Смыслы в счастливой судьбе

О стратегии собственной жизни. Мы начинаем очень серьезный разговор о том, что делать, если, несмотря на все ваши старания, у вас ничего не выходит с этой самой счастливой судьбой. Не везет ну просто хронически. Вы сталкиваетесь с неприятностями значительно чаще, чем предусмотрено теорией вероятности.

Что ж, тогда вам придется в высшей степени серьезно взяться за себя и свою жизнь. Ведь любой профессиональный военный, ни секунды не задумываясь, объяснит вам, что эффективность в тактике вовсе не гарантирует окончательной победы. Выигрыш сражения отюдь не означает благоприятного завершения войны. Необходима еще и верная стратегия. В вашем случае необходима стратегия всей вашей жизнедеятельности, без которой (стратегии) возня на уровне тактаки значит не больше, чем расстановка шезлонгов на палубе тонущего «Титаника» (и столь же полезна для спасения вашей драгоценной жизни).

Предупреждаю. Ничего серьезного о высоком смысле человеческой жизни (том самом обретении Космического Сознания) я здесь говорить не собираюсь. Потому что эта книга целиком и полностью практическая и теории в ней отводится подчиненное место. Так что вопросы неудачной стратегии вашей жизни мы рассмотрим лишь с точки зрения, так сказать, обобщенной практики вашей жизнедеятельности: того, что в ней не так. В качестве теоретического подспорья мы используем оригинальную модель «Русская матрешка», но не первоначальную ее ее версию (Л. Деркс, Я. Холландер «Сущность НЛП»), а усовершенствованную мною (отсюда и SK).

Структура «Русской матрешки-SK». Оригинальность «Русской матрешки-SK» заключается в том, что я «универсализировал» ее в качестве единой модели (паттерна) анализа любой деятельности (см. рис. 16).

Рис. 16

В принципе, можно было бы ограничиться информацией о том, что эта самая любая деятельность, во-первых, включает некую мета-цель (то, ради чего она затевается). Во-вторых, она основывается на некоторых принципах, базовых положениях, без которых невозможно ни начать, ни двигаться (таких, как «молекулы состоят из атомов» или «любой организм есть системно организованная совокупность клеток»). В-третьих, деятельность находит свое выражение в неких отношениях: явных (или подразумеваемых) соглашениях о цели и процессах этой самой деятельности. В-четвертых, она обязательно включает раппорт со своим, так сказать, предметом (именно раппорт, так как просто контакт может запросто закончиться взаимным разрушением). В-пятых, в ней безусловно присутствует некоторая информация (в том числе в виде обратной связи, по поводу того, куда мы зашли и как вообще дошли до этого). В-шестых, деятельность эта осуществляется посредством неких техник или конкретных способов осуществления отдельных действий. И в-седьмых, из всей этой совокупности действий мы используем не все наличествующие, но только лишь те, которые соответствуют нашим предпочтениям (что нравится) и навыкам (что умеем).

Вот, собственно говоря, и все, что необходимо, хотя и не достаточно знать о модели «Русская матрешка – SK». Не достаточно потому, что термин «матрешка» имеет непосредственное отношение к делу, поскольку все нижележащие уровни данной модели полностью подчиняются находящимся выше. Поэтому провал, например, в метацели автоматически означает полный, простите, бардак в принципах, отношениях, раппорте, информации, техниках, а также предпочтениях и навыках.

Хотите пример? Предположим, у вас наметилась некая деятельность, связанная с проведением отпуска. Если вы сразу же не определитесь с мета-целью, т. е. с тем, зачем вам этот отпуск, все дальнейшее имеет довольно мало смысла. У каждого отпуска есть три стандартные метацели:

• отдых как таковой (в режиме «овоща»);

• развлечения и экскурсии;

• спорт и экстрим (например, дайвинг).

Если вы не определитесь с тем, что именно из этого вам нужно, вы рискуете попасть впросак. Например, «как все» поехать, скажем, в Турцию, и там «нагрузиться» экскурсиями настолько, что об отдыхе, ради которого вы все это и затевали, придется забыть до возвращения в родные пенаты. Потому что «отдохнуть в экскурсиях» – это уже принцип, задающий как забытую вами мета-цель («провести отпуск в экскурсионном безумстве»), так и все, что находится ниже. Имеются в виду отношения («нашей целью будет побывать в как можно большем количестве мест»); раппорт («мы будем вступать в контакты только с гидами»); информация («что, где, когда?»); техники («как именно будут проходить экскурсии?»); а также предпочтения и навыки («лучше на автобусе, чем морем или пешком»).

Все описанное – мелочь, пустяк, простой пример. Если же говорить по сущесту, то, например, характер бизнеса, которым многие из нас собираются заниматься, сразу же задается не всегда явно выраженной метацелью. И если вы хотите просто уйти от нищеты, очень может быть, что вы построите свое дело на принципах осторожности и разумности (даже «никакого риска»). Отношения между вами и бизнесом как таковым будет протекать под лозунгом «лучше меньше, да лучше». Раппорт вы установите только с теми его ипостасями, которые продемонстрируют свою добротность, разумность и предсказуемость. Информацию будете использовать для преимущественного выявления возможных рисков (а отнюдь не возможностей). Техники будете применять простые, как мычание, а предпочтение отдавать тому, что усвоили бог знает когда – во времена оно. Следовательно и бизнес ваш как таковой, и построенная на его основе жизнь будут в корне отличаться от дела и жизни, основывающихся на метацели «прийти к богатству».

Так что позвольте задать вам первый вопрос: какова мета-цель вашей жизни в ее нынешний период (не совсем, как выяснилось, удачный)? Что, таковой просто нет? Ну, тогда вы вполне похожи на парусник, который плывет «без руля и без ветрил», т. е. до первого шквала или хорошей волны.

Определяясь с главным. Хотите подсказку? Индусы, которые в большинстве вопросов о сущности бытия разбирались гораздо лучше нас, постулировали наличие четырех последовательно достигаемых целей, о которых я уже писал. Артха – это достижение материального благополучия. Кама – получение удовольствия от жизни. Дхарма – обретения своего пути, что по-русски лучше всего выражено в названии книги Ю. Германа «Дело, которому ты служишь». И мокша – обретение просветления и осознания своей подлинной (вообще-то божественной) природы (если не поняли, вернитесь в начало книги).

Скажите, а где вы пребываете сейчас – в той самой вашей жизни, которая пока (или уже?) не удается? Если вам просто нечего есть и негде жить, не обманывайте себя ни высокой духовностью мокши, ни высшими соображениями дхармы, ни, тем более, плотскими утехами камы. Это все не для вас и не про вас, потому что Высшим силам, Другой стороне бытия угодно, чтобы вы обрели хоть какое-то материальное благополучие. Нет, не стали миллионером или олигархом, а просто были материально благополучны. По знаменитым формулам Л. Толстого: «Истинно счастливым становится человек, который осознает, что все, что у него есть, это и есть все, что ему нужно», и Д. Лихачева: «Бедный не тот, у кого мало, – бедный тот, кому мало…» Если вы истово занимаетесь только дхармой, любимым делом, превратившись в материально обеспеченного аскета и анахорета, не умеющего радоваться жизни, вы просто идиот, упустивший то, что вам никогда не простят на Небесах. Что уж говорить об упущенных возможностях получения телесного кайфа, удовольствия от телесности? Вас не простят и потому, что получение опыта телесности и было одним из заданий вашей «земной командировки»…

Впрочем, я думаю, пора остановиться. Вы уже поняли причину ваших неудач. Либо полное забвение целей человеческой жизнедеятельности, либо этакий лихой перескок через какую-то важную цель, без выполнения (достижения) которой (пусть и, так сказать, задним числом) вас просто не пустят дальше.

От стратегии к тактике жизни. Так вот, чтобы осуществить нейротрансформинг третьей ступени, вам необходимо пройтись по всем разделам «Русской матрешки».

Во-первых, определитесь с метацелями: тем, что для вас сейчас должно стать главным:

• достижение материального благополучия;

• получение чувственных удовольствий;

• обретение дела, которому вы будете служить;

• постижение и открытие полной и подлинной духовности.

Во-вторых, разберитесь с принципами, посредством которых вы сможете реализовать свою метацель. Спросите себя: «Во что надо верить, чтобы достичь своей мета-цели?» Увы, тут я вам не помощник, поскольку вариантов может быть множество. Например, для материального благополучия это может быть убеждение: «Я тот, кто вполне может заработать большие деньги»; для чувственных удовольствий: «В сорок лет жизнь только начинается»; для обретения своего дела: «Я вполне могу все бросить и начать заново», а для высшей духовности: «Просветление возможно и… не опасно (!)». Единственное, на чем я настаиваю, так это на том, чтобы, определившись с принципами, вы обязательно сделали их вашими внутренними убеждениями с помощью предлагаемых психотехнологий.

В-третьих, определитесь с отношениями, теми самыми соглашениями о конкретных достижениях (их образах и способах). Просто ответьте (не обращая пока внимания на условия хорошей сформулированности), чего вы хотите в рамках своей метацели и как вы это хотите получить. Для того чтобы облегчить решение этой задачи, используйте так называемую схему (модель) НС – ЖС:

Настоящее состояние – Процесс – Желаемое состояние (результат)

В-четвертых, начинайте раппортировать и «конгруэнтничать» (чем/кем именно?) Да со всем, что входит в результат и процесс: с собой (каким именно?), с другими (кем именно?) и миром (где, когда и как?).

Далее наступает время информации, той, которая вам совершенно необходима для достижения желаемого. Эта информация может быть двух типов. Во-первых, о том, что вам следует узнать о тех, от кого зависит обретение вожделенной цели, и о процессе (способах и этапах ее достижения). Во-вторых, вам нужно обязательно хоть что-то понять о себе. Прежде всего, о том, какими ресурсами и способностями вы обладаете «достижения для» и как эти способности и ресурсы можно (и нужно!) использовать и предъявлять.

Если вы как следует разобрались с информацией, переходите к техникам, т. е. способам действий, позволяющим обрести искомое. После этого вам следует взяться за предпочтения и навыки. Во-первых, не все из способов действий вам «по плечу», а во-вторых, не все они вам нравятся. Последних вы бессознательно будете избегать, т. е. либо не использовать, либо применять недостаточно эффективно.

Напоминаю, что речь здесь идет не о планах действий, реализуемых по принципу «гладко было на бумаге», а о целевых слайдах, о целой их системе. Эти слайды и будут реализованы в реальной жизни в соответствии с законом воплощения. А если их не будет, запросто может воплотиться черт знает что и только этому самому черту и нужное…

Предположим, например, что вы внезапно с глубокой горечью поняли, что недостаточное материальное благополучие (пресловутая артха) и не позволяет вам жить так, как вы хотите. Тогда начните с метацели и задайтесь вопросом: а зачем вам это самое благополучие? Если для того, чтобы обрести некие (мне не известные) эффективность и счастье (например, чтобы узнать как можно больше о чем-то, восстановить здоровье или просто жить в свое удовольствие), вы можете идти дальше. Но если вы хотите обрести материальное благополучие ради материального благополучия, лучше засуньте свои желания и пожелания… Ну, в общем, туда, куда хотите. Это ваше желание не только глупое, но еще и опасное, потому что, как сказал один мудрец, деньги должны быть вашими слугами. В противном случае они станут вашими господами. А гобсеков и скупых рыцарей, тупо восседающих на сундуках с золотом, мир и без вас уже достаточно насмотрелся…

Теперь надо бы четко определить принципы обретения этого самого благополучия. Какие именно? Ну, извините, вам виднее. Например, можно начать с того, что материальное благополучие, во-первых, вы будете обретать честным образом. Во-вторых, легко, расслабленно, особенно не напрягаясь (а не то ведь можете обрести искомое ценою здоровья, а то и жизни). В-третьих, не изменяя любимому делу (а не то еще займетесь совершенно незнакомым вам, а главное, нелюбимым родом деятельности, например финансовыми спекуляциями). В-четвертых… Впрочем, хватит. В общем, думайте сами.

Далее следует разобраться с отношениями цели, которые раскрываются с помощью модели НС-ЖС. Итак, с чего вы начинаете (настоящее состояние дел, или НС)? С дохода в 400 у. е. в месяц? А чего вы хотите? Незнамо чего, но чистого, белого и сладкого, как мороженое? Ну, так мороженым все и закончится, если, конечно, вы не определитесь с желаемым состоянием дел (ЖС) четко, конкретно и недвусмысленно. Или мне снова начать бесконечную песнь о цели, целевом слайде и пр.?

Теперь раппорт. Скажите, а как вы в связи со своей уже более или менее четкой целью собираетесь сохранять гармоничные отношения:

• с собой;

• с другими;

• с миром?

Что, непонятно? Ну, тогда не взыщите. Ведь если вы в своих материальных устремлениях придете в противоречие с самим собой, я вам не завидую: поэт, храбро наступивший на горло собственной песне, как известно, закончил выстрелом в сердце. Не лучше обстоит дело и с нарушением (несохранением) раппорта с другими, например с близкими. Вы уверены в том, что ваша семья поддержит и выдержит ваши эскапады? Что касается дальних (деловых партнеров), то каким и как вы собираетесь быть с ними? Надеюсь, не настолько, простите, простым, чтобы декларировать принцип «Полюбите нас черненькими, а беленькими нас кто угодно полюбит»?

Наконец, мир. Как именно вы заручитесь его поддержкой и что предложите за нее? То есть какой шаг необходимо сделать навстречу миру, чтобы он, согласно известной поговорке суфиев (немного переиначенной), сделал десять шагов навстречу вам? Ведь иначе может оказаться правдой другая переиначенная поговорка: «Не плюй на мир, потому что если плюнешь ты, он легко утрется, но если плюнет он, ты просто утонешь».

Ладно, хватит с вас. Про необходимость информации и нужные способы действия (техники) ничего писать не буду. Для получения первой вам достаточно знаменитой формулы «Кто? Что? Где? Когда? и Как? (каким образом?)», а вторые могут быть легко получены посредством заполнения простой схемы «Отсюда (НС) – Туда (ЖС) (рис. 17). Надеюсь, вы догадались, что в маленькие кружочки нужно вписать необходимые действия.

Рис. 17

Со своими предпочтениями и навыками разбирайтесь сами.

И последнее по поводу «Русской матрешки». Если вы где-то и в чем-то не достигли желаемого, то проверить и понять свои ошибки, вы можете по уже задававшейся нами последовательности, но в обратном порядке:

Предпочтения – Техники – Информация – Раппорт – Отношения цели – Принципы – Метацель.

То есть надо четко и недвусмысленно ответить на следующие вопросы:

Действовал ли я любимым и знакомым способом и образом?

Адекватны ли ситуации были эти способы действий?

Владел ли я всей необходимой информацией?

Сохранял ли я раппорт с собой, другими и миром?

Удалось ли мне четко определить и выдержать отношения цели?

Действовал ли я в соответствии с известными мне и разделяемыми мною принципами?

Знал ли я, зачем я все это предпринимаю?

К вопросу о нейрологических уровнях. В принципе, я об этом уже писал, причем не вообще, а в главе 3 («По направлению к высшему «Я»), где намекнул вам, что качество жизни человека (вытекающее из предоставляющегося ему для непосредственного использования сектора пространства возможностей) определяется еще и неким уровнем, который он (человек) реализует потому, что именно в нем и живет (не в жизни как таковой, а именно в/на уровне оной). Тогда я предложил вам только три уровня. Поскольку на самом деле их гораздо больше, то на третьей ступени нейротрансформинга мы должны поговорить об этом всерьез.

Представьте себе девятиэтажное здание, разбитое на три трехэтажные секции, или уровня, в котором каждый этаж (чем выше, тем больше) обеспечивает своим обитателям более качественное обслуживание, а заодно и подчиняет все нижние или управляет ими. Если вы живете, скажем, на четвертом этаже, то жизнь ваша хуже, чем бытие обитателей этажей с пятого по девятый, но заметно лучше существования субъектов первого, второго и третьего этажей. Тем более что живущие на первых этажах безоговорочно вам подчиняются. Теперь вопрос: на каком этаже лучше пребывать в этой не слишком уютной жизни?

Ответ очевиден: жизнь на девятом этаже дает вам возможность пользоваться всеми благами жизнедеятельности, доступными в этом экзотерическом мире, и даже приблизиться к бытию небожителей мира эзотерического. На каком таком этаже живете лично вы? Скажу честно – не знаю, так что определяйтесь сами, опираясь на излагаемый мной ниже материал. Структура нейро-логических[4] уровней – тех самых девяти этажей существования (а также настройки и использования возможностей собственной психики) – выглядит так:

Дело в том, что осмысление накопленного опыта позволило мне понять (если хотите, то вслед за Г. Бэйтсоном), что в жизни и в мышлении люди действительно соблюдают определенные иерархии и классификации, имеющие уровневую структуру. И что количество таких обобщенных уровней (это уже в отличие от Г. Бэйтсона и его последователей) всегда и везде (хотя и с возможными исключениями) равно трем:

– инструментальный уровень;

– интенциональный уровень;

– смысловой уровень.

Так что с учетом это структуры и того, что было ранее сказано, вы должны понять, что люди, пребывающие в этом мире, вовсе не равны в причастности к его благам и возможностям воспользоваться ими.

Ведь некоторые живут окружением, и для них все возможности мира сводятся к комфортным условиям существования. Остальное их особо не интересует. Ни то, что они делают. Ни то, как они это делают. Ни то, что они вообще могут. Ни то, чего они действительно хотят (не в частности, а в общем, в жизни в целом). Ни то, во что они верят (и во что стоит верить). Ни то, кто они по своей уникальной сути. Ни то, зачем они пришли в этот мир. Ни то, что для них мир на самом деле.

Есть и те, кто пребывает преимущественно в действиях и деятельности и в связи с этим худо-бедно отслеживает собственное окружение. Но и эти люди особенно не задумываются ни о способах своих действий (способностях), ни о целях (намерениях) этих действий, ни об их значимости и важности (ценности), ни о сопутствующих верованиях со всей их экологичностью (убеждениях), ни о собственной уникальности (Сущность), ни о своем предназначении (Миссия) и назначении Мира и Бытия (Смысл).

Присутствуют и те, кто озабочен своими способностями (и в их контексте – необходимыми окружениями и действиями), но словно бы просто так – без учета сопутствующих намерений, ценностей, убеждений, Сущности, Миссии и Смысла.

И есть те, кто… – впрочем, хватит. Суть вы уловили, а нагромождать и дальше описание того, на что обращают внимание (а точнее, ради чего живут) люди намерений, ценностей, убеждений, Сущности, Миссии и Смысла вряд ли стоит. Вы и сами разберетесь. Обратите внимание на главное. На то, на каком логическом уровне бытия вы сейчас «застряли». И на то (особенно в связи с этим самым «застреванием»), что жить-то лучше всего высоким. То есть (в идеале) на уровне Смысла или же хотя бы Миссии или Сущности.

Во-первых, раз уж каждый расположенный выше уровень подчиняет себе все нижестоящие, одно только обретение того же Смысла способно почти мгновенно переукрасить любое окружение, оптимизировать действия, вызвать или включить необходимые способности, оформить цели и намерения, напомнить о ценностях, которые нужны и важны, сформировать экологичные убеждения, позволить проявиться вашей истинной (в хорошем) Сущности и обрести Миссию. А еще просто обрести нечто неуловимое, но чрезвычайно важное. То, о чем хорошо сказал Л. Кудрявцев в своей веселой и мудрой сказке («Дорога миров»). Цитату я, однако, раскавычу.

Должно быть что-то еще, должен быть в жизни некий тайный смысл, суть которого нельзя выразить словами, но присутствие которого ощущается так же ясно, как наличие носа или ушей. Тот, кто его за всю жизнь не испытал ни разу, тот, кому его не дано почувствовать, постепенно, сам не замечая этого, перекрашивает свою душу в черный цвет и умирает, проклиная судьбу, твердо зная, что чего-то не успел в этой жизни, чего-то не попробовал. Тот, кто его испытал на короткое время всю оставшуюся жизнь будет стремиться найти его вновь. Тот, кто успел его ухватить и не расстаться с ним до самой смерти, – счастливец. Но таких мало, очень мало.

Во-вторых, поскольку все эти уровни-этажи явлюятся не только логическими, но еще и неврологическими (т. е. включают в себя различную неврологию Сознания и Тела), именно (и только) на уровне Смысла наш мозг начинает реализовывать свои возможности безоговорочно и сполна, а многочисленные телесные системы работают с максимально возможным КПД (вкалывают «на всю катушку»). Поэтому, например, подавляющее большинство гениев – это люди уровня Смысла. А те, кто внезапно утрачивает Смысл, угасают быстро и бесповоротно…

И в-третьих, возвращаясь к счастливой судьбе, следует особо отметить, что, находясь, в принципе, в одном и том же секторе благоприятствования пространства возможностей, пребывающие на разных уровнях люди будут сильно отличаться линиями жизни, а также вытекающими из них Сценами, Ролями и Сценариями (простите, я и забыл сообщить вам, что каждую клеточку по горизонтали можно представить в виде этакой сценарной площадки, на которой вы, в старой ли, в новой ли, но Роли, реализуете некий характерный именно для данной сцены Сценарий).

Для того чтбы вы лучше поняли мою мысль, приведу следующую притчу.

Один путешественник в своих странствиях набрел на команду из девяти каменотесов, которые занимались одним и тем же делом: дробили очень твердые камни. Но что удивило путешественника, так это то, что все эти каменотесы чувствовали себя совершенно по-разному. Те, кто стоял слева, были, мягко говоря, удручены, а те, кто стоял справа, прямо-таки лучились от возвышенного счастья.

– А что это вы тут делаете? – поинтересовался путешественник. – И почему так по-разному относитесь к происходящему?

– А чему тут радоваться? – буркнул крайний левый каменотес. – Тебя бы сюда да надолго – в пылищу, жару и полное отсутствие перспектив…

– И вправду, – подхватил тот, что стоял чуть правее. – Дробить эти проклятые камни – крайне сомнительное удовольствие…

– Ну, вы, скажем так, не совсем правы, – учтиво молвил следующий каменотес. – В том, как именно это делать – какими способами, – есть кое-что любопытное…

– Да уж, – неопределенно протянул стоящий еще правее. – Когда можешь заработать себе на жизнь только такой работой, поневоле найдешь удобные способы.

– Ну, тут ты не прав, – вмешался следующий каменотес. – Лично для меня то, что вы считаете рутиной, – это самоутверждение. А я не знаю ничего более ценного.

– Да все вы не правы, – кротко сказал следующий. – Главное здесь – вера, ну хотя бы в то, что эти камни будут использованы для строительства разумного, доброго и вечного…

– А так оно и будет! – воскликнул следующий. – И это говорю вам я – Строитель, построивший за свою жизнь много всякого разного…

– Много всякого – это мало что, – загадочно произнес тот, что стоял рядом с самым правым. – А я знаю главную тайну и одновременно предназначение своей работы: я строю Храм.

– Храм доброго Бога, – лучезарно улыбаясь, промолвил последний каменотес, – Бога, вера в которого преобразует весь этот суетный мир и принесет счастье человечеству.

– Теперь я понял, – после короткого раздумья сказал путешественник. – Понял то, почему, занимаясь одним и тем же, вы так по-разному счастливы…