому что в его существе нет корней. Мужчине нужна женщина, теплая земля, темная земля, в которую он может пустить корни, и, таким образом, укорениться в земле. Мужчина боится, поскольку у него есть крылья, но нет корней. И он боится, что, если не удержится за землю, то исчезнет, пропадет в бесконечном небе, и уже не вернется. Этот страх заставляет мужчин бегать за женщинами.

У женщины нет крыльев. У нее есть корни, большие корни. Женщина -это чистая земля. Она боится, что, если останется одна, то никогда не сможет полететь в неведомое. Женщина не может быть мечтателем, как мужчина. И не случайно женщины не создали великую поэзию, великую музыку. У женщин нет крыльев, они вполне земные, очень прагматичные, самые реальные. И они, разумеется, здравомыслящие. Они нормальны, поэтому они не пишут стихи. Чтобы писать стихи, вы должны стать ненормальными. Вас должны захватить иллюзии, мания величия. Только в этом случае вы сможете писать стихи.

Женщина пишет список для прачечной, список покупок, но она не пишет стихи. Она интересуется непосредственным. Она говорит о соседях, и ей не интересна война во Вьетнаме или Израиле. Она просто смеется над людьми, над мужчинами. Почему им это так интересно? Они приходят в такое возбуждение! Если в Израиле что-то происходит, то это дело тамошних жителей, зачем же вам беспокоиться об этом? Соседка сбежала с любовником - вот это другое дело, ведь это непосредственно касается вас.

Женщинам не интересны Евангелия (gospels), их занимают сплетни (gossips). Оба этих слова происходят из одного корня. Когда дело касается далекого - это Евангелие, а когда дело касается близкого - это сплетня. Когда что-то непосредственное - это сплетня, а когда что-то высшее - это Евангелие.

Мужчина не может жить без женщины, потому что тогда он теряет корни. Он просто становится бродягой. Тогда он ничему не принадлежит. Обратите внимания на мужчину, у которого нет женщины. Он ничему не принадлежит, у него нет дома. Он превращается в плот, и волны носят его повсюду, пока он где-нибудь не свяжется с какой-нибудь женщиной. Вот тогда мужчина обретает дом.

Исследователи утверждают, что дом создает женщина. Если бы на свете были одни мужчины, тогда не возникло бы ни дома, ни цивилизации. Человек был бы бродячим охотником, он странствовал бы по всему свету. Обратите внимания: мужчина пытается добраться до других планет, он уже достиг луны.

А женщины просто смеются над его лунной одержимостью. Гм... Наверное, мужчины - это лунатики, ведь их так тянет на луну. Ради чего? Вы не можете вести там торговлю. В этом нет никакого смысла! Там нет людей, нет сплетен, ничего такого. Там есть только голая пустыня.

Мужчина без женщины становится бродягой, скитальцем. Поэтому ему рано или поздно нужно укорениться. Женщина становится его землей. До тех пор, пока мужчина не найдет в себе то, что будет способно стать его землей, пока он не найдет в себе свою внутреннюю женщину, ему придется искать внешнюю женщину.

Да, были на свете мужчины, которые жили без женщин, вроде Будды и Иисуса. Но на самом деле, они не жили без женщин, поскольку они нашли глубоко в собственном естестве свою женщину. Мужчина - это одновременно и мужчина и женщина, в женщина - это одновременно женщина и мужчина. Иначе и быть не может, потому что вы рождаетесь от двух существ, то есть от отца и матери. Отец вложил в вас мужчину, а мать вложила в вас женщину. Каждый человек наполовину мужчина, наполовину женщина.

До тех пор, пока вы не обратитесь к своему внутреннему миру и не найдете в нем свою женщину или мужчину, вам придется искать вовне. А внешний мир - это заменитель.

Ты спрашиваешь меня: «Почему я позволяю женщинам брать над собой власть?»

Потому что без них ты сойдешь с ума. То же самое верно в отношении женщин: без мужчин они станут слишком душевно здоровыми, а излишнее здоровье - это тоже своего рода нездоровье. Если вы слишком здоровы, вам тяжело. Если вы слишком здоровы, вы не можете петь, вы не можете танцевать. Поэтому женщине нужен тот, который может мечтать за нее, а мужчине нужна та, кто сможет стать для него домом.

Это обязательное условие будет сохраняться до тех пор, пока вы не найдете в себе другой полюс. Когда мужчина находит в себе другой полюс, он наполняется оргазмом. И тогда ему уже не нужно смотреть вовне. Вы можете продолжать любить женщин, но уже не будете цепляться за них. И вы не будете ни обладать, и вами не будут обладать.

Когда вы обретете в себе свое единство, вы будете продолжать любить мужчин, но уже не будете одержимы ими, вы будете просто делиться собой. И тогда любовь станет радостью. Тогда у любви появится совершенно другое качество, иначе в вашем чувстве будет что-то лихорадочное. В любви должна присутствовать лихорадка, на это есть некая психологическая причина.

Если вы не можете оставаться наедине с собой, тогда вы, разумеется, ощущаете свою беспомощность перед мужчиной или женщиной. Если вы не можете жить один, тогда у вас есть потребность в вашей женщине, тогда вы зависите от нее. Вам не по себе, ведь вы теряете свою независимость. У вас скверно на душе, потому что женщина обретает большую власть над вами. Вы не можете простить ее. И женщина тоже не может простить вас, потому что без вас она просто земля. Небо исчезает, звезды гаснут. Без вас она только земля, темная земля, ждущая кого-нибудь. Женщина ждет, когда кто-нибудь придет к ней и расцветет в ее существе. Она ждет, когда кто-нибудь высвободит ее благоухание.

Вы наблюдали любящих и не любящих женщин? Они источают разный запах. Они в буквальном смысле по-разному пахнут. У них разный аромат. Когда женщина одинока, ее охватывает грусть, ведь она подавлена, одинока, заброшена, она в отчаянии и тревоге. В тот миг, когда женщина влюбляется, она начинает расцветать. Что-то в ней тотчас же раскрывается. И женщина становится прекрасной.

А женщина без любви сжимается, закрывается. Она начинает вести жизнь затворницы. Она закрывает двери и окна. Ей некого ждать, зачем же ей тогда держать окна и двери открытыми? Женщина начинает жить в могиле, она больше не живая. Она начинает умирать, она убивает саму себя. Ей недостаточно одной только математики, арифметики, ей мало своего душевного здоровья. Для равновесия этих качеств ей необходима поэзия.

У одинокого мужчины потерянный вид. Он не знает о том, кто он. До тех пор, пока он не заглянет в глаза любящей женщины, он никогда не узнает о том, кто он. Он может и дальше практиковать Интенсивное Просветление Амиды, он может и дальше спрашивать: «Кто я? Кто я?» Но он не получит ответ до тех пор, пока не посмотрит в глаза любви. Только тогда он отразится, только тогда в этом зеркале он увидит кто же он.

Женщина придает мужчине форму, вещественность. Женщина дает ему знать, кто он. Своею любовью она создает мужчину. Вас создает не только ваша мать в своем чреве, но и каждая женщина всякий раз, когда вы влюбляетесь. Когда вы влюбляетесь, женщина придает вам форму, цвет и блеск, она делает вас человечным. Иначе мужчина будет очень диким, насильственным, агрессивным, равнодушным и бессердечным.

Но дело в том, что и мужчина и женщина зависят друг от друга, и это задевает их обоих, поскольку никто не хочет быть зависимым. От кого бы вы ни зависели, вы никогда не сможете простить его или ее. Вы отомстите этому человеку.

Поэтому любовники все время борются. Их борьба - это ни что иное, как демонстрация позиции: «Я все еще независим, а ты как думаешь?» У их борьбы такая подоплека: «Я все еще независима. Если захочу, то брошу тебя». Их борьба... женщина думает: «Не так уж сильно я завишу от него. Я могу цвести и в одиночестве. Я и без него буду счастливой. Что он себе вообразил?»

Поэтому любовники борются, чтобы испытать свою независимость. Но через несколько часов борьба выдыхается, и любовники заключают друг друга в объятия. Они делают это потому, что в тот миг, когда они начинают отделяться друг от друга, они чувствуют, что задыхаются, они чувствуют голод и жажду. Они начинают терять то, что было у них. Пропадает тепло, и мужчине становится холодно. И если женщину некому подхватить, тогда и она начинает чувствовать свое полное одиночество.

Если у нас нет любви, тогда все мы становимся одинокими. Если любовь невозможна, тогда одиночество и есть истина, которую нужно принять. Только любовь дает нам проблески понимания того, что одиночество - это далеко еще не все.

Ты спрашиваешь меня: «Почему я позволяю женщинам брать над собой власть?»

Абхьяна, это не только твой вопрос. Каждый мужчина позволяет женщине властвовать над собой. Но он сопротивляется. Каждый муж попадает под каблук. Повторяю, каждый муж. И не бывает других мужей. Как бы мужчина ни притворялся, он все равно у жены под каблуком.

Дерево, питаясь от земли, становится зависимым от нее, и оно уже не может оставаться независимым. Это простое явление. Когда земля видит, как дерево через свою зеленую листву и красные цветы, через воздетые к небу ветви выражает радость, празднование, силу (а ведь земля всегда хотела обладать крыльями, и вот они перед нею), как земля может оставаться независимой?

Мужчина и женщина живут, завися друг от друга. Когда они независимы, он половинчаты: они голодны, они жаждут друг друга. Взаимозависимость и есть истина, но в этом случае люди теряют свою независимость.

Это общечеловеческое явление, и в нем нет ничего личного.

Женщина не может чувствовать себя счастливой, если у нее нет мужчины. Без мужчины она не может течь в мечтах. Ненормальный мужчина привлекательнее нормального мужчины. Поэтому женщины влюбляются в тех мужчин, которые пребывают в больших иллюзиях насчет себя.

Обыкновенный мужчина - это тот, у которого нет иллюзий. Ни одну женщину не привлечет обыкновенный мужчина. Ненормальный мужчина излучает волшебство. Он владеет магией. Его глаза горят неведомым пламенем, и женщина хочет именно этого. Такой мужчина уверен в себе, и уверенность придает ему ауру волшебства.

Понаблюдайте за птицами в природе: получает самку тот самец, который лучше всех поет и танцует. С людьми дело обстоит также. Вы замечали, как много женщин вьется вокруг музыкантов, певцов и актеров? Ради чего? От этих мужчин исходит что-то волшебное, что-то не от мира сего, что-то от запредельного. И женщины тотчас же притягиваются к ним. Это естественное притяжение, мужчина и женщина наполняют друг друга. И так будет всегда.

Ты говоришь мне: «Я хочу выйти из такого положения».

Тебе придется войти в это состояние. Ты не сможешь так просто выйти из него, потому что за все приходится платить свою цену. Войди в это состояние, как можно глубже. Не спеши. Если ты выходишь из этого состояния, значит ты еще не достаточно зрел для того, чтобы оставить его, и тебе еще раз придется войти в него. Пройди через это состояние всецело, до самого конца. Осознай суть этого состояния.

А в это время медитируй и наблюдай за этим явлением. Не принимай его как лично явление, потому что это не личное явление. Если ты принимаешь его как личное явление, тогда ты с самого начала ничего не понимаешь. Это происходит между мужчиной и женщиной, а не просто между тобой и твоей женщиной. Это что-то между мужской энергией и женской энергией, здесь игра энергий мужчины и женщины.

Просто наблюдайте за этим явлением как сторонний наблюдатель. Не привносите в процесс свои крохотные эго, поскольку им здесь вовсе не место. Они порождают смуту, они не помогают вам понимать. Просто наблюдайте за тем, что происходит с вашими энергиями. И постепенно сама эта медитация поможет вам отыскать женщину в себе, ведь она там.

Вы можете выйти из этого состояния в тот день, когда у вас все получится, и вы начнете обращаться во внутренний мир. Отправляясь в такую глубину, в которой вы можете найти свою внутреннюю женщину... все там. Если вы мужчина, тогда у вас мужское сознание, а потом женское сознание. Если вы женщина, тогда у вас женское сознание, а потом мужское сознание. Просто прыгните глубоко в бессознательное.

В этом суть медитации. Беспрестанно любите, беспрестанно переживайте радости и несчастья, которые приносит любовь. Все они нужны для того, чтобы сделать вас зрелыми, взрослыми. В противном случае продолжайте медитировать. Оба этих процесса, любовь и медитация, постепенно заставят вас осознать, что те вещи, которые вы находите во внешнем мире, вы можете найти во внутреннем мире в гораздо лучшем свете.

Когда это случается, встречаются ваше сознание и ваша совесть, и вы становитесь ардханаришваром. И тогда вы становитесь одновременно мужчиной и женщиной. В вас происходит перемена, полная перемена, ваше качество уже не прежнее. Вы можете все еще любить женщину, но уже не зависеть от нее.

Теперь вы делитесь собой. Вы можете все еще любить мужчину, но теперь у вас чистая радость, просто изливающаяся энергия. У вас так много энергии, что вам нужно отдать ее кому-нибудь. Но вы можете и оставаться в одиночестве, и вы будете при этом также счастливы, как и вместе с мужчиной или женщиной.

Когда человек сможет быть одиноким и при этом счастливым, как если бы он был вместе с другим человеком, тогда он никогда уже не попадет в хватку другого человека. Он не почувствует, что кто-то господствует над ним. В этом случае вы не будете бороться с женщиной или мужчиной, потому что просто не будет вопроса борьбы. Тогда вы два независимых человека, которые делятся собой из своей независимости, делятся собой из своей бескрайней свободы.

Но необходимости делиться собой не существует, вы делаете это без всякого побуждения, просто потому, что вы изливаетесь. Тогда вы не чувствуете обиду, не ощущаете, что становитесь рабом. Тогда вы остаетесь хозяином, и она остается хозяином. И никто никем не обладает. Всякое обладание исчезает.

Почему это обладание постоянно приходит вам на ум? Почему вы такие ревнивцы и собственники? Причина в том, вы зависимы, и вы боитесь. Вы боитесь потерять почву, если завтра ваша женщина бросит вас. Что же вы будете делать в холодные ночи, если будете одиноки? Вы не можете представить себя в одиночестве.

Одиночество пугает. Поэтому вы боитесь, и если ваша женщина смеется с другим мужчиной, говорит с другим мужчиной, вы начинаете подозревать ее. Или, если ваш мужчина ушел в кино с другой женщиной, вы закипаете, вас начинает лихорадить. Вы сидите на вулкане, вы готовы взорваться и безобразно себя повести. Почему? Откуда в вас столько ревности и собственничества? Все дело в страхе. Кто знает. Он любит вас, но он может полюбить и другую женщину. Он любит вас как женщину, значит его любовь к женщинам жива, и он может найти себе другую женщину. А новая женщина может оказаться привлекательнее прежней. Разумеется, незнакомое привлекательнее знакомого. Мужчина узнал вас насквозь. Теперь вы для него повторяетесь, и вы знаете это. Он все еще любит вас, но теперь все повторяется. Ваша любовь потеряла свою искру, она потеряла свои первые прекрасные дни, время медового месяца уже прошло. Теперь всем заправляет рутина. И вы боитесь. Он может влюбиться в другую женщину и снова обрести время медового месяца. А вы останетесь в одиночестве.

Появляется страх. В вас возникает смерть. Вам нужно остановить этот процесс, вам нужно воздвигнуть китайскую великую стену вокруг своего мужчины или своей женщины. Вам нельзя позволять ему или ей общаться с кем-либо, дружить с кем-либо, чтобы вы могли быть уверены в том, что и завтра этот человек будет вместе с вами.

Но чем сильнее в вас собственнические инстинкты, тем отвратительнее становятся отношения, тем более отталкивающими становятся отношения. Но чем сильнее в вас собственнические инстинкты, тем скучнее ваши отношения.

Мужчина, по крайней мере, начинает мечтать о другой женщине, а женщина начинает задумываться о другом мужчине. По сути, они уже не вместе, они просто физически живут бок о бок.

Чем отчетливее вы видите, что происходит, тем больше вы раздуваете паники, и тем активнее начинаете обладать. Собственнический инстинкт - это яд, который убивает всякую любовь. Но любовь непременно умрет, это почти неизбежно. В этом состоянии зависимости любовь непременно умрет.

Вы можете не быть собственниками, не быть ревнивцами, когда в вас возникла другая любовь, которая уже не зависима, которой никто не нужен, которая просто беспрестанно изливается. Если у вас кто-то есть, хорошо, и вы благодарны ему. Если же у вас никого нет, замечательно, вы одиноки и совершенно счастливы.

Вчера вы комментировали творческую природу религии Будды. После моего приезда к вам, моя потребность созидать постепенно отпала, в то же время я стал более чувствительным, более открытым, более живым. Все кажется мне прекрасным в своем нынешнем положении. Этого боль-иге, чем достаточно. Я считаю, что добавить что-либо к настоящему состоянию - это все равно, что нарисовать реку.

Риши, это правда. То творчество, которое вам обычно известно, - это не то творчество, о котором я вам толкую. Обыкновенное творчество - это ни что иное, как ловушка эго. Вы хотите показать миру, что вы кого-то собой представляете, то есть художника, скульптора, поэта, музыканта. Вы хотите показать миру, что вы кого-то собой представляете. Ваше творчество не настоящее. Это всего лишь подпорка для эго.

Когда вы придете ко мне, такое творчество начнет исчезать, потому что, прежде всего, это творчество не было настоящим. Все такое творчество исчезнет из вашего ума. Но вы станете более чувствительными, более открытыми, более живыми. Просто подождите, и из этой оживленности, чувствительности, открытости скоро вас охватит другое творчество. Вас охватит что-то от запредельного. И это творчество будет ловушкой не вашего эго, а средством, полым бамбуком. Через вас потечет музыка. И эта музыка будет не от вас, она просто потечет через вас. Такое творчество будет полым бамбуком, флейтой. Вам нужно только позволить этому случиться.

Именно к этому я и готовлю вас. Открытость, оживленность, чувствительность - все это направлено исключительно на то, чтобы сделать ваш бамбук как можно более полым, ведь в этом случае Бог начинает петь через вас, и вы не мешаете ему.

Бог - это единственный творец. Обыкновенное творчество исходит от эго, которое заявляет себя творцом. Поэтому вы замечаете, что обыкновенный поэт эгоистичен, как и обыкновенный художник. Трудно найти более эгоистичных людей, нежели людей искусства, они очень эгоистичны. Они всегда грызутся между собой как собаки. Они критикуют друг друга, дерутся и лают, и каждый человек искусства делает вид, будто он единственный подлинный, настоящий творческий человек, а все остальные фальшивят. Почему же это случается с людьми искусства?

Причина проста: их творчество исходит пока что не из запредельного, оно не трансцендентно. Это крошечное творчество. И люди искусства просто бахвалятся друг перед другом.

Здесь каждый день со многими людьми происходят такие вещи. Ко мне приходят очень много людей. Они говорят: «Мы хотим стать целителями, психотерапевтами, мы хотим стать такими людьми...» Люди видят, что целители и психотерапевтами - это важные люди, что они делают что-то необычное, поэтому каждый человек, приезжающий сюда, рано или поздно начинает подумывать о том, что ему нужно стать целителем или психотерапевтом.

Это не творчество. Так эго находит способы и средства для того, чтобы напитать себя. Если в вас присутствует эго, тогда вы не можете стать настоящим целителем. Настоящие целители встречаются редко. Редко найдется такой целитель, который будет готов позволить Богу работать через него, а ведь именно так и определяется настоящий психотерапевт. Психотерапия означает исцеление. Психотерапевт не сам исцеляет людей, он просто русло, по которому текут целительные силы Бога. И он не может ни на что претендовать на какое-то звание.

Итак, если вы приступите к лечению людей с мыслью о том, что вы должны стать целителем, что в этом случае вы станете важным человеком, творящим чудеса направо и налево, тогда вы никогда не будете целителем. Как же вы можете быть целителем? Ведь главное условие становления целителем предписывает отказ от эго.

Настоящий целитель, настоящий психотерапевт встречаются редко. Здесь я обучаю своих целителей и психотерапевтов. Все обучение сводится к тому, чтобы они исчезли. Они не должны присутствовать, они должны стать отсутствующими. В отсутствии эго через вас начинает работать ка-кое-то присутствие, какое-то неведомое присутствие. И это приносит чудеса жизни. Это настоящее явление, не притянутое за уши, и в него можно верить.

Итак, когда вы приходите ко мне, все ваше ненастоящее поведение исчезает. И хорошо, что оно исчезает. Если же что-то вас было настоящим, тогда это тотчас же усилится. И это хорошо. Но я здесь не для того, чтобы поддерживать что-либо ненастоящее.

Это поле Будды непременно отберет у вас все, что сосредоточено на эго, что ориентировано на эго. Тогда через какое-то время вы однажды удивитесь тому, что к вам пришла новая энергия, и она стучит в вашу дверь.

Взошло солнце, и вас уже не найти, возникает поэзия, рождается живопись. Вы не можете даже поставить на все это свою подпись, вы не можете сказать: «Это мое». В лучшем случае, вы можете быть благодарными Богу за то, что он выбрал вас своим средством, своим медиумом.

Какая разница между довольной свиньей, недовольным Сократом и естественным человеком дзен?

Вам придется понять эти пять категорий.

Первое, довольная свинья. Это понятие никак не связано с самими свиньями, помните об этом. Все человеческие категории. Довольная свинья - это мужчина или женщина, которые живут бессознательно, которые просто влачат жалкое существование, у которых нет осознанности. Поэтому неудовлетворенность им неведома. Неудовлетворенность предполагает наличие некоторой осознанности.

Если вы без сознания, тогда вы не почувствуете боли, если кто-то станет проводить на вас хирургическую операцию. Как же вы можете почувствовать боль? Для того чтобы чувствовать боль, необходимо обладать сознанием. Поэтому во время операции нам нужно применять анестезию, чтобы человек погрузился в глубокий сон. Тогда человека можно резать, можно отсекать от него части, и ему не будет больно. В противном случае боль станет невыносимой.

Довольная свинья - это такой человек, который живет как робот, зомби. Он ест, гуляет, ходит на работу, возвращается домой, занимается любовью, производит на свет детей и умирает, так и не осознав, что с ним происходило. Он просто передвигается от одной вещи к другой в состоянии прострации.

Вторая категория - это недовольная свинья. Человек все также бессознателен, девяносто девять процентов его сознания отключено, но у него начинает работать один процесс сознания. В него проник один луч сознания. Такой человек начинает осознавать боль, страх и тревогу жизни. Люди избегают второго состояния, они хотят жить в первом состоянии.

Первая категория принадлежит материалистам. Не думайте, не размышляйте, ни о чем не задумывайтесь. Не становитесь сознательными, потому что сознание опасно. Оставайтесь бессознательными.

Если, несмотря на ваше сопротивление, в вас возникнет сознание (ведь в жизни так много боли, и порой именно боль зарождает в вас крохи сознания), тогда принимай наркотики, погрузи себя в безмятежный сон. Или пей вино, кури травку. Просто снова стань тупым. Вернись в свою бессознательность. Снова обрети жизнь, лишенную чувств. Впади в кому бесчувственности.

Недовольная свинья - это тот человек, который выходит из состояния бесчувственности. Вы когда-нибудь находились в состоянии операционного сна? Выходя из этого сна, вы мало-помалу начинаете слышать какие-то звуки, например шум машин, шаги врача, разговоры сиделок. Постепенно вы начинаете ощущать боль в тех частях тела, на которых была проведена операция. Вы постепенно возвращаетесь.

Недовольная свинья - это тот человек, который избавляется от нечувствительности к жизни, который становится человеком. Это больно. Быть человеком больно, а оставаться свиньей совсем не больно. Миллионы людей решили оставаться свиньями.

Когда в вас возникает недовольство, вы становитесь религиозными. Это и есть первый шаг на пути к Богу.

Третье состояние - это недовольный Сократ. Вы полностью осознаете боль, и вы разделены. Теперь вас двое: ваша боль и вы сами. Жить становится почти невыносимо, так сильна ваша боль. Вам нужно что-то предпринять, Или вы вернетесь назад и снова станете свиньей, или вы начнете двигаться и станете Буддой.

Недовольный Сократ - это только срединная точка. Ниже этого состояния располагается свинья, это самая низкая ступень. Выше этого состояния располагается Будда, то есть настоящий, естественный человек Дзен. Недовольный Сократ находится прямо посредине, он стоит на середине моста. И вполне возможно, что вы снова падете, поскольку вам известно старое, но будущее пока что неведомо.

Кто знает? Если вы будете продвигаться дальше, тогда боль, возможно, усилится. Кто знает? Вы никогда не знали об этом будущем состоянии. Но вам известно только одно: раньше случались минуты, когда вы не чувствовали никакой боли. Почему бы вам ни вернуться в это состояние?

Именно на этой стадии люди начинают проявлять интерес к наркотикам. Это откат назад, регресс. Человека невозможно освободить от алкоголя и прочих наркотиков до тех пор, пока он не встанет на путь к полю Будды. Ни одно правительство не может отвратить людей от алкоголя, люди все равно найдут способы, как получать его. Человек хочет забыть о жизни, потому что она становится для него невыносимой. Человеку остается стать или Буддой или свиньей. Человек не может оставаться посредине, потому что здесь он испытывает муки.

Четвертое состояние - это довольный Сократ. Вы начинаете продвигаться вперед, не откатываясь назад. Вы становитесь все более осознанными, вы все глубже уходите в медитацию. Ваше мышление принимает оттенок медитативности. Итак, четвертое состояние - это довольный Сократ. Здесь соединяются сознательное и бессознательное.

Пятое состояние - это отсутствие и удовлетворенности, и неудовлетворенности. Вы ни свинья, ни Сократ. Все исчезло, все сны развеялись. Нет ни сознания, ни бессознательности, но возникло новое явление, трансцендентность. Это и есть поле Будды. Именно это люди дзен называют естественным состояние человека. Он очищается от всякого мусора, он стирает с себя всю пыль. Человек очищается от всех ядов, от прошлого, от воспоминаний, то есть санскар, от обусловленности. Вы пришли домой.

Свинья абсолютно бессознательна. Естественный человек дзен находится в полном сознании. Между этими двумя состояниями заключены три рассмотренных состояния. Вам нужно обдумать эти пять состояний. Определите, где вы находитесь, и начните движение вперед из этого состояния.

Цель не далека. Иногда ее можно достичь за один шаг, в едином скачке. Вам нужно только мужество. Именно из страха люди возвращаются к прежнему шаблону.

Если я смог научить вас мужеству, значит, я научил вас всему. Если я смог помочь вам стать мужественными, значит, я сделал вас религиозными. С моей точки зрения, мужество - это самое важное религиозное качество. Оно важнее истины, важнее честности, важнее чего-либо. Ведь без мужества ничего не возможно: ни истина, ни любовь, ни Бог.

Когда ум восстает против самого себя?

Всегда.

Вчера на лекции вы говорили о том, как мы можем из состояния льда стать состоянием воды, а потом испариться. Ваши слова укрепили мое ощущение, которое есть у меня вот уже несколько месяцев. Дело в том, что я чувствую свое родство с водой, меня влечет к ней. Мне очень нравится принимать душ, а мысль пойти искупаться равна мечте о рае. Я хочу стать водой и слиться с ней. Но, выходя из воды, я чувствую разочарование, так как я не могу слиться с ней.

То же самое происходит со мной, когда я созерцаю реку или озеро. Меня охватывает желание воссоединиться с водой, и я чувствую, что сделать это возможно и одновременно невозможно.

Может быть, это состояние способно что-то растолковать мне о самом себе?

Кстати, я водопроводчик.

Чайтанья Саттва, метафоры - это только метафоры. Не принимай их буквально. Когда я говорю, что вам нужно растаять и позволить своему льду стать водой, а потом испариться, я говорю иносказательно. Все мои речи к вам метафоричны, потому что только так можно высказать мою мысль. Чайтанья, не привязывайся слишком сильно к метафорам, иначе ты упустишь суть.

Вода прекрасна! Замечательно, что ты любишь плавать. Но если ты станешь слишком серьезно воспринимать метафору, и если ты проецируешь на себя ее буквальный смысл, тогда ты навлечешь на себя беду. Именно это произошло с тобой, именно это произошло с множеством сидящих здесь людей. Они слушают меня, они набрасываются на метафору, которая приходится им по душе, они вцепляются в нее и думают, что обрели какую-то истину.

Вам нужно понять метафору, а потом отбросить ее! Забудьте о ней! Метафора опасна. Если вы примете ее слишком серьезно, вы упустите суть. Метафора только указывает, это своеобразный намек.

Хорошо, если ты понимаешь, что я имею в виду под словом «таяние». Ты не лед, конечно, нет. Если бы ты был льдом, тогда все было бы совсем просто: ты бы невольно растаял в жаре Пуны! Ты не лед, конечно, нет. Все сложнее.

Метафоры просты. Им следует быть простыми, потому что они хотят передать то, что иными способами передать невозможно. Вам нужно понять, что такое таяние. Под словом «таяние» я подразумеваю «стать любящим», потому что любовь растапливает. Тепло любви, а не жара Пуны, растапливает вас.

Что я имею в виду, призывая вас стать водой? Я хочу сказать, что вам нужно стать потоком, стать подобными реке, а не самой рекой. Миллионы жизней назад вы уже были рекой. Вы потеряли это состояние, вы далеко удалились от реки, и вам не нужно возвращаться в нее. Вы сильно развились.

Поэтому в вас остается желание. Когда вы приходите к морю и чувствуете, что вас влечет к морю, ощущаете притяжение, почти равное земному, вы знаете, откуда исходит это притяжение? Миллионы жизней назад вы уже жили в море, вы были рыбой, и в ней зародилась ваша жизнь. Ваши тела до сих пор не забыли об этом. Тела никогда ни о чем не забывают, их память безупречна.

Телу известна вибрация, свобода, поток океана. Поэтому, когда вы видите волны океана, вы не можете сопротивляться желанию. Что-то влечет вас к нему, призывая броситься в океан. Это ваша внутренняя рыба.

Вы знаете о том, что в материнском чреве вы девять месяцев плаваете в воде, по качеству равной океанической? У этой воды точно такие же пропорции химического состава. Вы знаете об этом? Восемьдесят процентов вашего тела состоит из морской воды. Не употребляйте несколько дней соль, и вы почувствуете усталость, потому что морская вода не получает столько соли, сколько ей нужно, и рыба испытывает жажду, она устала, она обессилела.

На восемьдесят процентов вы все еще состоите из воды! И эта вода точно такого же качества, как и морская вода. Поэтому в дни полнолуния вы чувствуете в себе нарастание энергии. Вы действуете как океан, ведь полная луна воздействует на океан. На восемьдесят процентов вы тоже океан! Луна непременно воздействует на вас.

В вашем маленьком океане, в вашем стакане воды, поднимаются бури. В ночь полнолуния сходят с ума гораздо больше людей, чем в другие ночи. Это только часть истины, потому что в ту же самую ночь гораздо больше людей становятся просветленными! Будда стал просветленным в ночь полнолуния. Он родился в ночь полнолуния, стал просветленным в ночь полнолуния и умер в ночь полнолуния. Наверное, Будда был особой рыбой.

Итак, когда вас притягивает океан... что-то укоренено в глубинах вашей памяти. Именно это происходит, когда вы отправляетесь на озеро, на реку, в бассейн, или, если вы не можете никуда пойти, вы просто сидите под душем. Падающая вода возбуждает память тела. Тело расслабляется, оно счастливо. Тело чувствует, что оно насытилось, что оно укоренено и центрировано.

Но я имею в виду не это. Наслаждайтесь всем этим, это прекрасные явления. Я не против них, я весь за них. Но у моей метафоры другой смысл. Призывая вас таять, я хочу сказать: любите. Разожгите в себе как можно более сильный жар любви. Только любовь может растопить вас. Призывая вас стать водой, я хочу сказать: станьте потоком. Не будьте застоявшимися. Двигайтесь, теките как вода.

Лао-Цзы говорит: «Путь Дао - это путь воды». Дао напоминает воду. Как движется вода? Как движется река? У движения воды есть красота. Прежде всего, вода всегда движется в глубину, она всегда ищет самый низкий уровень земли. Она лишена честолюбия, она никогда не стремится быть первой, она хочет быть последней.

Запомните, что Иисус говорит: «Кто здесь последний, те станут первыми в царстве божьем». Иисус говорит о пути Дао, напоминающем путь воды. Он не прямо говорит об этом, а косвенно.

Будьте последними, не будьте честолюбивыми. Честолюбие предполагает движение в гору, а вода стекает с горы. Она ищет самый низкий уровень земли, она хочет быть ничем. Вода не хочет объявлять о своей уникальности, исключительности и необыкновенности. У нее нет эго.