Шаманизм у арабских кочевников

Шаманизм у арабских кочевников

У арабских племен бедуинов традиция шаманизма имеет свое собственное развитие. Местные шаманы называются здесь «фукара», что означает «слабый», так как большинство из них воздерживаются от употребления тяжелой пищи. Результатом этого является тощий вид и слабое тело, из?за которых шаманы получили свое название.

Фукара является членом племени, который занимается врачеванием, дает советы, учит и отвечает за связи с миром духов, находясь в медитативном или экстатическом состоянии. Виды экстаза могут варьироваться от племени к племени, а средствами его достижения являются музыка, пение, барабанный бой, медитация, отшельничество, а также отвары растений, обладающих эффектом воздействия на психику. Традиция шаманизма среди бедуинов связывает воедино систему верований и практические методы. Основной составляющей этой традиции является трансформация шамана, благодаря которой он может попасть на потусторонние уровни бытия, путешествовать по царству духов и лечить людей.

Обряд инициации нового фукара происходит рано, иногда в 14 лет. После этого новоиспеченный шаман обнаруживает, что от его взора более ничего не скрыто: он не только может видеть то, что находится на большом расстоянии, но также способен видеть души и искать украденные души, вещи, спрятанные сокровища, скрытые средства от болезней и получать другую недоступную обычному человеку информацию. Фукара совершают путешествия, во время которых они разговаривают или встречаются с духами, которые могут явиться им в видениях или даже в физической форме. Шаманы также знают, как попасть на другие планы бытия. Все это знание становится доступным им после изучения способов его использования, имен и функций различных духов, генеалогии клана и, возможно, тайного языка.

Шаман племени кочевников — бедуинов может играть в своем сообществе разнообразные роли: священника или шейха, метафизика или целителя. Основой, на которой строится сила шамана, является более глубокое понимание мира и своего собственного сознания.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

Чо такое шаманизм

Из книги Шаманизм автора Лойко В. Н.

Чо такое шаманизм Слово «шаман», которое правильно произносится как «ша—маан», употребляется сейчас многими поклонниками эзотерического знания, но истинный его смысл ясен далеко не всем. Пришло оно из эвенкского языка и имеет в нем значение «тот, кто знает». Шаманство


Шаманизм и экология

Из книги автора

Шаманизм и экология Одним из недостатков современной жизни является то, что мы настолько поглощены ежедневной рутиной и привычными действиями, что забыли об элементарных радостях, которые предлагает жизнь на нашей планете. Как часто вы останавливаетесь осенью, чтобы


Шаманизм в Сибири

Из книги автора

Шаманизм в Сибири Сибирский шаманизм уходит своими корнями в незапамятные времена. Именно из этого региона произошло само слово «шаман», которое стало в наше время интернациональным. «Классический» образ сибирского шамана, каким его себе представляют большинство


Космология арабских бедуинов

Из книги автора

Космология арабских бедуинов Согласно верованиям бедуинов, мир имеет четыре направления, на каждом из которых имеется по столбу. Два столба отмечают пути на два «востока», а еще два — пути на два «запада». Каждый путь имеет свою силу и своего собственного хранителя.Мир


Шаманизм у народов Индонезии

Из книги автора

Шаманизм у народов Индонезии Термин «шаманизм», которым вначале обозначали религию некоторых сибирских народов, со временем стали применять и для характеристики религиозных представлений ряда народов малайского мира — семангов, сеноев, джакунов, кубу. Формы шаманизма


Шаманизм у джакунов и кубу

Из книги автора

Шаманизм у джакунов и кубу Джакуны, численность которых составляет 21 тыс. человек, населяют южную часть Малаккского полуострова.Роль и положение поханга (поянга) или бомоха у джакунов во многом совпадают с ролью халака у се — мангов и сеноев. Свой дар поханг джакунов, так


Шаманизм у ибанов

Из книги автора

Шаманизм у ибанов Ибаны — группа народов, (общая численность которых составляет 272 тыс. человек, населяющих внутренние и прибрежные районы Северо — Западного Калимантана. Шаман, который называется манаигом, занимает в племени второе по значению место после вождя. Часто,