ГЛАВА 10 ВЫЗОВ МОЕЙ ЛЮБВИ

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

ГЛАВА 10

ВЫЗОВ МОЕЙ ЛЮБВИ

Вопрос:

Ошо,

«Мы играем в эти игры ума вместе с вами, преодолеваем преграды, сажаем семена. Мы играем с гориллой ума, воспеваем мантру: «Мир земле». Мы все играли в эти игры вместе целую вечность. Любовь - вот ответ. И вы знаете это точно. Любовь - это цветок, и вы помогаете ей расти. Ответ - да, и вы знаете это точно. Да - это сдача, и вы помогаете ей расти».

Эта песня была написана Джоном Леноном около десяти лет назад. Теперь он мертв. Ленон очень любил вас, несмотря на то, что он провозгласил, что не готов стать учеником. Я могу почувствовать эту связь сам. Мне бы действительно хотелось, чтобы вы сказали что-нибудь о его смерти.

Слова несут свою собственную магию. И поэты, писатели, певцы живут в волшебном мире слов, а не реальности. Они умелые, очень умелые и искусные относительно тонких, нежных слов, воображения, снов, но все это они делают совершенно бессознательно.

Джон Ленон с одной стороны поет:

«Любовь - это ответ, и вы знаете это точно».

Но он сам не знает этого. Он говорит:

«Любовь - это цветок, и вы помогаете ей расти».

Но для того, чтобы знать это, вам нужно быть полностью пробужденным. Потому что любовь - это последняя вершина человеческого сознания. Поэт можете себе ее воображать. Певец может петь о ней, но они видели только отражения луны в озере. Они не видели самой луны. И естественно луна, которая отражается в озере, сделана из той же субстанции, из которой созданы сны. Поэты, певцы - это мечтатели, они не видящие. Поэтому он говорит:

«Ответ - да, и вы знаете это точно».

Но он сам не знает. Если бы он знал точно, он бы не использовал эти слова, что он любит меня, но не готов стать учеником. Но что значит, быть учеником? Это означает просто любовь. Это означает просто высшую форму близости, единения, когда вы говорите да настолько тотально, что не удерживаете ничего для себя.

Он поет:

«Да - это сдача, и вы помогаете ей расти».

Его слова звучат истинными, но они просто отражение луны в озере. Если вы нырнете в озеро, вы не найдете там луны. На самом деле в тот миг, в который вы нырнете в озеро, отражение исчезнет, оно распадется на тысячи сколков. Оно распространится по всему озеру, и вы не сможете ухватить его. Отражение прекрасно, но вы не должны забывать о том, что это всего лишь отражение, и оно не может изменить вашего бытия.

Поэтому он поет: «Любовь - это ответ...любовь - это цветок...и вы знаете это точно». Но он сам совершенно не знает этого, он не испытал это. Прекрасный человек, но все еще потерянный в воображении, в мечтах.

Поэты живут бессознательно, а видящий живет сознательно. Порою они используют совершенно одинаковые слова. Но пусть вас слова не обманывают. Если вы действительно хотите знать, представляют ли эти слова реальность, или это просто пустые мечты, вы должны посмотреть на то, как живет этот человек.

Галиль Джибран написал необыкновенно прекрасные слова, которые приближаются к Христу, Заратустре, Лао Цзы, Гаутаме Будде. И есть такая вероятность, что многие люди могут подумать, что Галиль Джибран - это просветленный. Он возможно даже превзошел Лао Цзы, Будду и Христа в выразительности. Его выражения могут быть намного красивее, потому что он очень искусный поэт, художник. У него есть чувствительность, при помощи которой он может видеть красоту, но он делает это бессознательно.

Будда возможно не говорил ничего такого же красивого, потому что он не поэт в обычном смысле этого слова. Но все, что говорит Будда есть истина. Его слова могут порою быть корявыми, на самом деле, словам всегда не хватает истины, они никогда в точности не могут отразить истину. Поэтому не делайте выводы глядя на слова.

Сарджано, ты решаешь глядя на слова. Именно поэтому ты говоришь:

«Я чувствую эту связь сам».

Сарджано сам имеет в себе двойственность поэта, у него есть чувствительность тонкого человека. Именно поэтому я дал ему имя, Сарджано. Сарджано означает творчество.

Но нужно наблюдать за Галиль Джибраном или Джон Леноном для того, чтобы узнать, действительна ли их истина, или это просто мечты, фантазии, воображение. Испытали ли они действительно все это или нет, или это пустые мечты. Вы должны наблюдать за Буддой.

Говорится, что Будда сказал такие слова: «Пусть вас не слишком-то волнует то, что я сказал, лучше посмотрите на меня, наблюдайте за мной, чувствуйте меня. Пусть слова исчезнут. Не позволяйте словам стоять между вами и мной. Ощутите мою тишину, почувствуйте энергию, которая окружает меня, вибрируйте со мной. И лишь тогда вы сможете понять то, о чем я говорю!»

Если вы хотите понять Будду, его слова, вы должны наблюдать за его жизнью.

Будда также сказал еще одни очень важные слова: «Не следуйте моим словам, скорее, следуйте тому, что я делаю, следуйте моему бытию».

Сарджано, я вижу, что эти слова красивы:

«Мы играем в эти игры ума вместе с вами, преодолеваем преграды, сажаем семена».

Но Ленон делал одно и то же снова и снова, в этой жизни он снова играл в те же игры. После того, как вы действительно понимаете, что весь лишь игра ума, эти игры прекращаются. Знание означает прекращение, они исчезают. Вы не можете играть в игры ума, если вы осознаете, что это игра ума. Вы можете быть в этом лишь в том случае, если думаете, что все это настоящее. Когда вы полностью забываете о том, что это игра ума, лишь тогда вы можете вовлечься и отождествлять себя с этим.

«Мы играем с гориллой ума, воспеваем мантру: «Мир земле». Мы все играли в эти игры вместе целую вечность».

Но не нужно играть в них вечно. Есть люди, которые перестали играть в игры ума, но единственный способ, при помощи которого можно перестать в них играть - это медитация. Никогда не было другого способа. Медитация означает то вхождение в состояние не ума.

Если бы он действительно любил меня, ему бы ничто не мешало приехать сюда. Любить меня означает любить медитацию. Но он, должно быть, боялся медитации. Если он говорит, что не готов стать учеником, должно быть, он боялся медитации, сдачи, он боялся сказать да и полюбить. Почему? Потому что поэты, певцы, художники, скульпторы, музыканты - это самые эгоистичные люд на всем земном шаре. Они говорят об отсутствии эго, говорят о том, чтобы сказать да и сдаться в любви, но это просто слова.

Это очень эгоистичные люди, на самом деле, они намного эгоистичнее даже политиков и священников, по простой причине, что это талантливые люди. Политики не талантливые люди, они относятся к третьесортной публике, они принадлежат к посредственным людям. Но поэты, певцы, музыканты, художники, это талантливые люди. Они действительно имеют нечто, из-за чего может закружиться голова, у них есть кое-что. Их эго имеет под собой солидное основание. Политик строит свой дом на песке, но поэты и любые творческие люди имеют причину для своего эго, оно стоит на твердой почве, на граните. Его основание солидное, оно не стоит просто на песке. Поэтому у них есть причины чувствовать эгоизм, но тогда опасность даже еще больше. Они - это последние люди, которые сдадутся, и всю свою жизнь они будут говорить о сдаче, об отсутствии эго и о любви.

Галиль Джибран говорил о любви, сдаче, о красоте слова да, но всю свою жизнь он ссорился. Он всегда сражался с теми людьми, которых любил. Он говорил о сострадании, но он был очень сердитым человеком. Он совершал детские выходки, ему было достаточно любого предлога. Он выбрасывал вещи, ломал вещи, он просто сходил с ума! Люди, которые жили с ним всегда боялись его, а женщины, которые его любили были всегда несчастными.

И именно этот человек написал великую книгу: «Пророк». Она включена в десять самых прекрасных произведений, которые были написаны за всю историю человеческого развития, и она останется величайшей, никто не сможет превзойти ее. И написал ее человек, который постоянно был очень сердитым, очень насильственным, очень завистливым, очень эгоистичным.

Уильям Рейх написал книгу о том, как справиться с ревностью, потому что ревность отравляет любовь, она разрушает корни любви. Причем Уильям Рейх - это один из самых великих творческих психоаналитиков после Зигмунда Фрейда. Но его жена пишет нечто совершенно другое. Она пишет о нем: «Я никогда не видела такого ревнивого человека за всю свою жизнь. Сам же он не терпел никаких ограничений, и много общался с разными женщинами!» Потому что он говорил о свободе, которая не терпит никакого рабства, но свою жену он очень ревновал. Практически двадцать четыре часа в сутки он следил за ней, пытался понять куда она идет, с кем проводит время, что делает счастлива ли она с человеком. Когда он уезжал из города, он просил своих друзей, чтобы они присматривали за ней.

В конце концов, его жене пришлось развестись с ним, потому что это была слишком сильная пытка. Сам о говорил о свободе, и общался с разными женщинами, а своей жене он не разрешал даже иметь друзей, не говоря уже о любовниках.

Поэтому вы должны смотреть на то, как жил человек, потому что только это показатель.

Что касается Ленона, постоянно ссорился со своей подругой, не один раз они расставались и потом снова сходились. Он же говорит об игре ума, и о том, что играет в эти игры.

Сарджано, слова красивые: «Любовь - это ответ». Я тоже говорю о том, что это ответ, но я имею это в виду. Он же этого не имеет в виду, он просто говорит красивые слова. Красивые слова по-своему притягательны. Они захватывают ум того, кто поет, умы певцов, поэтов, музыкантов, и они любят эти красивые слова. Ему должно быть нравилось слово любовь, но помните, слово любовь не есть сама любовь, слово Бог не есть сам Бог, слово да не означает истинное да.

Да, это совершенно другой опыт. Сказать да означает полностью отбросить свое эго. Сдача означает исчезновение в целом. Он был прекрасным человеком, но таким же бессознательным, как и ты, Сарджано. Именно поэтому ты говоришь:

«Я могу почувствовать эту связь».

Ты, должно быть, чувствуешь это.

Теперь несчастный мертв. Кто-то сыграл игру, игру ума и убил его. Мне задавали много вопросов, меня просят, чтобы я сказал что-то о его смерти. С моей точки зрения ни рождение ни смерть не слишком то значительны. Есть множество способов того, как к нам приходит смерть, и самый лучший способ, когда нас убивают. По крайней мере, не вы в ответе за это. Самое худшее - это умереть в постели, а девяносто девять процентов людей умирают в постели. Осознавайте это, потому что постель -это самое опасное место в мире! Практически все умирают в постели: в постели рождаются, занимаются любовью, и умирают. Если вы сможете просто отказаться от постели, вы станете просветленными.

Он умер красивой смертью, кто-то убил его. В любом случае вам придется умирать. И если вам приходится умирать, лучше выбрать лучший способ. Я не думаю, что он сам это выбрал, и не думаю также, что человек, который совершил убийство, выбирал. Люди живут, все люди живут в полной бессознательности.

Пациент, который лежал на хирургическом столе, начал стонать: «Мне не хочется, чтобы меня оперировали! Вы убьете меня. Я не хочу умирать!»

Хирург попытался успокоить пациента: «Отнеситесь к этому легко» - сказал он. «Смотрите на мою длинную белую бороду. Я сделал тысячи операций, и пока еще не было ни одного летального исхода!»

«Вы правы, доктор, я знаю, что вам можно довериться!» - ответил пациент.

Когда пациент проснулся после операции, он оглянулся и увидел ту же самую белую бороду и сказал: «Спасибо вам, доктор, вы просто святой!»

«Все в порядке, сынок, тебе не нужно благодарить меня, я не доктор, меня зовут Святой Петр!»

Поэтому что я могу сказать о его смерти? Все в порядке. Все в порядке. Но если бы он пришел к нам сюда, он бы умер совершенно по-другому. Он бы умер, празднуя, он бы умер в радости. Он бы умер без сожаления, без жалоб. Он бы умер в любви, в сдаче, сказав да. Но он упустил эту возможность. Я надеюсь, что в следующий раз он ее не упустит.

Вопрос:

Ошо, представьте себе. Что вы будете получать только отрицательные эмоции от окружающих, и вас никто не будет любить, будете ли вы все равно таким любящим, счастливым человеком? Или для того чтобы быть счастливым, нужен определенный ответ, реакция от других и от Бога? Даже Иисус Христос не умер счастливым, по крайней мере, так написано в Евангелии от Матфея, глава двадцать вторая: «В девять часов Иисус громко закричал: Господи, Господи, почему ты оставил меня?»

Любовь не имеет никакого отношения с тем, что другие люди будут делать с вами. Любовь - это не ответ на определенную положительную ситуацию. Вы рождаетесь с любовью. Любовь -это та субстанция, из которой вы сделаны. Вы можете продолжать отдавать ее... Любовь имеет отношение к тому, чтобы отдавать, а не брать. Конечно, когда вы отдаете, она приходит к вам обратно, причем приходит в миллионы раз больше. Потому что отвечает все существование. Но основная мысль в том, Холгер, что нужно не брать, а давать.

Мир так любвеобилен и полон ненависти одновременно по одной простой причине, все хотят, чтобы их любили в первую очередь. Таково их условие. И если все будут хотеть, чтобы их любили первыми, кто будет давать первым? Если никто не будет получать, а именно таково неотъемлемое условие любви, кто будет даже думать о том, чтобы отдавать?

И помните о том, что любовь живая только тогда, когда вы ее отдаете. Если вы ее не отдаете, она становится кислой, становится мертвой, ложится на вас мертвым грузом. Она превращается в ненависть, превращается в свою противоположность. Она превращается в страх, превращается в ревность, превращается в стремление обладания. После того, как ваша любовь перестает быть живой, она превращается в сотни монстров внутри вас. И когда вы начинаете источать эти неправильные вибрации, естественным образом все существование возвращает их обратно. И тогда человек попадает в злосчастный круг.

Сначала вы не даете любовь, любовь идет не так, как надо. Она кислая, горькая, она отравляет. И потом вы даете: вы даете гнев, насилие, ненависть. Ради этого вам не нужны никакие условия. Вы даете все это без условий. Любого небольшого предлога достаточно, а если предлогов нет, вы их придумываете. И потом все больше и больше ненависти вырастает. И конечно когда ненависть бьет вас, у вас есть право отдать ее еще больше. И потом любовь полностью потеряна.

Ты спрашиваешь меня:

«Ошо, предположим...»

Я никогда ничего не предполагаю. Философия начинается с предположений: я не философ. Я очень приземленный человек, очень прагматичный. Я никогда ничего не предполагаю.

Ты говоришь:

«Предположим, что вы получаете только отрицательную реакцию от окружающих...»

На самом деле, именно так и происходит. Я постоянно продолжаю получать отрицательную реакцию. На самом деле, вам не удастся найти другого такого человека, который получает столько отрицательных эмоций. Ног мне это нравится! Я люблю это! Потому что даже отрицательная реакция показывает на то, что люд интересуются мной, это показывает то, что они не способны просто игнорировать меня. Своей отрицательной реакцией они показывает определенное отношение ко мне. Если они отрицательно настроены, они могут настроиться также положительно. Своим отрицательным отношением они показывают то, что связаны со мной.

Только тот человек, который нейтрален, не может измениться, не может преобразиться. Отрицательное отношение может легко измениться и стать положительным, ненависть может легко превратиться в любовь. Точно также, как любовь может легко измениться и превратиться в ненависть. Но человек совершенно нейтральный, который не ненавидит и не любит, не может измениться, он подобен неподвижной скале.

Поэтому мне необыкновенно нравятся люди отрицательные, и я воспринимаю их как вызов, вызов моей любви. Если я все равно способен любить их, только тогда я буду знать что такое любовь. Если бы я мог любить лишь тех людей, которые меня любят, это бы была сделка, бизнес. Если бы я мог любить даже тех людей, которые меня не любят, которые определенно испытывают ненависть ко мне, которые стремятся уничтожить меня, тогда это была бы истинная любовь, безусловная любовь. Потому что я от них ничего не требую.

Я испытываю столько отрицательных эмоций, сколько только человек может испытать. И с самого детства это продолжается, потому что мое отношение - это отношение восставшего. Я всегда был непослушным, всегда противился. Я раздражал практически каждого, моих родственников, жителей моей деревни, учителей, профессоров. Я раздражал всех, и я наслаждался этим! Но я никогда никого не ненавидел. Даже те люди, которых я раздражал, люди, которые всевозможными способами пытались вывести меня из себя... Меня выгоняли из колледжей, из университетов, но я никогда никого не ненавидел. Даже тех людей, которые были причиной моего исключения. Я продолжал любить их по-прежнему.

И они удивлялись из-за этого, они очень сильно терялись, потому что они ожидали того, что я буду их ненавидеть. Но я никогда не гневался. Меня снедал дух противоречия, это определенно, но я никогда не гневался, да, я был непослушным, но никогда не был непочтительным. Я не слушался со всем уважением. Я всегда оставался вашим смиренным слугой. Я восставал. Боролся, раздражал их, делал все, что им не нравилось, но всегда был искренним слугой. Насчет этого даже они прекрасно знали, что я был искренним и уважительным.

Я испытал всевозможные виды отрицательных отношений, но это не уничтожило моей любви. На самом деле, наоборот, это сделало мою любовь еще более интегрированной. Это сделало мою любовь такой центрированной и основательной, что теперь я могут с уверенностью сказать, ничто не могло поколебать ее, ничто не могло ее изменить. Даже если бы кто-то убил меня, я бы умер с любовью.

Ты говоришь:

«Ошо, представьте себе. Что вы будете получать только отрицательные эмоции от окружающих, и вас никто не будет любить, будете ли вы все равно таким любящим, счастливым человеком?»

Да, я буду тем же самым человеком. Такой, какой я есть, я не завишу от кого-то другого. Это моя независимость. Мне нравится вести себя так, я наслаждаюсь этим. Это не имеет никакого отношения к другим. Что другие делают со мной или сделали со мной, не имеет никакого отношения к тому, какой я есть. Не они создали меня. Я открыл себя сам. Никто не создавал меня. Любовь, которая создается другими может быть отнята. Если она возможна только в определенной ситуации, в тот миг, в который ситуация меняется, ваша любовь исчезнет. Моя любовь не может исчезнуть, потому что вы не создавали ее.

Да, я получил много любви, но это случилось лишь потому, что я любил, не раньше этого. Не по этой причин моя любовь возникла, это был только ответ существования.

Все мои саньясины, которые собрались вокруг меня со всего мира, любят меня необыкновенно, но не оп этой причине я люблю их. Причина противоположная. Они пришли ко мне из-за того, что я люблю. Именно моя любовь привела их сюда. Теперь вы видите, как я окружен столькими любящими людьми, но они пришли сюда из-за того, что определенное притяжение любви было здесь. Они готовы на все. Я никогда не просил их сделать что-нибудь для меня, но они готовы сделать все, что угодно. Они готовы даже умереть для меня, несмотря на то, что мне не хочется, чтобы кто-то умирал ради меня. Мне бы хотелось, чтобы они жили для меня. Любовь не может просить других, чтобы они умирали ради нее. Любовь может только просить: живите празднуйте.

Но я испытал и продолжаю сталкиваться со всевозможными видами проявления отрицательного отношения. Миллионы людей с удовольствием бы немедленно убили меня. Но это не влияет на мою любовь. Любовь - это нечто вечное. Она не временна. Она не имеет никакого отношения ко времени, никакого отношения к другим.

Ты говоришь:

«Или для того чтобы быть счастливым, нужен определенный ответ, реакция от других и от Бога?»

Нет, совершенно нет. Если бы счастье зависело от других, это бы было только наслаждение, причем совершенно мгновенное. И вскоре вас бы ждало разочарование, потому что это уничтожило бы вашу свободу. Вы бы стали зависимыми.

И помните, свобода - это высшая ценность, выше чем любовь. Если любовь способствует свободе, лишь тогда она имеет какую-то ценность. Если она разрушает свободу, вскоре вы устанете от нее, она ляжет бременем на вас. Если любовь становится тюрьмой, какой бы она ни была приятной, безопасной, удобной, красивой, тем не менее. Вам бы не захотелось жить в этой тюрьме. Вам бы захотелось жить под открытым небом, на открытом пространстве. Вам бы захотелось жить в неизведанном, жить в опасности, потому что там вас будет ожидать экстаз свободы. Той свободы, которая есть у птицы в полете, свободы цветов.

Любовь ценна лишь в том случае, если она находится в гармонии со свободой, но она может быть в гармонии со свободой лишь в том случае, если эта любовь не дается вам другими, даже Богом. Потому что если ее вам дают другие, это делает вас рабами. И не только это. Если любовь дают вам другие, вы начинаете привязываться к другим, вы начинаете ожидать ее. И любые ожидания приносят тысячи разочарований. Именно это случилось с Иисусом Христом.

Ты говоришь:

«Даже Иисус Христос не умер счастливым, по крайней мере, так написано в Евангелии от Матфея, глава двадцать вторая: «В девять часов Иисус громко закричал: Господи, Господи, почему ты оставил меня?»

Согласно моему мнению, до того мгновения, когда Иисус обратился к Богу: «Почему ты оставил меня?» он был все еще Иисусом, он не был Христом. ОН стал Христом только в последнее мгновение. Именно поэтому христианство было мертвой религией с самого мгновения его появления, потому что Христос стал Христом только на кресте, в последнее мгновение. У него не было времени для того, чтобы передать свое послание, не было времени для того, чтобы посеять зерна, не было времени для тог, чтобы помочь людям стать просветленными.

Будда прожил сорок лет после того, как стал просветленным. Естественно он смог помочь многим, тысячам. Он оказался самым везучим мастеров, которые жили до сих пор, примите это во внимание. Потому что сотни его учеников стали просветленными еще до того, как он оставил этот мир. Он не умер в несчастье, он умер удовлетворенным. А удовлетворенным он был потому, что он стал просветленным и также стал удачливым мастером.

Кришнамурти стал удачливым как просветленный, но он был очень разочарованным в качестве мастера. И так как его смерть все приближается, он стареет, он все больше чувствует раздражение, из-за того, что ничего не происходит. Ни один его ученик не стал просветленным. Если Будда самый счастливый просветленный, Кришнамурти самый несчастный.

У Иисуса не было времени. До того, как обратится с таким словами к Богу он был просто Иисусом, потому что это крик показывает, ты прав, Холгер, что он умер несчастливым, но ты не осознаешь, что после того, как он обратился с такими словами к Богу, произошло кое-что. Несколькими мгновениями после этого. Ты упустил эти мгновения, эти несколько секунд изменили всю его жизнь. До того, как произнести эти слова, он определенно был несчастным человеком, и его несчастья проистекали от его ожиданий. Иначе почему бы он говорил: «О Господи, Господи, почему ты оставил меня?»

Он, должно быть, надеялся, ожидал какого-то чуда, что оно случится, что Бог спустится вниз, и спасет его в последнее мгновение. Он думал, что крест внезапно превратится в золотой трон, появятся руки прямо с небес, и спасут его. И, по крайней мере, сто тысяч человек собрались вокруг этого места для того, чтобы стать свидетелем этого чуда.

Что касается ожиданий, отличия не было. Эти люди собрались для того, чтобы увидеть чудо, потому что они слышали так много об Иисусе Христе, что он ходил по воде, что он излечивал слепых, что он делал больных здоровыми, что он даже воскресил мертвого, Лазаря к жизни. Все это, должно быть, было просто слухами. Должно быть, Лазарь был его собственным другом, должно быть, он просто притворялся мертвым, делал какие-то йогические упражнения, делал пранайаму. Йоги могут делать это очень легко.

Один брахма йоги из Южной Индии даже давал представления в Оксфордском, Гардварском, Калькутском университетах. Десять минут он был совершенно мертв, даже врачи подтверждали это. Он собрал все эти сертификаты со всех университетов от великих экспертов, которые точно могли определить, мертв человек или нет. Но он доказал, что все они ошибались, потому что через десять минут он начал дышать. Он смог остановить дыхание на десять минут. Есть упражнения пранаямы, дыхательных упражнений, при помощи которых можно перестать дышать на какое-то время. И в эти мгновения вы просто мертвы.

Лазарь, должно быть, был йогином, ему это хорошо удалось.

Брахма йоги также делал еще другую вещь: он выпивал какой-нибудь яд и тем не менее оставался живым, но в Рангуне он умер, потому что он мог выдержать яд только тридцать минут, и не больше этого. Он научился йогическим упражнениям, при помощи которых он не давал яду возможности смешиваться с кровью. Есть такие методы. Йога - это десяти тысячелетняя наука. Она сделала много открытий внутри тела, и все это стало вполне возможным. Это не старая история, все это случилось в 1920 году, всего лишь 6 лет назад.

Но в Рангуне, на Востоке, вы знаете, очень странное дорожное движение. Удивительно как люди умудряются добраться до работы и вернуться домой ежедневно. Это еще большее чудо, чем ходить по воде. Вы можете увидеть это на улицах Пуны, там такое сумасшедшее движение. И он застрял. Когда он возвращался в свой отель из университета, возникла пробка на дороге, и ему пришлось простоять в этой пробке больше чем тридцать минут. Он приехал домой без сознания и умер, потому что этот способ не позволял держать яд в теле больше чем тридцать минут.

Лазарь, должно быть, был другом Иисуса, а когда Иисус шел по воде, должно быть, он знал, где подводные камни. В своей деревне я часто ходил по воде, потому что я знал, где подводные камни.

Люди собирались для того, чтобы посмотреть на подобное чудо. Они говорили: это величайшее чудо, которое когда-либо происходило. Я могу простить этих людей, но я не могу простить Иисусу, потому что даже такой человек как он ожидал, но ничего не происходило. Он был распят, но ничего не случилось, и все происходило просто, без чуда.

«О Господи, Господи! Почему ты оставил меня?»

Ожидание приносит разочарование. Эти слова достаточное доказательство того, что он еще не был Буддой, он еще не был человеком без ожиданий от жизни, без желаний. Он все еще был не просветленным, как все те люди, которые собрались там. Но он был определенно очень разумным человеком, он мгновенно понял смысл и немедленно сориентировался. Он поднял глаза к небу и сказал: «Прости меня. Да будет царствие твое, да будет воля твоя!»

И в то мгновение, в которое он сказал: «Да будет воля твоя»,-он стал Христом. До этого он был просто Иисусом, сыном Иосифа и Марии, человеческим сыном, но в то мгновение, в которое он сказал: «Да будет царствие твое, да будет воля твоя», - он отбросил свое эго со всеми ожиданиями, ум со всеми желаниями. Они сказал: «Да» - это полноценное «Да». И его «да» смогло стать полноценным только в последние мгновения его жизни. Ему нечего больше было удерживать, и он полностью сдался. Он отпустил все, и в этом состоянии он стал Христом.

Поэтому, Холгер, я бы не сказал, что он умер несчастливым, он умер в блаженстве. Но ты прав в том смысле, что до того как он произнес эти слова, о которых написано в двадцать второй главе Евангелия от Матфея, он был несчастным, очень несчастным. Но в последний миг произошло чудо, истинное чудо. Не то, что бы он был спасен, но он сдался, воскрешение это не чудо, сдача - вот чудо. «Да будет воля твоя!» В тот миг, как он это сказал, у него не было никаких трудностей, никакого несчастья, никаких ожиданий, никакого разочарования. Он был расслабленным, он был дома. Он был единым с Вселенной. Он достиг четвертого состояния - тирьи. Он стал просветленным, он умер просветленным, но он не смог передать послание.

Поэтому Христианство основывается на учениях Иисуса, которые вынуждены быть ложными, вынуждены быть ошибочными, вынуждены иметь в себе множества недостатков. И теперь я решил рассказать вам, какие недостатки содержит это учение. Но после того, как он произнес эти слова, недостатков и ошибок больше не осталось. Но после этого он больше ничего не сказал, он умер в совершенной тишине и блаженстве.

Это единственное мгновение, которое драгоценно в жизни Иисуса. Впервые он был совершенно свободен. Когда нет желаний, есть свобода. Впервые он был совершенно свободен, потому что когда нет эго, есть свобода.

Свобода не означает свободу личности, свобода означает свободу от личности и это приносит безграничное блаженство и благословение.

Вопрос:

Ошо, сегодня снова жарко. Не могли бы вы пошутить немного про саньясинов Ошо?

Однажды ночью начался сильнейший шторм. Ветер гнал волны прямо на скалы и лодка внезапно оказалась около маяка. В ней остался только один выживший человек, саньясин Раджниш. Саньясина Раджниша бросало на камни, он тонул, выплывал, снова тонул, и потом его вынесло к маяку. Он забрался на маяк, совершенно утомленный и постучался в двери»

Смотритель маяка открыл маленькое окошко и позвал: «Чего ты хочешь?»

«Ничего!» - сказал кровоточащий саньясин, я просто пробегал мимо и решил заглянуть на огонек.

Великий охотник рассказывал о своих приключениях группе саньясинов. Описывая удивительные приключения в Африке, он сказал: «Однажды ночью меня разбудил сильнейший рев. Я вскочил и схватил ружье, которое я всегда держал рядом с собой. Я выскочил и убил огромного медведя, прямо в пижаме!»

После этих слов, он спросил, нет ли у кого-нибудь каких-нибудь вопросов.

«Есть, - сказал один их охотников в переднем ряду, как лев смог одеть вашу пижаму?»

Три человека ворвались в студию известного саньясина художника поп модерниста. Они связали художника, заставили сказать код замка сейфа, и убежали вместе со всеми его деньгами, прихватив с собой еще телевизор, магнитофон, и все остальное, что смогли утащить с собой. На следующий день художник был обнаружен другим саньясином и освобожден. Он немедленно обратился полицию.

«Сможете ли вы узнать этих грабителей», - спросил детектив.

«Определенно, - сказал саньясин, - это мое занятие, помнить о том, как что выглядит. Я вам нарисую их портрет».

Он нарисовал портрет и отдал детективу. На следующий день они арестовали одноглазого бродягу, быка, грузовик и Отель Блю Даймонд!

Саньясин плавал в реке, и услышал, как кричит тонущий человек. Он подплыл к человеку и умудрился спасти его. Позже саньясин осознал, что спас польского Папу.

«Теперь, - сказал папа, - ты можешь спросить у меня все, что хочешь».

Саньясин нервничал, он ерзал и потом сказал папе: «Сделай мне одно одолжение, не говори никому, что это я спас тебя».

Родители симпатичной саньясинки тинэйджера заметили, что их дочь начала заигрывать с мужчинами.

Однажды вечером она отправилась на дискотеку, и они предупредили о возможных последствиях: «Дорогая. Ты должна понять, что мужчины всегда пытаются поиграть в одну и ту же игру. Сначала они приглашают потанцевать, потом предлагают спиртные напитки. Потом приглашают в квартиру послушать коллекцию хитов. И после того, как ты оказываешься там, они бросают тебя на кровать. Потом лишают тебя чести, лишают чести твою мать, и твоего отца».

Девушка отправилась на свое свидание и вернулась очень поздно с красным лицом и всклокоченными волосами.

«Что случилось?» - спросили ее нервозно родители.

«Да, вы были правы, - ответила дочь, - он пригласил меня на танец, принес мне напиток и пригласил в свою квартиру послушать хиты. Но потом я сама бросила его на кровать! И теперь он лишен чести, его мать лишена чести, его отец лишен чести!»

Одна женщина только что развелась со своим мужем, саньясином и разговаривала с подружкой об этом.

«Он был ужасным, - сказала она, - сначала он казался любящими и понимающим, он казался романтиком, пел песни, но он оказался тираном!»

«Хорошо, - сказала подружка, - мне не хочется говорить тебе этого, я тебе всегда твердила, что ты не должна выходить за него замуж. Все знают, что саньясины Ошо - это самые плохие мужья в мире».

Через шесть месяцев разведенная женщина снова полюбила и вышла за муж за другого саньясина. На следующий день она получила цветы вместе с поздравлениями от прошлого мужа: «Поздравляю тебя, мои лучшие пожелания, счастья тебе! P.S. Раскаленная сковородка!»

Молодая саньясинка пошла в аптеку и попросила продавца: «Мне, пожалуйста, двенадцать презервативов».

«Какой вам размер?» - спросил он.

«О, разные размеры, - ответила молодая женщина, - я собираюсь перебеситься!»