79. Небесное Дао не родственно ничему

79. Небесное Дао не родственно ничему

Все Существование — это хобби Бытия

Небесное Дао не родственно ничему.

Оно постоянно с совершенномудрыми.

До определенного момента все всегда хотят любить.

Существует намерение любви. Но если оно не удовлетворяется, любовь превращается в ненависть. И тогда Ты становишься искателем. Никто не ищет Себя, чтобы Себя обнять. Собственно говоря, каждый хотел бы убить Себя, когда Себя найдет.

Искатель начинается с того, что не находит в мире счастья. И тут он принимается ненавидеть. По крайней мере, поиск. Ему хотелось бы прекратить поиск. Намерение любви оборачивается намерением ненависти. Однако же и она тоже суть намерение любви.

Ты ведь хочешь избавиться от относительной любви, чтобы получить абсолютную любовь, которая наконец-то освободит Тебя от поиска.

Ненависть — это тоже любовь. Потому как ненавидят из-за любви. Это безумие: любви никак не избежать. Репербан. А катиться по наклонной плоскости — это забава. Это орбита. Если все время бежать прямо, то окажешься… Но сначала стоит прокатиться на американских горках. Это хобби. Можно было бы сказать: все Существование — это хобби Бытия. Оно реализует себя через хобби. Маленький хоббит. Я, маленький хоббит с большим хобби.

И даже если «ты» устанешь, как последняя собака, все это коту под хвост.

И это ведь великая радость: это абсолютно ничего не дает. Это забава. Ведь какая же это забава, если она затевается ради приобретения чего-то? Забава всегда просто ради самой забавы.

Если бы через просветление Ты действительно мог бы чего-то достичь, то это было бы как сделка с самим Собой: «Если я как следует поработаю, то под конец получу оплату просветлением и тогда полюблю себя. Я расплачусь с собой любовью. И расплачусь с удовольствием. Ведь тогда я стану таким ясным и чистым, что тело мое засияет, как и мой дух, и все мое существо. Тогда я наконец смогу полюбить себя. Наконец-то я буду достоин того, чтобы быть Тем, что я есть. Итак, я поставлю себе условие, каким мне нужно быть, чтобы иметь возможность любить себя. Потом, когда стану просветленным; ведь до этого я недостаточно хорош для любви».

И «ты» этого никогда не достигнешь, этого: «Ничто больше не довлеет. Больше не существует нестоящего любви. Любви достойно абсолютно все. Есть только любовь и ничего, кроме любви».

Так не получится. Но раз Ты хочешь этого, значит, хочешь кусать самого Себя за хвост. А ведь у людей он такой недоразвитый, что шанса у «тебя» просто никакого. Каким образом «ты» думаешь туда дотянуться?