Что такое элементы сценарного аппарата и как они действуют

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Основа для сценария?–?это еще не сам сценарий, а только предпосылки для его формирования. Чтобы на этой базе сначала сформировался, а затем осуществился в жизни уже собственно сценарий, требуются еще некоторые условия. Эти условия Эрик Берн называет элементами сценарного аппарата. Их три:

? вероятный итог, или «проклятие»,

? предписание, или «стопер»,

? толчок, или «провокация».

? Все они вместе составляют сценарный аппарат, или структуру, которая, собственно, и программирует человеческую судьбу.

Вероятный итог, или «проклятие»?–?это то, что родители желают своему ребенку получить в итоге его жизни. Это своего рода программа на всю жизнь, которую они закладывают в него. Большинство родителей на сознательном уровне желают ребенку только добра, но бессознательно может передаваться совсем другая информация.

Например, даже самые любящие родители (если, к примеру, они устали или заняты), могут сказать ребенку: «Уйди», «Не мешай», «Не до тебя», «Вечно ты вертишься под ногами», «Исчезни с глаз долой», «Ты мне надоел» и т.?д. Это еще в самом мягком варианте. На самом деле есть родители, которые говорят: «Зачем я тебя только родила», «Чтоб ты провалился» и даже желают ребенку смерти, каким бы диким это ни показалось. Может быть, конечно, они говорят это не всерьез и на самом деле ничего подобного для своего ребенка не хотят. Но ведь все дети наделяют родителей могуществом, соответственно, наделяют великой силой и каждое родительское слово. Кроме того, ребенок стопроцентно верит родителям и воспринимает каждое их слово не только как истину в последней инстанции, но и абсолютно буквально.

То есть, если родитель в запале сказал ребенку, что хуже него на свете вообще никого нет,?–?ребенок останется при убеждении, что так оно и есть на самом деле, он самый плохой человек на свете, а раз так, то и жить он вообще не имеет права.

«Уйди, надоел»,?–?говорит родитель, а ребенок слышит: «Не живи». Вот так и формируется то, что Эрик Берн называет «проклятием», которое способно запустить очень неблагоприятный сценарий. Если человек не выскочит вовремя из подобного сценария?–?у него есть все шансы уйти из жизни раньше времени (если есть сценарий?–?причина такого ухода обязательно найдется, это может быть и алкоголизм, и еще какое-то саморазрушительное поведение).

Другие варианты родительского «проклятия» могут выражаться, к примеру, в таких словах: «Ты повторишь судьбу твоего отца-алкоголика», «Будешь такой же никчемной, как твоя мать», «С таким характером ты ничего не добьешься» (вариант: «плохо кончишь») и т.?д. Родители хотят таким образом предостеречь ребенка от нежелательной участи, но результат получается прямо противоположным.

Многие родители дают своим детям программы, которые на первый взгляд кажутся позитивными, например: «Трудись», «Хорошо учись», «Будь таким же достойным человеком как твой отец», «Обязательно получи высшее образование». Но и у подобных «хороших» программ есть своя негативная сторона. Мы уже видели, к чему может привести наказ «Трудись!» на примере сценария, соответствующего мифу о Сизифе. Такие слова тоже могут стать «проклятиями», если, к примеру, ребенок не сможет поступить в университет или ему не удастся стать похожим на отца?–?тогда он неминуемо будет чувствовать себя неудачником. Чтобы избежать этого, ему придется всю жизнь лезть из кожи вон, стараться изо всех сил, чтобы только соответствовать родительским предписаниям?–?и не исключено, что в конце жизни он обнаружит, что «лез не на ту стену», то есть жил не своей жизнью и реализовывал чужие сценарии.

Надо сказать, что, конечно же, не каждое слово родителей способно стать «проклятием». Им становятся только слова, которые повторяются многократно. «Проклятие» может быть оформлено и без слов?–?например, когда ребенка постоянно наказывают, он тоже начинает чувствовать себя недостойным жить, слышит за этими наказаниями и жестокостью приказ «Не живи».

Предписание, или «стопер»?–?это внушение ребенку, каким он должен быть. «Стопер»?–?это ограничитель, то, что останавливает движение, не дает развиваться. «Будь послушной девочкой», «Будь смелым мальчиком» и т.?д.?–?предполагается, что если ты будешь таким, то тебя будут любить, а если будешь каким-то другим?–?любить не будут.

Это не имеет ничего общего с настоящей, безусловной любовью, принимающей человека таким, какой он есть во всех его проявлениях. Девочка, которой велели быть послушной, может так никогда и не научиться говорить «нет», из-за чего станет жертвой каждого обманщика, агрессора и манипулятора. Мальчик, которому велели быть смелым, будет всеми силами подавлять страх, носить маску героя, из-за чего не сможет быть самим собой, а к тому же будет постоянно нарываться на неоправданный риск, ввязываться ради бравады и демонстрации своей смелости в разные опасные ситуации.

Есть множество примеров, когда подобные ограничители?–?«стоперы», то есть родительские предписания и запреты, данные в детстве, серьезно искалечили людям судьбу. «Не смей даже думать, откуда берутся дети!»?–?женщина, не раз слышавшая это в детстве, так и не выходит замуж, остается бездетной. «Брось свои краски, займись лучше делом!»?–?талантливый ребенок, которому все время говорили такое, став взрослым, мучается на нелюбимой работе, и его призвание художника так и не реализуется. «Не спускай обиды, давай сдачи, дерись!»?–?то и дело внушали мальчику в детстве, и через много лет он оказывается в тюрьме после участия в массовой драке, где есть погибшие и раненые.

Конечно, не всегда родительские предписания сбываются так буквально. Иногда они сбываются с точностью до наоборот, когда, например, мальчику говорят: «Нельзя быть драчуном», а он слышит: «Ты драчун, и исправиться не сможешь», или «Не будь тихоней»?–?воспринимается как «Ты тихоня и никогда не изменишься».

Иногда запреты ходить куда-то и делать что-то лишают человека свободы, держат в клетке привычных для родителей моделей поведения, не дают испытать новые возможности в жизни. Как и в случае с «проклятием», «стопер» включается в действие только тогда, когда соответствующее внушение в детстве повторяется многократно.

Толчок, или «провокация»?–?это то, на что родители поощряют своих детей. Типичная провокация?–?когда отец предлагает сыну-подростку в первый раз в жизни выпить вина. Другой пример: девочка чувствует, что отцу нравится, когда она ведет себя как глупышка. Даже став взрослой, она будет играть роль глупышки в общении с мужчинами, надеясь таким образом им понравиться, и, скорее всего, привлечет к себе совсем не тех мужчин, которые на самом деле нужны ее подлинному, Взрослому Я.

Проанализировав, какие роли и игры вам свойственны, какие жизненные позиции в отношении себя и других у вас преобладают, какие элементы сценарного аппарата срабатывали в вашей судьбе, вы уже можете хотя бы приблизительно представить, какого рода сценарии главенствуют в вашей жизни. Каждый из нас может припомнить те или иные «проклятия», предписания и поощрения, полученные в детстве от родителей, и соотнести с ними свою дальнейшую судьбу.

Факт программирования обычно прослеживается очень четко. Но если мы видим, что нас запрограммировали, если мы начинаем осознавать, что именно это за программы?–?значит, мы сделали уже важнейший шаг к перепрограммированию себя.