Глава 17. Социальные табу или личное счастье?
По сути, четыре этих элемента:
нравственность,
ценности,
совесть
мораль,
– это и есть жизненный сценарий человека. И все эти нормы «растут» из семьи. Ведь каждый человек живет по нормам той морали и нравственности, которые приняты в семье – это то, чего «мы, никогда себе не позволим».
Нравственность – это то, как ты себе представляешь свою жизнь, качество твоего бытия.
Ценности – то, как ты реализуешь это качество – какие твои действия обеспечат это качество.
Совесть – самый главный инструмент социума, который постоянно призывает тебя вернуться в систему выживания.
А мораль – это логический вывод твоей жизни. Например: «Мы Ивановы, бедные, зато честные».
Благодаря тому, что нормы нравственности в каждом обществе устоялись, есть общие сценарии, которым подвержено масса людей. И вот они – 4 крючка, на которых сидит большинство:
Первый распространенный сценарий – «После…» или «За все надо платить». Здесь внутреннее убеждение действует с позиции пассивного самоограничения. Характеризуется он установками вроде: «После того, как я себе что-то позволю, я обязательно стану несчастной». Это несчастье – вариативно и индивидуально, но тоже идёт из семенной истории. Например, уйдет муж, настигнет болезнь, потеряю работу и т. д.
В результате, человек неосознанно лишает себя чего-то значимого. «Я никогда не пойду работать в компанию, где можно хорошо заработать, потому что в глубине души я знаю, что все равно потеряю эти деньги». Психологической основой такого сценария часто становится ощущение заслуженности наказания, бессознательная мысль о том, что я заслуживаю кары и она неминуемо меня настигнет, если я позволю себе быть счастливой.
Второй, очень распространенный психологический сценарий – «Я никогда не стану…из-за того, что». В качестве примеров можно привести такие формулировки: «Я никогда не стану хорошим специалистом, потому что мне не платят много денег»; «Я не пойду пить пиво с друзьями, потому что тогда меня будут называть пьяницей».
В этом сценарии очень важен социумный компонент – меня будут сравнивать с кем-то. Человек неосознанно боится не соответствовать какому-то идеалу или образу, к которому нужно стремиться. В жизни это проявляется как установка «я не достоин», поэтому «я никогда не стану тем, кем мечтаю, не буду делать то, чего хочу». Все страхи быть осуждённым в обществе, все несовершенные из-за боязни «что скажут люди» – это последствия такого вот жизненного сценария.
Еще один сценарий, третий из наиболее распространенных – «Я как бы» или «Я почти». Примеры можно привести такие: «Я как бы работаю, чё ты, жена, на меня наезжаешь, я же приношу 20 тысяч рублей в месяц!»; «Я как бы двигаюсь вперед! Как могу, так и двигаюсь…».
Этот сценарий имеет два продолжения – человек может вечно «сливать результат», то есть бессознательно заводить себя в ситуации, когда своей цели он так и не достигнет. А может – наоборот – достигать, снова и снова.
Здесь есть момент сизифова труда, как в примере со сценарием «А вот когда…». В первом случае – сливания результата – Сизиф катит камень, но он у него все время срывается по «неведомым» для него причинам. Хотя любому специалисту, да и просто проницательному человеку становится очевидно, что «неведомые» причины – это своего рода подтасовка карт на бессознательном уровне. Человек просто не осознаёт, что он сам творец своих «неведомых» причин.
А во втором продолжении сценария – достигать снова и снова – Сизиф, закатив камень на одну гору, видит вторую и снова начинает катить тот же камень. Только эти действия и имеют для человека смысл, и он всегда найдёт «весомые» аргументы, чтобы проживать свою жизнь в бесконечном перекатывании камней. Ему всё время кажется, что он стремится к результатам и достигает их, а по факту, значение для него имеет процесс. Именно процесс «достижения» несёт в себе скрытые, психологические основы реализации этого варианта сценария.
Согласно этому сценарию, например, в первом случае человек никак не может получить образование. Всё время встают какие-то преграды, которые, кажется, не зависят от самого человека. А во втором – наш Сизиф учится беспрестанно, получая диплом за дипломом. Почему он это делает, он не понимает. Ему просто важно что-то делать, бороться, добиваться, чтобы самому себе казаться нужным. К этому случаю хорошо подходят любимые мной слова Гребенщикова: «Нас учили не жить, нас учили умирать стоя» и ироничная поговорка: «Что ж Вы так убиваетесь, Вы же так не убьетесь!».
Четвертый сценарий изящно противопоставляется известной поговорке «Под лежачий камень вода не течёт». Зато очень ровно течёт жизнь таких людей, которая проходит под сценарным девизом – «Я не знаю, что делать».
Для ясности отмечу, это не состояние души, в какой-то момент времени, а жизненная установка, которой подчинена вся деятельность человека. Выражаться этот сценарий может в убеждениях: «Я никогда не получу хорошую работу, потому что не знаю как её найти»; «Я ничего не достигну, потому что я не знаю за какую возможность уцепиться»; «Я не открою своё дело, хоть и мечтаю о нём, потому что я не знаю с чего начать».
Колоссальное число людей выбирает позицию ничего НЕ делать, так как не знают, что именно приведёт их к результату. «Ты просто попробуй!» – для них не аргумент. Они сами не понимают почему, но им кажется правильным просто сидеть в бездействии.
Психологической основой такого бездействия служит страх… Страх наказания за успех или неудачу, в зависимости от того, какую травму человек пережил в детстве.
Это равно справедливо как для тех, кто ничего не достиг в социальном плане – нет работы, нет бизнеса, нет семьи и т. д., так и для тех, кто достиг много, но почему-то остановился. Вторая позиция выражается фразой: «Я всего достиг, и теперь не знаю куда двигаться дальше». Дальше – жизнь кончилась, мне уже не интересно… Поэтому, опять же, я сяду и буду сидеть. А по факту, человек просто боится выйти за ту планку, которой достиг. Но он этого не осознает.
Любой сценарий – это подсознательный механизм, который запускается каким-то действием. Как надо поступать – это то, что нам внушили в раннем детстве и то, чему мы нашли внутреннее подтверждение до 18 лет:
«Быть лучшим».
«Быть сильным».
«Радуй меня».
«Делай всё быстро – жизнь очень короткая штука».
«Работая много и тяжело, потому что только так можно прожить».
Это всё впитанные ценности общества, жизнь по которым может полностью стереть личность. В этих ценностях нет самого человека, нет его желаний и стремлений – все время надо быть кем-то для кого-то, радовать кого-то, жить так, как кажется правильным в обществе, в социуме. А счастье-то чьё? Да и будет ли оно при таком раскладе?
Чтобы осознать по какому жизненному сценарию ты живёшь, достаточно присмотреться к своим ценностным установкам, к своим нормам морали и нравственности. Понаблюдайте за собой – в каких моментах, когда Вы желаете что-то получить для себя, для своего удовольствия, Вам становится совестно?
Вот, например, интересный эффект дуальности морали, которому в обществе выживания подвержены все люди. Вы делаете что-то хорошее человеку, а он невольно чувствует себя обязанным Вам: «Я тебе обязательно отплачу! Я твой должник!». И потом живут и мучаются этим долгом, потому что долг-то надо отдать!
Или вот еще явление – Вам кто-то принес подарок, может быть просто так, но Ваша совесть говорит, что ты должен отплатить. Добром за добро. А если ты не отдашь долг – то ты будешь плохой, это безнравственно. И снова мучение. На этом феномене восприятия сегодня построена целая маркетинговая политика – когда клиенту заранее что-то дарят, а потом, через какое-то короткое время, предлагают воспользоваться услугой или просят оказать услугу… А попавшийся на удочку несчастный не может отказать…Иначе он потом замучает сам себя своим «безнравственным» отказом.
Чем строже мораль, тем более добросовестно выполняются эти взаимные «обязательства». Чем более расшатано общество, тем менее, как говорится, «порядочных людей». И старики покачивают головами: «Эх, в наше время молодежь себе такого не позволяла!». Мораль порождает неоправданные ожидания от общения и совместной деятельности.
Неоправданные ожидания в обществе настолько сильны, что родился отдельный двухдневный тренинг, посвященный снятию этих негативных установок и социумных табу – «Боль неоправданных ожиданий».
Избавиться от них важно, ведь счастливы мы только тогда, когда ничего ни от кого не ждем. Жизнь, когда кто-то кому-то должен – не имеет ничего общего со счастьем. Ты счастлив просто так, когда ничего не ждешь. Иначе получается, что ты будто зависим от «дозы» – тебе отдали «долг» и ты рад, не отдали – впал в депрессию.
Расскажу анекдот:
Стивен Спилберг готовится снимать новый блокбастер – фильм обещает быть грандиозным! Деньги есть! Сценарий – просто бомба! Нет актера на главную роль. Режиссер объездил всю Америку и Европу, на кастинге побывал весь цвет российской сцены и кинематографа. Нет актера! Все не то! Делать нечего, отправился он по провинциальным театрам…
В Урюпинске видит, на сцену выходит парнишка, 5 минут держит красноармейское знамя и уходит. O my God! It is He! – режиссер вбегает в гримерку, через переводчика предлагает русскому парнишке миллионные гонорары, голливудскую славу, но с одним условием – лететь надо уже завтра!
– Завтра? – Спрашивает парнишка. – Я не могу завтра! У меня на 2 недели спектакли расписаны! Новый год! У меня же ЁЛКИ!!!
Как рассуждает такой человек? «Как же я коллектив подведу? Как же родной театр брошу? Как же я позволю-то себе быть счастливым и богатым и знаменитым в своём Урюпинске? Здесь какой-то подвох – не могло мне так повезти, а значит, меня используют, и я останусь ни с чем – лучше уж буду на своей сцене выносить знамя. Не почетно, но зато гарантировано стабильно!».
Очень интересно играют морально-ценностные установки человека с его желанием быть богатым. Ценность диктует – быть хорошим, быть законопослушным. Нравственность определяет – все богатые – воры, бизнесмены – козлы, кровь из подчиненных пьют, губернаторы – сволочи, страну разворовали. Совесть подсказывает – я никогда не буду воровать. Итог или логический вывод: я буду сидеть в своей маленькой квартирке, буду хорошим, но бедным, потому что воровать не могу, а богатеют только те, кто воруют. Сюда же наслаиваются другие ценности – заработать можно только тяжелым трудом, всех денег не заработаешь и т. д. Формируется неосознанный страх быть богатым или страх быть бедным.
Будет человек с таким багажом ценностей, такими нравственными установками богатым? Нет. Никогда. Его ценности сформировали забор – табу на богатство, стойкую ассоциацию, что там, где деньги – всегда воровство, ложь, чужая кровь, хождение по головам.
И он просто не видит своих возможностей! К нему приезжает Спилберг, а у него – новогодние ёлки! В мозг даже не входит мысль о том, чтобы воспользоваться счастливым случаем. Классно!
Считается, что каждому человеку жизнь дает какой-то невероятный шанс на счастье, просто не каждый может этим шансом воспользоваться. Но ведь мы каждый день отказываемся от каких-то возможностей…
Одна клиента рассказала грустную историю. У нее сломался зонт, а нужно было идти на судьбоносную для ее карьеры встречу. На улице лил проливной дождь. Такси оплатить было нечем. И уже смирившись с мыслью о том, что она «как-нибудь добежит» под дождем, выходит в подъезд. А в подъезде – вуаля – стоит и сушится чей-то зонт! Казалось бы – бери и через час, счастливая, вернешь его на место! Но девушка прошла мимо. Она НЕ ПОЗВОЛИЛА себе одолжить чужую вещь… Собеседование провалила. Случай этот воспоминает до сих пор.
Для нее, ее мораль и ее нравственность, ее ценности превратились в забор, они ограждают ее от возможностей. И она их попросту не видит. Для нее жизнь состоит из проблем. А приключений в ней очень мало. Возможностей – почти нет.
Но это ощущение собственного несчастья никуда не девается. Подчиняясь своим же моральным устоям, человек не становится счастливее. И что он начинает делать? Сегодня это очень модно – ходить по различным практикам, чистить карму, позитивно мыслить и всячески развиваться духовно. Может ли это помочь?
Вы начинаете позитивно мыслить, духовно развиваться – это очень хорошо! Это здорово! Действительно существуют мощные энергетические практики, и мысли – материальны! Да! К Вам приходит такое желанное богатство и бьется о Ваш забор. И чем больше бьется, тем крепче становится забор – там страх богатства – психика сопротивляется изменениям! Табу! Табу! Это противоречит нравственности!
Забор крепчает и утолщается изнутри… Ваши внутренние табу не пускают Вас. И возникает тоскливая мысль – где дверь, ведущая в счастье? Вы уже знаете ответ – ее просто нет. Проход всегда открыт.
Однажды Вы просыпаетесь и чувствуете необходимость выйти из загона и пойти своим путем. «Хочешь быть счастливым? Будь!». Вы чувствуете, что можно жить и слушать сердце. Осознать свои программы и жизненные сценарии, поработать с ними, сказать себе правду о том, где в душе, в теле болит, и принять эту боль. Полюбить себя целиком и тотально. Перестать врать себе. Наблюдать за своими чувствами. Прислушиваться к своим ощущениям.
Для этого НЕ нужно рушить столбы, попирать мораль, сметать ценности. Нужно просто жить своей собственной жизнью. Счастливые, самодостаточные люди, которые знают чего желают и как это получить, очень органичны в обществе. У них все в порядке с моралью и ценностями, они вполне гармонируют с внешним миром. Но это внешний мир не имеет на них какого-то фатального влияния. Им не страшно сказать «Нет» и жить так, как хочется им, а не так, как «завещал великий Ленин», например.