Глава 11 Каждое живое существо раньше или позже станет Богом

Глава 11

Каждое живое существо раньше или позже станет Богом

Вопрос: Возлюбленный Ошо, почему так трудно общение, особенно между возлюбленными?

Премда, взаимоотношения, как таковые, сложны. Конечно, взаимоотношения особенно запутанны среди возлюбленных. Но сначала ты должна понять общие сложности отношений, как таковых. Каждый ум был обусловлен разными родителями, разными учителями, разными священниками, разными политиками. Это совершенно особенный мир. Когда два ума пытаются общаться, то, что касается обычных мирских взаимоотношений, сложностей не возникает. Но в тот миг, в который они начинают двигаться за пределы мира концепций, общение становится все более и более сложным.

Например, Гаутама Будда не верил ни в какого Бога и философию о Боге. Он намного свободнее от Бога, чем Фридрих Ницше. По крайней мере, Ницше заявляет, что Бог мертв. Здесь ясно сказано, что раньше Он был живым, а теперь Он мертв. Гаутама Будда вообще не говорит о Боге. Он настолько неважен, что он вообще не говорит о Нем.

Но христиане, индуисты или мусульмане не могут представить себе религию без Бога. Бог занимает центральное место в их религиях. Только три религии свободны от Бога. Одна религия - это буддизм, другая - джайнизм, и третья - это даосизм.

Когда впервые христианские миссионеры столкнулись с буддийскими писаниями, они не могли даже постигнуть возможность существования религии без Бога. Что это за религия без Бога? Как они будут молиться? Кому? Кто будет посылать пророков и единственного рожденного Сына? Кто будет посылать спасителей? Кто будет судить, послать вас в рай или ад? В буддизме не было Бога, не была ада и рая, наказания и награды. Если убрать Бога, само понятие наказания будет отброшено. И тогда не будет ни греха, ни добродетели. Кто будет решать?

Они были еще больше удивлены тому, что Гаутаму Будду его ученики звали, а теперь звали даже не ученики, Багваном Гаутамой Буддой. Но Багван - это Бог. Это их очень удивило. Гаутама Будда не верил ни в какого Бога. Почему же он позволил своим ученикам обращаться к нему как к Багвану?

В таком же положении находится джайнизм. Они даже еще более строгие в отношении отсутствия Бога. Будда просто игнорирует этот предмет. Он не считает этот вопрос достойным обсуждения. Джайнизм же не оставляет этот вопрос на самотек, потому что, с их точки зрения, существует опасность того, что весь этот вопрос снова всплывет после того, как Маха-виры не будет в живых. Он хотел четко утверждать, что Бога нет, он говорил, что Его нет, никогда не было; и нет творения, потому что нет творца. Этот мир развивается.

То, что обнаружил Чарльз Дарвин, было известно Махавире еще две тысячи лет назад. Он сказал, что нет творения, есть просто развитие. Оно продолжалось здесь вечность. Вся концепция творения и творца - это просто идиотизм. Махавира был очень строгим, он не хотел, чтобы вмешивался Бог в каком-либо образе - просто из-за того, что у людей есть подсознательное стремление к этому. Это дает ложное утешение людям. Для того чтобы избежать этого ложного заменителя, нужно, чтобы вас утешили по-настоящему. Если действительно быть в покое с существованием, тогда, по крайней мере, все ложное нужно убрать, все, что основано на вере, нужно убрать.

Но снова возникает трудность. Последователи Махавира обращались к нему как к Багвану. И общение становится трудным, потому что Багван для буддистов и джайнов приобретает совершенно другое значение, чем для индуистов, мусульман, христиан и иудеев. Вся их концепция развивалась совершенно по-другому.

Для религий, которые центрированы на Боге, Бог приходит в начале, до всего остального. Он создает мир, и никого не волнует откуда он его берет.

Если раньше вообще не было мира, как он мог существовать и где? Должно быть, был маленький островок, какое-то облако, что-то. Бог не может существовать в ничто. Какие трудности, в таком случае? Зачем вмешивать Его без необходимости? Существование совершено прекрасно, автономно, и оно не зависит от того деспота, которого вы называете Богом.

Согласно мнению тех, кто не верит, он выдуман, потому что в вечности Он просто молчал. Что он делал? Курил? Принимал наркотики? Или просто видел сны? Спал? Был в коме? В каком положении он находился? Согласно христианству, он создал мир только шесть тысяч лет назад. Но шесть тысяч лет назад - это такая глупость; в Индии есть писания, которым больше десяти тысяч лет, они намного древнее христианского Бога.

Ригведа, согласно индуистским ученым, и я поддерживаю их полностью в этом вопросе... Я не думаю, что Ригведа - это великое писание, возможно, два процента этой книги написаны прекрасно и духовно, а девяносто восемь процентов - это просто вздор. Поэтому я не согласен с той идеей, что Ригведа написана Богом, но я полностью согласен с концепцией, которая утверждает, что этому писанию более девяноста тысяч лет, потому что доказательства этого содержатся в самой Ригведе. Дело в том, что девяносто тысяч лет назад было определенное затмение, которого с тех пор больше не было. Это затмение описывается в Ригведе полностью в деталях. Теперь идет астрономический диспут, и с этим ничего не поспоришь. Вся астрономия подтверждает это; такое затмение случилось.

Но согласно их хронологии это случилось как раз около девяноста тысяч лет назад; индуистские ученые также говорят, что эго случилось девяносто тысяч лет назад. Из-за того, что это описано в таких деталях, нельзя сказать, что Ригведа была написана, как считают христианские мыслители, три тысячи лет назад, или, самое большее, пять тысяч лет назад. Люди, которые могли бы написать Ригведу пять тысяч лет назад, никоим образом не смогли бы описать затмение, которое случилось за восемьдесят пять тысяч лет до них. В то время не было астрономической науки, настолько развитой, чтобы определить расположение звезд при этом затмении. Тех, кто жил девяносто тысяч лет назад, в то время уже не было. Только представьте себе, как давно это было. Тогда жили предки ваших предков. Не следует думать, что этот мир начал свое существование с вашего дедушки просто из-за того, что вы не знаете, что было раньше.

Эти религии: индуизм, иудаизм, мусульманство, христианство - все ориентированы на Бога. Они верят в то, что Бог сотворил мир. На самом деле, они верят в концепцию творения. Для этого нужны определенные критерии, и, естественно, творец. Но весь научный подход доказывает как раз противоположное. Это не творение. Творение означает завершение. Именно об этом говорит Библия. За шесть дней Бог сотворил мир в его совершенстве, а потом, на седьмой день, он отдыхал, и никто не знал, что случилось с ним. Куда он ушел? Потому что мир был совершенен, он не нуждался больше в Боге.

Эволюция означает то, что мир несовершенен, он только пытается стать совершенным. Он развивается. Творение - это нечто мертвое, все останавливается. Это просто мертвая идея о существовании. Существование - это постоянный поток к высшему бытию, к высшему сознанию. Определенно, Бог не создавал Гаутаму Будду. И вы не можете сказать, что у Адама и Евы было то же самое сознание сат чит ананды, как у Будды. Гаутама Будда - это очень развитое существо, и эволюция продолжается без Бога. Существование принимается буддизмом, джайнизмом и даосизмом как автономное и вечное. Оно наполнено смыслом. Но Бог полностью отсутствует в нем.

Христиане, которые переводили буддийские писания, беспокоились о том, почему Будда не помешал своим ученикам называть его Багваном. Они не могли понять того, что в буддизме «Багван» принимает совершенно другое значение. Это означает «Благословенный». То же самое относится к джайнизму.

Религии, ориентированные на Бога, имеют Бога в начале, но потом в конце не остается ни следа этого Бога. Атеисты бросают им вызов, но Он кажется либо глухим, - а, возможно, Ницше прав, и Он мертв. Возможно, Гаутама Будда прав, и Его никогда не было. Кто может дать доказательства?

Один английский атеист, Эдмунд Берке, спросил маленькую вещь. Он обратился к большому собранию атеистов и сказал: «Если Бог существует, я подожду пять минут, - и он посмотрел на часы, - причем мне не нужно даже, чтобы Он сделал что-то великое, как для Моисея Он разделил море на две части и дал дорогу Моисею с его людьми, по которой они смогли пройти океан. Там были стены из воды. Мили вперед тянулись стены воды, а посередине между ними оставался проход, по которому смогли пройти люди Моисея. Я не хочу доставлять Ему столько беспокойств. Я хочу лишь, чтобы мои часы остановились через пять минут, и тогда я поверю!» Но Бог не смог сделать даже этого.

Атеисты постоянно бросали вызов Богу, но Он не отвечал им. На самом деле, Он не оставил нам своего адреса, по которому мы могли бы обратиться к Нему. Если же вы захотите написать письмо, вы не сможете этого сделать. И те, кто считают гипотезу о Боге глупостью, считают все ваши молитвы детскими. Кому вы молитесь, где Он? Вы не видели Его. Вы не знаете никого, кто бы знал Его.

В джайнизме и буддизме Бог приходит в конце эволюции, и это имеет намного большее значение. Потом не остается единственного Бога. Это также важно помнить: что единственный Бог вынужден стать диктатором. И мир не может быть, в действительности, свободным под управлением таких диктаторов, как Сталин, Гитлер, Муссолини, Рейган. Бог не выбран вами. Вы просто куклы в его руках. Точно так же, как Он создал вас из грязи, в любой день Он может погрузить вас обратно в грязь. Нет высшего суда. Вся идея о творении выдумана. Буддизм говорит о том, что каждое живое существо должно стать Богом. Бог - это высшая эволюция сознания. Именно поэтому Будда не мешал своим ученикам обращаться к нему как к Багвану.

Махавира также не мешал. Они все обращались к нему как к Багвану, но они вкладывали в это совершенно другой смысл. Они не творцы в этом мире, они не претендуют ни какие глупые, смешные идеи, они очень прямолинейны. Они просто говорят, что сознание развивается от животного к человеку и однажды приходит день, когда человек становится Богом. Весь мир будет наполнен Богами. Это кажется более научным. Если бы был одинокий Бог, существование выглядело бы таким бледным. Причем этот одинокий Бог, что Он будет делать? Марихуана? Гашиш? Или Он будет играть в карты со Святым Духом? Что Он будет делать вечность?

Но именно так взаимоотношения становятся сложными. Индуистские писания в Индии никогда не использовали слова «Багван». Это было табу, потому что «Багван» означает этого единственного создателя. Я, определенно, не такой сумасшедший, чтобы создавать такой мир.

Христиане были обеспокоены. Когда я был в первой тюрьме в Америке, я делил тюремную клетку с преступниками, которые были там уже многие годы. Я был озадачен. Я лежал и отдыхал - что еще было делать? Но этот человек, с которым я сидел, вставал, клал Библию на кровать, садился на четвереньки перед кроватью, клал голову на Библию и молился Богу. Его звали Боби.

Однажды я растряс его и сказал «Боби, что ты делаешь? Если ты такой великий христианин, ты бы не был в тюрьме. Ты убивал, ты никогда не думал о Боге, о Библии и обо всем подобном. Бог не может тебе помочь, потому что ты уже молился четыре года, но ты когда-нибудь заглядывал внутрь этой книги? Ты просто кладешь голову на нее, но это не поможет тебе понять суть этой книги. Это не живое, это просто мертвые слова».

Он был сильно шокирован. И он сказал: «Я тоже хочу спросить у тебя. Когда я услышал, что тебя зовут Багваном, я был сильно удивлен. Определенно, ты не творец мира!»

Я сказал: «Если бы я создал этот мир, тебя бы в нем не было. Ты - достаточное доказательство того, что не я создавал этот мир».

Он был еще больше шокирован. Он сказал: «Ты кажешься мне таким странным человеком».

Я сказал: «Бог должен быть странным. А ты глупец, Боби. Я сижу здесь, а ты кладешь голову на мертвую книгу. Повернись ко мне».

Он сказал: «Но ты не христианин».

Я сказал: «Я - Бог. Тебя интересует Бог, или христианский Бог?»

Он ответил: «Ты говоришь о вопросах, о которых я никогда не думал. Да, это правда, меня интересует Бог, но если ты - Бог, почему ты в тюрьме?»

Я сказал: «Это ничего не значит, Боби. Кто был Иисус Христос?»

Он сказал: «Он был Богом, единственным сыном Божьим!»

Я сказал: «Если его смогли распять, почему я не могу быть в тюрьме? Твой христианский Бог также был бы в тюрьме. Но из-за того, что его так еще до сих пор не нашли, он не в сидит в тюрьме».

Он сказал: «Это кажется логичным, потому что Иисуса распяли».

Он стал относиться ко мне дружелюбно, очень дружелюбно. Всего лишь три или четыре дня назад я получил письмо из другой тюрьмы. Боби перевели в другую тюрьму. Он рассказал своему новому сокамернику обо мне. И попросил его написать мне письмо и сказать, что бедный Боби все еще помнит о нем. Он написал мне: «Багван, наверное, уже забыл, как меня зовут, но он разрушил всю мою веру; всего лишь пяти дней с ним оказалось достаточно для этого!»

Бог создал мир за шесть дней, а я справился за пять, потому что я объяснил Боби: «Боби, Бог - это высшая ступень эволюции, и однажды ты станешь сам Богом, но молитва не поможет тебе в этом!»

Религии, которые верят в Бога, вынуждены верить в молитву. Именно поэтому на Западе медитация так и не развилась. Только религии, которые не верят в Бога, развивают медитацию. Потому что Бог находится где-то, и вы должны молиться ему, вы должны зависеть от него. Если Он слушает, это хорошо, но если не слушает, что вы можете сделать?

Медитацию развивали те, чей Бог внутри. Именно поэтому я считаю таких людей, как Иисус, противоречивыми. С одной стороны, он говорит, что Царствие Бога внутри. После этого он молится Богу в небесах. Это противоречие, которое нельзя разрешить. Если Бог внутри, то путь - это медитация, а не молитва. Молиться можно только себе. Это единственный способ погружаться глубже в подсознание и находить там божественность, которую я называю сат чит анандой.

Поэтому когда буддисты или джайны говорят с индуистами или христианами и упоминают имя Бог, между ними нет общения, им не о чем говорить. Христиане слышат одно: они слышат о Боге, который создал мир за шесть дней шесть тысяч лет и четыре года назад, первого января, естественно, в понедельник, потому что он не мог создать мир посреди недели. Перед тем как он сотворил мир, календаря вообще не было. У вас не может быть календаря тогда, когда еще нет вселенной. Куда вы повесите календарь? Простые трудности. Где вы его напечатаете? Поэтому христиане не говорят «первое января, понедельник», я это говорю. Но если он когда-либо сотворил мир, он должен был также сотворить календарь.

В тот миг, в который христиане думают о Боге, они мгновенно думают о том, что выстраивается в их уме. Когда буддисты говорят «Багван», не возникает вопроса о творении. Они не оглядываются назад, не смотрят в прошлое, а смотрят вперед. Они смотрят вперед на эволюцию каждого человека, на высшее цветение сознания, на истину и блаженство. Каждое живое существо раньше или позже собирается стать Богом. Однажды все существование станет Богами. И это будет высшая эволюция.

Как же общаться? Каждое отдельное слово отражает отдельное мнение, предрассудки, условия. Слова одинаковые, но в тот миг, в который вы говорите их, а другие слышат, вы больше не слышите один и тот же смысл, вы слышите разный смысл. Конечно, слова могут быть одинаковыми, но слова вызывают в вас совершенно разный смысл. Поэтому если вы будете говорить о высшем, это намного труднее, практически невозможно.

Что касается возлюбленных, Премда, им еще труднее общаться, потому что женский ум действует по-другому, а мужской ум действует по-своему. Мужчины были обусловлены обществом по-своему, а женщины - по-своему. И те, и другие живут вместе, двадцать четыре часа в сутки. Это становится трудно. Это давит на вас; если мужчина что-то говорит, женщина слышит что-то другое. Женщина не слишком-то зациклена в голове, она намного больше зациклена в сердце. А мужчина намного больше в голове. Это приводит к большому разочарованию.

Мужчина очень умело спорит. Если мужчина и женщина спорят, мужчина может сказать: «Сядь, успокойся, и поспорим об этом».

Жена отвечает: «Никогда, потому что когда мы спорим, ты всегда выигрываешь споры». У женщины свои собственные аргументы: она бьет тарелки. Конечно, эти тарелки - те, которые должны быть разбиты. Она никогда не бьет по-настоящему красивые тарелки. Она может ударить мужа подушкой, но когда она бьет кого-то подушкой, это не насилие. Это очень ненасильственное действие, мягкая подушка. Она бросает разные предметы в мужчину, но никогда в него не целится. Она целится в другие вещи. Но этого достаточно для того, чтобы создать хаос у соседей. Именно этого они хотят, все соседи должны знать то, что происходит у них. Это унижает мужа. Он начинает извиняться и просить: «Прости меня. Я был неправ с самого начала. Я знаю это».

Когда супруги успокаиваются, муж забывает о спорах. Когда он входит в дом, он глубоко вдыхает и готовится к тем иррациональным вещам, которые должны произойти.

Мужчина видит написанную табличку перед рестораном: «Здесь вы будете чувствовать себя как дома». Прочтя эти слова, он входит. Подходит официантка и спрашивает: «Что я могу сделать для вас!»

Он отвечает: «Сначала принеси мне чапати, но все подгорелые». Официантка не может понять. Он продолжает: «Овощи без соли. Молоко, которое немного прокисло». Официантка думает, что этот человек - сумасшедший. Мужчина продолжает: «А потом подойди ко мне, и садись передо мной, и изводи меня!» Официантка подумала: «Странный клиент, но что если попробовать!» Что она могла сделать? Она принесла горелые чапати, гнилые овощи без соли, скисшее молоко, которое превратилось практически в творог. И потом этот мужчина сказал: «Ну, продолжай, садись передо мной и ругай меня».

Официантка сказала: «Что ты за человек! Иди и посмотри на табличку, которую мы повесили перед рестораном. Здесь вы будете чувствовать себя как дома». Мужчина ответил: «Но только если ты будешь меня изводить, я почувствую себя как дома, она так поступает уже многие годы. И теперь я уже привык к этому. Если ты меня не будешь ругать, я не смогу есть, у меня не будет аппетита. Но после того как ты начнешь меня изводить, я мгновенно почувствую голод».

Это обусловленность. У любящих друг друга это намного сложнее, чем у обычных людей, потому что выводы женщин не логичны, они интуитивны, по большей части они правильные. Логика может ошибаться, но интуиция не ошибается. У женщин интуитивный подход, а у мужчины интеллектуальный подход. Определенно, интуитивный подход - это черный ход к познанию реальности. Интеллект просто стучится в переднюю дверь, и никто не открывает ее. Задняя дверь всегда открыта.

Как раз после полуночи в дверь постучали. Врач еле выполз из кровати, и, высунув голову из окна, он уставился на фигуру внизу: «Хорошо?» - спросил он.

«Плохо, - ответила женщина, - болею!»

Даже такое слово, как хорошо, женщина понимает по-другому. После того, как вы поймете это, возможно какое-то взаимопонимание.

Один человек пришел в аптеку и обратился к продавщице: «Мне, пожалуйста, десять презервативов, мисс!»

«Я не мисс», - ответила она.

«Хорошо, тогда одиннадцать».

«Нет, нет и еще раз нет, сто раз нет», - закричала многоножка своей жене, скрестив ножки.

Не только в человеческом мире, даже среди животных вы найдете те же самые споры, которые происходят во всем мире.

Старик Франкенштейн отчаялся из-за того, что не мог жениться, но до сих пор он еще не нашел ту, кого искал.

В конце концов он дал объявление в одной брачной газете и получил около двухсот откликов. Большая часть была от мужчин, которые писали: «С радостью отдам тебе мою жену!»

Высокомерный судья взирал через весь зал на подсудимую, которую обвиняли в том, что она бродяга.

«Вы когда-нибудь заработали честным трудом хотя бы один доллар?» -спросил он у нее.

«Да, ваша честь, - ответила женщина, - я проголосовала за вас на последних выборах и получила доллар».

Любовники до тех пор, пока не придут в состояние медитативной сознательности, не смогут общаться. Их связь всегда будет конфликтом. Их общение никогда не станет близким. Единственная возможность - это когда их сознание выйдет за пределы ума, и тогда вся обусловленность будет оставлена позади. Даже биологическое отличие останется позади, Сознание, которое выходит за пределы ума, больше не может быть ни мужским, ни женским.

Теперь появляется возможность не только общаться, но добиться близости. Возможно глубокое понимание. Но без медитации такая возможность существовать не может. Тысячи лет мужчина жил в таком положении отсутствия близкой связи и привык к этому, и женщины также привыкли к этому. Они думают, что с этим ничего не поделаешь. На самом деле, я первый человек, который говорит, что с этим можно что-то сделать. Ни Гаутама Будда, ни Лао-цзы не говорили, что можно что-то сделать с этим. И это одна из самых больших трудностей.

Каждый дом полон этого конфликта. Дети вырастают в атмосфере отсутствия близости. И, естественно, они начинают учиться той же модели поведения у родителей. Создается такое впечатление, что каждый мужчина сделал женщину рабыней, а каждая женщина пытается отомстить ему. Это естественно. Она сократила мужа до положения шестерки.

Это порочный круг. Мужчина отнял у женщины свободу, отобрал у нее возможность получить образование, отобрал культуру, свободу передвижения в обществе, отобрал ее финансовую независимость. Естественно, она пылает от гнева, и так продолжалось столетиями. Все, что она могла сделать, чтобы в ответ доставлять мучения мужу, она делала. Она придумала собственные методы. Если она несчастна, муж будет получать холодный чай, он может не получить свой обед, или может обнаружить свой бар пустым, когда откроет его в офисе во время обеда.

Говорят, что Акбар однажды спросил у своего визиря: «Как ты думаешь, можно найти в столице несколько настоящих мужчин, которые не под каблуком у жен?»

Все советники ответили одинаково: «Да, это же огромный город, наверняка здесь найдется кто-то такой!»

Но Бирбал, самый умный среди советников, сказал: «Мой повелитель, мне кажется, что в мире нет ни одного мужчины, который не был бы подкаблучником».

Император немного рассердился. Он сказал: «Что ты имеешь в виду?» Бирбал сказал: «Я имею в виду в точности то, что сказал. Эти советники, эти великие воины, твои генералы, они говорят, что можно найти таких в столице. Но никто из них не считает себя таковым. Вы сами задаете этот вопрос, но можете ли вы поднять руку и сказать, что вы не под пятой? Помните об Аллахе, не лгите, скажите честно».

Император был полностью шокирован и сказал: «Я не могу лгать, это правда. Что касается меня, это правда. Моя жена мучает меня. Это единственное место, где я перестаю быть императором. Но ведь эти люди говорят, что найдется несколько таковых!»

Бирбал сказал: «Я готов исследовать всю столицу. Дайте мне два ваших прекрасных арабских скакуна. У вас есть белый скакун и черный, и я сегодня же отправлюсь на поиски».

Он отправился к людям, к сильным людям, к борцам, воинам и спросил у них, но все они сказали... Он спросил у них: «Если вы можете сказать, что вы не под каблуком у жены, придите во двор и скажите об этом. И тогда вы сможете выбрать одного из этих скакунов. Это самые прекрасные кони, которые когда-либо существовали в мире. Таких вы больше нигде не найдете, это самые лучшие. Их привезли из Аравии для императора. Любой из этих скакунов будет вашим, выбирайте!»

Но они ответили: «Мы любим скакунов. Они выглядят великолепно, но мы, к сожалению, не можем ничего сказать. Если наши жены узнают о том, что мы сказали об этом, у нас возникнут большие трудности, намного большие, по сравнению с красотой этих скакунов».

В конце концов Бирбалу удалось найти одного бедняка, садовника, который был очень сильным человеком, семи футов ростом. Он копал яму и

Бирбал спросил у него: «Ты под каблуком у жены или нет?» Он не ответил, он просто показал свои мускулы, которые были подобными стали.

Он сказал: «Дай мне твою руку».

Бирбал был сам воином, борцом. Он дал ему руку, но рука садовника была практически как сталь. И когда он сжал руку Бирбалу, Бирбал воскликнул: «Стоп, стоп, отпусти меня, иначе ты просто убьешь меня». Определенно, так бы наверное и случилось, потому что он даже не ответил насчет каблуков и жены, он своим жестом просто говорил: «Как ты осмелился задавать мне такие вопросы?»

Бирбал сказал: «Тогда ты можешь выбрать одного из коней, которого хочешь. Определенно, ты не под каблуком у жены». И тот позвал свою жену. Это была маленькая женщина, очень тоненькая. Он сказал ей: «Какую лошадь мне выбрать? Я не хочу никаких ссор потом. Скажи, какого цвета скакуна выбрать».

Бирбал сказал: «Остановись! Тебе больше не нужно выбирать. Все кончено. Ты тоже под каблуком!» Но даже Бирбалу стало интересно, как такая маленькая женщина застращала такого огромного человека. Он вернулся во двор с двумя скакунами и сказал императору: «Нет ни одного такого мужчины!»

Это проникло глубоко в психологию мужчин. Поскольку мужчина вел себя неправильно столетиями по отношению к женщине, женщины нашли свои собственные хитрости. Они не могут восстать напрямую, потому что они так зависят от мужа. Они стали хитрыми, потому что они не смогли стать независимым от мужчин классом, как пролетариат и буржуазия, как бедные и богатые, которые могли бороться за свои права, совершать революции, как коммунисты в России. Это было невозможно, потому что каждая женщина привязана к единственному мужчине. Женщины не могут быть отдельным классом, поэтому они не могут выступить против мужчины как классового врага. Но каждая отдельная женщина нашла свою собственную стратегию пыток.

Ей очень легко мучить мужчину. Основание ее стратегии такое: во-первых, она делает так, что мужчина полностью зависит от нее в еде, в одежде, в постели, во всем. Это происходит совершенно бессознательно. И когда мужчина становится полностью зависимым от нее, любая ссора - и он не получает никакой еды, а сам он не может готовить. И он не получит чистой одежды, потому что не может сам стирать. Он совершенно не умеет делать этого. Жена не приготовит ему постель, а сам он никогда не делал этого. Он просто не знает, что делать в таком положении.

В доме женщина властвует настолько безраздельно, что в любое мгновение она может взбрыкнуть, и этого достаточно. Она не должна делать ничего особенного, насильственного, она может просто отказать мужу. И мужчина становится как беспомощный ребенок.

Понимание возможно между равными, понимание возможно только за пределами ума. Вы будете видеть, как среди моих людей у вас постепенно появляется общение. По мере того как их сознание становится выше, они начинают понимать многое из того, чего раньше они не понимали. Они не только поймут свое подсознание, они также поймут женское подсознание. Они не только поймут собственный ум, но также поймут женский ум, и наоборот. Из-за того, что и мужчины, и женщины будут выше ума, возникнет возможность глубокого понимания.

Мир будет в покое, когда мужчина и женщина найдут общий язык и глубокое понимание. И вместе с этим глубоким пониманием возникнет глубокая любовь, большое сострадание, большая дружба. Это обязательно должно быть достигнуто. Без этого человек никогда не сможет стать цивилизованным.

Вопрос: Возлюбленный Ошо. Моя ошибка, когда я назвала себя Лолитой вместо Локиты, создало такой хаос вокруг. Возлюбленные Лолиты льют слезы и рыдают: «Где моя Лолита?» Локите понравилось, что ее зовут Лолита, а Миларепа так и не понял до сих пор, кто Локита, а кто Лолита. Это роковая ошибка!

Дживан Мери, говорят, что история повторяет себя, потому что человек бессознателен. Поэтому он продолжает совершать одни и те же ошибки снова и снова. Несмотря на то, что он постоянно решает, что он больше не совершит снова той же ошибки, решение продолжает висеть в сознании. Оно никогда не достигает подсознания, откуда начинаются действия. Между сознанием и бессознательным не возникает связи. Моста нет, они не знают друг о друге. Никто никогда не представлял их друг другу. И вы столкнетесь с таким положением повсюду.

Курильщик решает: «Это последняя сигарета. Хорошего понемножку. Я не собираюсь курить снова». Но через два - три часа он чувствует такое напряжение, такой дискомфорт, такое напряжение, такое давление, что полностью забывает о своем решении. Он размышляет: «Еще одна сигарета не убьет меня».

И так продолжается годами. Он решал, и даже после таких решений он знал о том, что этого не случится. Но, возможно, следует попытаться еще раз. Трудность заключается в том, что ошибки бессознательны. И до тех пор, пока твое сознание не станет достаточно глубоким, настолько, чтобы достигнуть вашей бессознательности, вам придется повторять ошибки.

Однажды я работал редактором в ежедневной газете. В этой маленькой жизни я занимался столькими вещами. Там я осознал, что это такое: чтение вслепую. Я видел сам, как наборщик делает снова и снова одну и ту же ошибку. Это кажется странным, что он продолжает упускать одно и то же слово. За этим, должно быть, лежит какая-то подсознательная причина, которая вынуждает его делать снова и снова одну и ту же ошибку. И после того как однажды он совершил эту ошибку, он может прочитать несколько раз одно и то же предложение с этой ошибкой, но не будет замечать этого.

Внутри него, должно быть, есть глубокая рана. Например, человек, которому совершенно не везло в любви, которому слово «любовь» оставило только глубокую рану внутри, будет читать это слов^ - любовь - быстро, даже не осознавая этого. Он будет видеть, что оно написано совершенно правильно даже в том случае, если оно будет ошибкой, он этого замечать не будет. Ему просто не хочется смотреть на это слово, потому что оно вскрывает его рану. То же самое относится к тебе, Дживан Мери. Ты можешь совершать одну и ту же ошибку снова и снова, потому что человек не осознает, вся его жизнь есть повторение.

Как раз вчера, я рассказывал вам об одном мужчине, который женился десять раз. Он делал все быстро, он не мог прожить с одной женщиной больше, чем три - четыре месяца. Но в конце концов он обнаружил, что десятая женщина, на которой он женился - это женщина, на которой он уже был женат раньше. И он заметил также, что все они одинаковы. Ему надоедало жить с женщиной через три - четыре месяца, но потом он влюблялся и женился снова, но через два - три дня совместной жизни он видел: «Боже мой, это другая женщина, но характер у нее тот же!»

Он даже не понимает того, что его выбор обусловлен бессознательным, а решение он принимает на сознательном уровне. Это две отдельных части вашего бытия. Он любит определенных женщин, определенного цвета, с определенной прической, с определенными глазами, лицом, носом, фигурой. Он даже не осознает того, почему любит определенную женщину, но это будет всегда одна и та же женщина, просто одежда сменится, сменится имя. Это его выбор; из-за того, что именно он делает выбор, он снова будет выбирать один и тот же тип женщин, и они будут иметь одинаковый характер. Этот мужчина был шокирован тем, что с ним происходит, но он не осознавал того, что это происходит с его подсознанием. Такова история всей нашей жизни. Мы продолжаем совершать одни и те же ошибки. Мы вынуждены делать одни и те же ошибки, потому что мы не сделали ничего для того, чтобы изменить наше сознание.

Дживан Мери, можно не совершать одних и тех же ошибок снова. Но тебе нужно быть не просто более бдительной во время печатания, тебе нужно быть более сознательной всю жизнь, в каждое мгновение жизни, нужно быть более медитативной. И тогда даже один раз совершить ошибку станет для тебя трудно. Вы можете совершить единожды, это позволяется. Но дважды совершать ошибки вы не должны. Все ваше бытие знает, что нет разделения. Ваш дом не разделен, вы едины, вы не разделены. Но что мы продолжаем делать? Одной рукой мы делаем что-то, а другой рукой мы уничтожаем что-то. И мы не осознаем того, что обе руки принадлежат нам. Для того чтобы осознать это, нужна великая революция в сознании,

Гими Голбергу позвонили из суда. «Что вы хотите услышать сначала -ужасные новости или плохие?» - спросил у него адвокат.

«Какого черта, сначала плохие!»

«Хорошо, - ответил адвокат, - плохие новости заключаются в том, что ваша жена нашла картину стоимостью в сто тысяч долларов».

«Это плохие новости? - закричал Гими. - В таком случае, я дрожу от нетерпения, чтобы услышать ужасные новости».

«Ужасные новости, - ответил адвокат, - заключаются в том, что на этой картине вы с вашей секретаршей на пляже в Майами!»

Старик фермер очень гордился своими курами, и когда два хорошо одетых джентльмена попросили взглянуть на них, он быстро согласился.

«Прекрасные куры», - сказал один из них.

«Спасибо, сэр», - ответил фермер.

«Чем же вы их кормите?» - спросил второй джентльмен.

«Особым питанием для кур, которое привозят из Китая!» - ответил старик с гордостью.

«Ха, ха, ха, - засмеялся первый джентльмен, - так мы и предполагали, это незаконно, с вас штраф в две тысячи долларов».

Месяцем позже к старику фермеру пришли двое еще более хорошо одетых джентльмена и спросили, чем он кормит своих знаменитых кур. Старик на этот раз был мудрее, чем в первый раз и ответил: «Я кормлю их дерьмом». Они засмеялись: «Мы из комитета по защите животных; то, что вы делаете, незаконно, с вас штраф две тысячи долларов!»

Через несколько недель появился другой городской джентльмен и задал тот же вопрос. Фермер пожал плечами на этот раз и произнес: «Послушайте, мистер, я просто даю им пятьдесят центов каждой и говорю: "Сходите на рынок и купите себе чего-нибудь!»