Развитие богоподобного эго и богоподобного смирения

Восточные философии считают эго злейшим врагом человека. Западные же психологи ставят ему в заслугу все достижения человеческого рода. Люди Востока желают избавиться от эго; люди Запада стремятся питать его.

Богоподобное эго

Не так давно один знакомый спросил меня: «Ты часто выступаешь публично. Что ты делаешь, чтобы не бояться?»

Я ответила: «Я никогда не испытывала боязни. Не знаю почему. Может быть, потому что у меня чрезвычайно высокомерный дух».

Тема эго не сводится к вопросу, следует ли нам убить или сохранить его, полезно оно для нас или вредно. Истинная проблема эго состоит в том, что у нас неправильное эго. Единственный род эго, достойный рассмотрения, – это такое эго, которым обладает наш Творец: абсолютное, высшее, исполинское и огромное. Как только это богоподобное эго входит в ваше сознание, оно естественным образом разрушает мелочность мышления и расширяет осознание. Ваша способность к обретению состояния Каменного Лица, Черного Сердца прямо пропорциональна вашей способности включить это богоподобное эго в свое осознание.

Богоподобное эго не является чем-то таким, что я могу описать, точно так же как я не могу описать экзотический фрукт, который как-то раз пробовала в Таиланде. Это понимание можно обрести лишь через непосредственное переживание. Обладание богоподобным эго – результат того, что наше маленькое человеческое эго прикасается к божеству.

Богоподобное смирение

В последнее время в моих разговорах с друзьями в тех или иных обстоятельствах часто всплывает фраза «убраться с дороги». Мои друзья используют эти слова в смысле убирания с дороги своего мелочного эго, чтобы их жизнь пришла в порядок. Если вы способны отстраниться от своего «маленького эго», от своей мелочности и понять природу своих взаимоотношений с Божеством, то вы можете позволить своей жизни развиваться естественно. Вы освобождаете себя от тривиальных забот и хлопот и обретаете умиротворение, к которому стремитесь.

Оборотная сторона богоподобного эго – богоподобное смирение. Оно тоже цель практика Каменного Лица, Черного Сердца: это умение убрать мелочность мышления с дороги и одновременно овладеть высшим смирением и слабостью. В силе он непобедим; в слабости он неуязвим.

Я не раз изумлялась про себя, как в действительности скромен Бог. Это особенно очевидно всякий раз, как мне случается поздно поужинать и потом бороться с сонливостью или когда я слишком набиваю желудок и требую, чтобы он выполнял свою работу. Мой желудок может ощущать боль и дискомфорт, но он никогда не отказывается от исполнения долга в меру своих способностей. Если бы наш Творец не вложил Свое смирение в органы нашего тела, чтобы они служили нам безусловно, наши органы наверняка имели бы полное право устроить забастовку и отказаться функционировать, пока мы не станем относиться к ним с бо?льшим уважением.

Хотя Восток и Запад, возможно, не сходятся в терминологии и определении слова «эго», оба согласны, что важно развивать осознание, которое поддерживает наше ощущение контакта с Творцом и помогает нам проявлять мощное чувство самости в стремлении к нашему наивысшему благу. В то же время они согласны в том, что нам следует выкорчевать низменные и недостойные качества из глубины своей души.