О

О

но своим духовным прошлым, чтобы понимать и правильно определять вектор своего будущего?

Ригден: Да потому и молчит, что сознание большинства людей настолько обработано стереотипами потребительского материального мышления, что простому человеку непонятна даже сама постановка этого вопроса. Когда его мышление зашорено подобными установками и шаблонами, он просто не понимает, почему собственно говоря, эти научные профессии должны быть для общества и государства приоритетнее чем, например, профессия нанотехнолога, который занимается исследованиями на атомно-молекулярном уровне, или того же финансового аналитика, или физика, занимающегося новыми видами вооружения? А вся загвоздка в том, что вышеупомянутые тобой учёные таких «непочётных» во многих странах профессий, связанных с изучением древности и культуры различных народов, ставят себе в приоритет сверхзадачу (помимо решения текущих научных вопросов) — ни много ни мало, реконструкцию всех сторон духовной жизни общества! А кому из власть имущих это понравится? Ведь если массам доподлинно станет известно к чему стремились такие же простые люди тысячелетия назад, каким обладали мировоззрением, сакральными, духовными знаниями, как самосовершенствовались и чему посвящали жизнь, то возникнет вопрос, а куда катится современное человечество и почему тысячелетиями скрывались от большинства эти Знания?

Ведь чем человек нынешний отличается от человека прошлого? Всего лишь тем, что у него несколько изменились внешние условия существования, но внутренние проблемы, борьба Духовного и Жи-