67. Дао велико, да вот только никчемно!

67. Дао велико, да вот только никчемно!

Думающий — это уже мысль

В Поднебесной все говорят,

что мое Дао велико,

Да вот только никчемно!

Поскольку именно Велико,

потому и никчемно.

Если было бы приложимо хоть к чему-то,

Давно бы измельчало!

Думающий — это уже мысль. Но то, что думающий — это мысль, никто не может подумать. Ты сейчас этого не понял? Ничего. Если бы Ты это понял, «тебя» бы уже не было. Ты бы уже закрыл вопрос с «собой».

Ни одна чашка не может решить, чему быть налитым в нее — кофе или чаю. И ни одно блюдце не может решить, какой чашке на нем стоять.

Ты — абсолютный деятель. И никогда ничего не сделал. И ничего не сделаешь. Ты — деятель, действие и сделанное.

Это конец разделения: Ты — видящий, видение и видимое. Ты больше не отделен в качестве видящего от видимого. Или в качестве действующего от действия. И никогда не был таковым.

Основа действующего, действия и результата действия неделима. Ты реализуешь Себя в качестве трех: действующего, действия и того, что подверглось действию. Но Ты — Источник всех трех.

Это покой. Потому что в этом нет «второго».

Покоем невозможно обладать. Покоем, которым Ты являешься, Ты не можешь не быть. И Ты не можешь ни потерять его, ни обрести.

Покой, которым можно владеть, — иллюзия.

Невозможность уйти от безумия, которое есть Ты, — это покой.

Совершенная безвыходность, невозможность уйти от самого Себя — это покой.

Ты есть То, что есть. Во всех обстоятельствах.

Реализовать Себя — безумие. Но Ты не можешь остановить безумие. Потому что желание остановить безумие — это безумие. Желание сделать сумасшествие здоровым — это сумасшествие, желание справиться со своим психозом — психоз.

Искать То, что Ты есть, — это психоз.

Быть Тем, что Ты есть, — это удовлетворенность. Ни в чем ином Ты не будешь Тем, что вечно удовлетворено.

Живи жизнь так, как жизнь проживает «тебя». Ты не можешь отделить одно от другого.