ТАЙНЫЙ СМЫСЛ РЕЛИГИЙ

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

ТАЙНЫЙ СМЫСЛ РЕЛИГИЙ

Религия существовала у всех народов, народностей и племен мира во все времена. Происхождение ее пытались объяснить самыми разными причинами. Противники религии (атеисты) пытались обосновать несостоятельность веры человека в Бога тем, что, дескать, человек слаб, немощен и т. д. Проповедовался лозунг: «Вера сильным не нужна!»

Надо различать веру в Бога и отношение к данной религии. Атеисты всегда подменяли веру в Бога верой в религию, а точнее, отношением к тем, кто на практике осуществляет ежедневно ритуалы, предписанные религией. Они считали, что достаточно показать, что святые отцы не являются святыми, и вопрос о существовании Бога исчезнет. «Святые» отцы действительно не святые. Человек везде человек — и в правительстве, и в составе духовенства. Святых людей слишком мало, если они вообще существуют. Поэтому не стоит проблему Бога сводить к проблеме поведения человека, какую бы должность он ни занимал, является ли он папой или патриархом.

Кроме критики поведения людей (святых отцов) атеисты с не меньшим усердием нападали на Священные книги, их смысл, непоследовательность, противоречивость. Но эти книги писали люди. И не только писали, но и много раз переписывали, корректировали, дополняли, исправляли. Люди! А им ничего не чуждо! Поэтому к имеющемуся духовному наследию надо относиться не только критично, но и очень серьезно и вдумчиво, без предвзятости. Не надо искать в нем то, что хочешь там найти, а воспринимать то, что там есть на самом деле.

Приведем один пример. Известно, насколько важным, принципиальным является вопрос о первородном грехе всего человечества. Именно потому, что его совершили наши прародители Адам и Ева, весь человеческий род оказался в грехе — начались войны, беззакония, убийства, обманы и все то, что после этого стало свойственно человеку. Именно «стало», поскольку человек по своей собственной воле сделал выбор — оставаться таким, каким его сотворил Бог (совершенным и непорочным), или же нарушить запрет Бога, преступить Его закон, а это значит согрешить и стать таким, каким он стал.

В чем состоял запрет Бога, Его закон, который первые два человека нарушили? В Библии сказано следующее:

«И насадил Господь Бог сад в Едеме на востоке; и поместил там человека, которого образовал. И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди сада, и дерево познания добра и зла. И заповедал Господь Бог человеку, говоря: „от всякого дерева в саду ты можешь есть, а от дерева познания добра и зла — не ешь от него; потому что в день, в который ты вкусишь от него, умрешь“. И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились»

(Быт. 2.8.9.16.17.25).

«Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал он жене: „подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в саду?“ И сказала жена змею: „плоды с дерев в саду мы можем есть, но от плодов дерева, которое среди сада, сказал Бог, не ешьте, и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть“. И сказал змей жене: „нет, не умрете, потому что знает Бог, что когда вкусите от них, то откроются глаза ваши, и вы будете, как Боги, знающие добро и зло“. И увидела жена, что дерево хорошо для пищи и что оно приятно для глаз, и вожделенно дерево для созерцания; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел. И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья и сделали себе опоясания. И услышали голос Господа Бога, ходящего в саду во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями сада. И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: „где ты?“ Он сказал: „голос Твой я услышал в саду и убоялся, потому что я наг, и скрылся“» (Быт.3.1-10).

Как известно, после этого Бог изгнал Адама и его жену из рая. За что? За то, что они ели плоды из дерева сада. Что это были за плоды? Яблоки, которые изображают художники на картинах и за которыми повторяют то же самое проповедники и миссионеры? Но откуда яблоки на дереве, которое называлось очень уж странно: «дерево познания добра и зла». Что это за древо и какие плоды могли расти на нем? Можно ли здесь говорить о плодах в прямом, вещественном понимании? Мы же говорим — «плоды познания» или «плоды невежества» и т. д. В данном случае имелись в виду именно такие «плоды». Иные плоды не могут расти на древе познания добра и зла. Что же из этого следует? То, что автор этих строк очень серьезно размышлял над вопросом — почему человек был изгнан из рая, где было все хорошо и даже прекрасно, почему у человека появились бесконечные проблемы, которых нет у других живых существ. А потому, решил мыслитель, что человек, в отличие от других живых существ, стал различать добро и зло, стал понимать, что такое стыд и т. д. Другими словами, образно говоря, человек употребил плоды познания добра и зла. Человек слаб и поддался на искушение дьявола. Таким образом, не было никакого реального плода, который Ева пробовала и дала Адаму. Было нечто более глубокое по смыслу — размышление автора о том, почему человек выпал из единой цепи всего живого и совершает так много зла на Земле. Автор этих строчек в Библии не решился утверждать, что человек таким и был создан, сотворен Богом. Он считал, что это бросит тень на самого Бога. Поэтому он нашел ответ на мучивший его вопрос в том, что возложил всю вину на человека, на первого человека, что естественно. Так глубокая философская мысль о месте и назначении человека в этом мире, поставленная и решенная автором в аллегорической форме, приобрела форму лубка с действующими лицами: Адамом, Евой, змеем и яблоком. И эту лубочную картину, не имеющую ничего общего с истинным смыслом библейского текста, повторяют вслед за художниками и проповедниками все. Естественно, что думающими людьми такая трактовка не может восприниматься всерьез. Она только наносит вред решению вопроса о месте человека в этом мире, а религию, усеянную подобными вымыслами и наивными толкованиями, делает неприемлемой для мыслящего человека. Сколько вреда истинной религии, истинной вере в Бога принесли и приносят те, кто глубокий смысл подменяет различными чудесами, творящимися вопреки здравому смыслу, вопреки естественной сути всех вещей.

Более того, распространилось мнение, что существование Бога можно объяснить только сверхъестественными фактами, явлениями, свидетельствами. Естественным считают то, что мы смогли познать, понять на сегодняшний день. А то, что не поддается нашему пониманию, мы относим в область сверхъестественного. Но ведь то, что мы не можем понять сегодня, может быть понято завтра, послезавтра. Так, собственно, шло и идет познание окружающего нас мира. То, что вчера ученым казалось вершиной их гения, когда Лаплас заявлял, что созданная им картина мира не нуждается в такой гипотезе, как Бог, сейчас истинным ученым кажется мелочным самодовольством человека, решившего, что мир можно сложить из кубиков и шариков, как это делают дети в своих играх. К сожалению, это представление, в прошлом разделяемое многими авторитетными учеными, дало свои отрицательные плоды. Пагубность их для развития всей нашей европейской цивилизации осознана пока не полностью.

На самом деле окружающий нас мир не так прост, как полагали рационалисты. Если бы он был таким, как они полагали, то он не смог бы существовать. Для того чтобы весь мир существовал как единая система, между всеми его частями должен происходить обмен информацией с бесконечной скоростью. Но это невозможно. По закону Эйнштейна самая большая скорость — это скорость света. Большей скорости нет. Тем более нет бесконечной скорости. Как же быть? Современной наукой доказано, что мир устроен по такому принципу (голографическому), что передавать информацию с бесконечной скоростью нет необходимости. Ее передавать не нужно потому, что она есть везде, всегда и обо всем, причем в полном объеме.

Все мы привыкли считать, что окружающий нас мир устроен по фотографическому принципу. Это значит, что мы имеем информацию о той части мира, которую мы видим. Мы можем видеть часть этого мира или в натуре, или на фотографии, или на экране телевизора, или же на киноэкране. Что мы увидели, о том и будем иметь информацию. Это же можно проиллюстрировать и на таком примере. Вы рассматриваете большую фотографию и видите все, что там изображено. Если половина этой фотографии будет отрезана, то на оставшейся половине вы уже никак не увидите все то, что было на целой фотографии. Так можно отрезать от фотографии еще половину и так до тех пор, пока не останется от нее только небольшой кусочек. На этом кусочке фотографии вы увидите только то, что там изображено.

Если же первоначально вы имеете дело не с фотографией того же объекта, а с его голограммой, то при делении голограммы на кусочки все будет происходить совсем по-иному. Если в вашем распоряжении окажется только половина голограммы, то вы все равно получите изображение всего объекта, как будто голограмма целая. Более того, если из голограммы останется только небольшой кусочек, то и по нему вы получите изображение всего (как на целой голограмме) объекта. В этом состоит различие фотографии и голограммы.

Чтобы уяснить смысл различия фотографической и голографической картины мира, представим себе, что на фотографии и голограмме изображена вся Вселенная. Убирая часть фотографии, вы убираете информацию о той части Вселенной, которая была видна на этой части снимка. Если же у вас осталась только часть голограммы, то из нее вы получите информацию обо всей Вселенной. Причем эта часть может быть как угодно малой. Вывод: в любом самом маленьком кусочке голограммы содержится информация обо всем окружающем нас мире, обо всей Вселенной. Вся информация о Вселенной содержится, например, в той ручке, которой я сейчас пишу этот текст. Вот в чем суть голографической картины мира. В это трудно верится потому, что в нашей ежедневной жизни, на практике мы имеем дело с фотографическим принципом — что видим, то и видим. Но исследователи показали, что и человек, его органы восприятия, устроены по голографическому принципу.

В чем же состоит особенность голографической картины мира? Все во всей Вселенной связано между собой. Это одна система. Связи предполагают, что между элементами системы идет непрерывный обмен информацией. Ведь на всякое действие должно появиться противодействие. На любые изменения в системе она должна реагировать. Но если система — вся Вселенная, то информация между самыми удаленными элементами системы должна передаваться очень длительное время. Но в этом нет необходимости в том случае, если Вселенная устроена по голографическому принципу. Ведь при этом в каждом элементе системы (то есть Вселенной) имеется вся информация обо всей Вселенной. Значит, информацию передавать нет необходимости. Она вся есть там, где она нужна, где она требуется. Мы говорим об элементе Вселенной. Им может быть человек, цыпленок, клетка организма, камень. В каждом из этих элементов имеется информация обо всей Вселенной. Именно это, прежде всего, обеспечивает единство Вселенной, согласованность действий всех элементов системы (Вселенной), их взаимосвязь.

Эту информацию обо всей Вселенной, которая, имеется в каждом, даже самом маленьком элементе, естественно назвать информационным полем Вселенной. Это не нечто, состоящее из отдельных частей, а единое целое, характеризующееся едиными показателями. Поэтому оно и называется полем.

Как осуществить связь между всем и всеми благодаря информационному полю Вселенной? Поясним это на примере человека, ведь он также является элементом Вселенной. Подсознание человека и информационное поле Вселенной являются своего рода сообщающимися сосудами. Все, что имеется в информационном поле Вселенной, имеется и в подсознании каждого из нас. Наше подсознание и сознание соединены между собой информационным каналом, который у стандартных (нормальных) людей перекрыт. Он перекрыт «заглушкой» (это научный термин). Если по каким-то причинам «заглушка» не идеально перекрывает информационный канал между подсознанием и сознанием, то в сознание человека может поступать информация из его подсознания, а значит, из информационного поля Вселенной. Такой человек является ясновидящим — ведь он черпает информацию обо всем из информационного поля Вселенной. Никто из ясновидящих не может объяснить, как именно это у него получается. Некоторые пророки слышали голоса, другие видели сложные картины (как Иезекииль и Иоанн), третьи наблюдали некие символы. Так или иначе, они получали информацию из информационного поля Вселенной.

Благодаря тому, что устройство Вселенной является голографическим, человек имеет возможность получать всю информацию. Но это происходит на уровне подсознания. Эта информация поступает в сознание только некоторых людей, которых мы бы назвали нестандартными («заглушка» у них не полностью перекрывает информационный канал, соединяющий сознание и подсознание). Если человек является нестандартным (избранным), то его способность черпать информацию из подсознания, а значит из информационного поля Вселенной, улучшается при определенных условиях, близких к стрессовым или даже в стрессовых. Этому способствуют длительный пост, глубокие переживания, длительная концентрация внимания на данном вопросе. Так происходило с пророками. Так было и с историческими персонажами, например с Жанной д’Арк, которая слышала голоса и не могла им не подчиниться. Апостол Павел получил Высшую истину непосредственно из информационного поля, услышав голос Иисуса Христа. Информационное поле Вселенной — сравнительно новый термин, современный. Он отражает главную роль информации и возможность ее получения из единого на всю Вселенную источника. Но этот термин страдает ограниченностью. Дело в том, что это не только информация обо всем во Вселенной в прошлом, настоящем и будущем, но и переработка и анализ этой информации, а также принятие решения на основании этих результатов. Поэтому мы считаем, что применяемый ранее термин «Мировой разум» более правильный. Но дело, в конце концов, не в названии, а в сути. А суть такова, что это поле вездесущее (распространяется на всю Вселенную), всевидящее и всезнающее (содержит информацию обо всем во Вселенной), всемогущее (все события во Вселенной происходят по команде, по информационному сигналу) и т. д. Мы подробно обсудили эту проблему в книге «Бог, душа, бессмертие». Там мы указывали, что эти свойства информационного поля Вселенной полностью совпадают со свойствами Бога (как по Библии, так и по Корану). Поэтому можно сказать, что современная наука постепенно меняет свою парадигму, представление об устройстве мира, в котором мы живем.

Необходимо здесь напомнить и еще одну особенность информационного поля, Мирового разума. Она состоит в том, что Вселенная возникла не в результате эволюции после Большого взрыва под действием чисто физических (астрофизических) законов, а создавалась по заранее намеченному плану. К такому выводу пришли ученые при обсуждении проблемы эволюции Вселенной и возникновения, а также развития в ней разумной жизни. Проблема эта освещена в книге «Внеземные цивилизации». Таким образом, творение мира состоялось, только не надо его понимать так же примитивно, как и первородный грех. Эволюция Вселенной, как и жизни в ней, являлась прогрессивной, направленной, а не происходила согласно учению Дарвина, путем случайного отбора. На такую случайную, дарвиновскую эволюцию у Вселенной не хватило бы времени: она существует слишком мало для того, чтобы достичь современного уровня развития, если бы она развивалась по Дарвину.

Можем подвести итог. Имеется объективная информация обо всем во Вселенной как в прошлом, настоящем, так и в будущем. Эта информация может поступать в том или ином объеме к некоторым избранным, нестандартным людям, у которых канал между подсознанием и сознанием перекрыт не полностью. Это ясновидящие, пророки, прорицатели. Они являются своего рода приемниками этой информации (в том числе и информации о будущем). В большинстве случаев они являются ретрансляторами. Не вызывает сомнения то, что такие люди появляются среди нас не случайно (случайного в устройстве Вселенной ничего нет) — они появляются для того, чтобы служить каналом передачи информации от информационного поля, Мирового разума, Бога к людям, к человечеству. Высказывалось мнение, что такие самые крупные пророки, ретрансляторы появляются на Земле один раз в тысячу лет или даже один раз в сто лет. Многие пророки считали, что они последние, что после них истинного пророка не будет. Так считал Иисус Христос, так считал и Мухаммед. На этом особенно настаивают последователи Мухаммеда, называя посланника (пророка) Мухаммеда «печатью печатей». На самом деле, пока живут на Земле люди, до тех пор будет осуществляться связь информационного поля Вселенной, Мирового разума, Бога, с ними. Собственно, эта связь осуществляется не только через больших и малых пророков, но и непосредственно через отдельных людей. Фактический материал по этому вопросу огромный. Мы же только приведем некоторые факты, чтобы проиллюстрировать сказанное и точнее дать понять читателю, о чем идет речь.

Мы говорили, что люди, которые способны почерпнуть информацию из информационного поля Вселенной (как и вообще все гении), являются нестандартными. Они могли оказаться в таком состоянии или от рождения (когда одно полушарие головного мозга сильно гипертрофированно по сравнению с другим), или оказались в этом состоянии в результате пережитого стресса (удар электрическим током, падение, болезнь и т. п.). У многих пророков что-либо из этого было налицо. Так, Мухаммед бился в эпилептических (или других) припадках. Некоторые пророки, когда входили в состояние связи с информационным полем, были в столь измененном состоянии сознания, что не могли сохранять спокойствие духа и членораздельно говорить. Все это вполне хорошо объясняется наукой.

Приведем в качестве примера отрывок из дневника Джорджа Фокса, который был основателем религии квакеров. Надо сказать, что все основатели религий имели хотя бы временами связь с информационным полем Вселенной. И дело не только в истинах, в правилах, в предписаниях, которые стали основой религии. Дело в духе, в том канале, по которому информация и энергия поступает к людям через этого основателя, через этот ретранслятор, через этого пассионария. Этот информационно-энергетический поток является той движущей силой данной религии, от которого зависит ее распространенность, длительность существования, ее мощь. Этот поток захватывает людей, превращая их в верующих, и они с радостью идут на любые страдания за веру, они с радостью идут за нее на смерть. Надо ли приводить примеры?

Отрывок из дневника пассионария, основателя религии квакеров Фокса подтверждает наличие такой связи с информационным полем, с Мировым разумом, с Богом:

«Однажды во время прогулки с друзьями я взглянул на шпицы трех колоколен, и это потрясло меня до глубины души. Я спросил друзей: „Что это за местность?“ Они мне ответили: „Личфельд“. Внезапно глас Божий повелел мне направиться туда. Я попросил моих друзей войти в дом, куда мы шли, не говоря им, что я хочу делать. Когда они вошли, я пошел, все прямо, через плетни и рвы и остановился за милю до Личфельда. Там среди поля пастухи сторожили своих овец. Тогда Бог повелел мне снять с себя обувь. Я колебался, потому что это было зимой; но глас Божий жег меня как пламя. Я снял свою обувь и оставил ее у пастухов. Бедняки трепетали, пораженные увиденным. Я прошел еще с милю, и когда достиг города, снова глас Божий возопил во мне: „Воскликни: — горе Личфельду, городу крови!“ Я обошел все улицы, громко восклицая: „Горе Личфельду, городу крови!“ Так как это был рыночный день, я пошел на площадь и ходил там, по временам останавливаясь и не переставая возглашать: „Горе Личфельду, городу крови!“ Никто не положил руки на меня, и когда я шел с этими восклицаниями по улицам, мне казалось, что по ним текут кровавые ручьи, а площадь рынка обратилась в кровавое болото. Когда я выполнил приказание Господа, я почувствовал облегчение и с миром ушел из города. Я вернулся к пастухам и взял мою обувь, дав им немного денег. Но пламень Господен был на моих ногах и на всем моем теле, и я не знал, как надеть мне обувь, пока Господь не соизволил, чтобы я сделал это.

Тогда, омыв ноги, я надел башмаки. После этого я впал в глубокое размышление о том, зачем я был послан обличать этот город и называть его городом крови. Потому что, хотя и много крови было пролито в нем во время войны между королем и парламентом, враждовавшими из-за власти, но ничего в нем не произошло более замечательного, чем в других местах. Уже после я узнал, что во времена Диоклетиана тысячи христиан претерпели гонение в Личфельде. Вот почему я должен был идти босыми ногами по городу, — это их кровь текла по улицам и скопилась болотом на площади. Я должен был вызвать память о крови, пролитой тысячу лет тому назад, которая пропитала мостовые улиц. Так услышал я, как возопила эта кровь, так повиновался гласу Божию».

Конечно, можно это происшествие рассматривать как результат расстроенной психики. Правда, возникает вопрос, что именно считать нормальной психикой, а что расстроенной. Если применять принципы физики, то нормальным надо считать такое состояние, которое встречается чаще. Вспомните нормальное распределение Гаусса. В этом случае психика людей, подобных Фоксу и вообще всех гениев, ненормальна, поскольку их меньшинство. Нас же, нормальных, большинство, и только на этом основании нас считают нормальными. Значит, те, кто обогащает наш духовный мир (музыка, литература, религия), то есть гении, пророки и ясновидящие — ненормальные, хотя без них человеческое общество перестало бы быть человеческим в теперешнем смысле слова, оно превратилось бы в скопище глухих душевно и слепых морально серостей, каковыми были бы мы без этих ненормальных.

«Гений, — говорит Моро, — есть только одна из многочисленных ветвей невропатического дерева». «Гениальность, — говорит Ломброзо, — симптом наследственной дегенерации (эпилептоидная разновидность), близкая родственница безумия». «Всякий человек, — пишет Нисбет, — чья жизнь достаточно интересна, чтобы стать достойной изучения, неизбежно попадает в разряд душевнобольных. И необходимо отметить, что чем гениальнее человек, тем больше его уклонения от нормы».

Что правильно — норма или отклонение от нее? Правильно все, что создано на Земле естественным путем. Гении нужны нам (это наш канал информации к Высшему, что нас создало), мы нужны гениям, поскольку их задача состоит именно в том, чтобы нам транслировать информацию из информационного поля, Мирового разума, от Бога. Не будь нас, они были бы также не нужны. Поэтому давайте помнить это и не мерить их нашими мерками, мерками слепого и глухого по отношению к зрячему и слышащему. О роли гениев и пророков ученый Модели сказал так: «Какое право имеем мы думать, что природа обязана выполнить все свои задачи только с помощью нормальных умов? В уклонении от нормы разума она может найти более удобное орудие для выполнения своего замысла. Важно лишь то, что работа выполняется, и что качества работника таковы, что он может ее выполнить. И с космической точки зрения совершенно безразлично, что этот работник представляется на чей-нибудь взгляд лицемером, развратником, эксцентриком или безумцем…»

Эта работа должна иметь своим конечным результатом соответствующее наше поведение, нашу жизненную плодотворность. Об этом Эдвардс сказал так: «Творя над собою суд совести, мы ведь ставим себе те же требования, какие, как мы уверены, предъявит нам Высший Судия, когда мы предстанем перед лицом Его в день суда… Нет для верующих лучшего доказательства проявленной в нем благодати, как жизнь в христианской добродетели… Степень духовности и божественности нашего опыта указывается его жизненной плодотворностью».

Выводы для нас ясные: имеется объективная реальность — информационное поле, Мировой разум, Бог, благодаря которой возникла (создана) и развивается Вселенная, и каждый из нас является не автономией, а только частицей этой реальности. Информация информационного поля находится в каждом из нас, в нашем подсознании. Но только единицы созданы так, что могут ее оттуда черпать. Черпать и передавать всем нам. Кому дано, с того и спросится. Поэтому выявив у себя особые способности в какой-либо области, задумайтесь — для выполнения какой задачи они вам даны. Кому дано, с того и спросится — повторим мы второй раз. И помните, что «даром получили, даром и отдавайте», не делая никаких секретов из данных вам знаний в корыстных интересах. Творец имеет дело со всем единым организмом, каждый из нас является клеткой этого организма. Чтобы организм работал слаженно, каждая клетка должна выполнять свои функции. Для этого она наделена своими специфическими свойствами, через нее проходят информационные потоки, и она (клетка-человек) обязана правильно реагировать на эту информацию. Только это может служить гарантом не только нормальной жизни всего организма, но и личного счастья каждого человека, то есть каждой клетки этого единого вселенского организма.

Не только пророки и ясновидящие черпают информацию из информационного поля Вселенной, от Мирового разума. Эта информация поступает и к каждому из нас, хотя и по-другому. Рассмотрим этот вопрос подробнее.

Не только вся Вселенная построена по голографическому принципу. Так же устроен и сам человек. Ученые установили, что у каждого человека есть своя голограмма, а точнее, форма-голограмма. Она содержит всю информацию о данной личности. Тут и проект данной личности, и его судьба — программа, и его будущее и прошлое, которое предшествовало появлению этой личности на свет. Это то, что специалисты называют «память предков». В форме-голограмме человека содержится вся информация о его предках. Мало того, ученые считают, что эта информация может положительно или отрицательно влиять на его судьбу. Это зависит от того, какое наследство оставили ему предки — положительное или отрицательное. Поэтому и говорят: «до девятого колена». Именно поэтому вы можете чувствовать присутствие своих предков, которых никогда не видели и не слышали о них. Это память предков. Она записана в вашей форме-голограмме. Именно поэтому вы должны думать, какое наследство (духовное, конечно) вы оставляете своим детям и внукам и детям внуков. То, что было нечестным в вашей жизни, в ваших делах, отразится если не на детях, то на внуках ваших. Не верится? Именно так считают ученые. Форма-голограмма человека, по-видимому, то же самое, что и душа. В наше время больше говорят о биополе человека. Нельзя сказать, что мы знаем все о форме-голограмме и биополе человека. То, что известно ученым о биополе, выглядит так.

Биополе человека — это не только сгусток информации данной личности, но и мост между человеком и Космосом. В зависимости от того, в каком состоянии находится биополе человека, эта связь осуществляется или очень хорошо, или просто хорошо, или даже плохо. Биополе человека представляет собой некий кокон, который выходит за пределы его физического тела. Структура биополя человека очень сложна. На сегодня известно, что имеются следующие центры (узлы или чакры) этого поля, каждый из которых связан с определенным органом человека. Самая нижняя чакра расположена в основании позвоночника. Здесь же находятся яичники и яички. Следующая чакра расположена около пупка. Там находятся надпочечники. Над сердцем расположена следующая чакра. Здесь же находится вилочковая железа. Имеется чакра на горле. Здесь находится щитовидная железа. Последняя чакра расположена между бровями. Здесь находится шишковидная железа.

Указанные чакры, спиралеобразные потоки энергии, экстрасенсы видят воочию. Согласно их описаниям они представляют собой яркие колеса света, вращение в которых происходит против часовой стрелки. По мере роста человека от его рождения (а точнее зачатия) до совершеннолетия размеры чакр увеличиваются. Их размер у новорожденного составляет всего около сантиметра в диаметре. У взрослого человека этот размер увеличивается до пятнадцати сантиметров. Сверкающие вихри расположены на поверхности тела и всегда без исключения точно привязаны к одному и тому же строго определенному месту.

У здорового человека, организм которого находится в нормальном состоянии, биополе ровное, гладкое и по форме похоже на куриное яйцо. Его границы удалены от тела на 40—100 см. Это у обычных людей. У экстрасенсов (то есть у людей очень восприимчивых, чувствительных, сенситивов) биополе может распространяться от тела человека на метры и даже десятки метров. Известно, что биополе Будды, его аура, занимало весь город. Несомненно, что все пророки были выдающимися экстрасенсами.

Биополе человека не всегда имеет гладкую, яйцевидную форму. По каким-то причинам оно может быть в той или иной мере деформировано. Тогда в определенных местах поле вообще может отсутствовать, а в других оно образует сильно вытянутые хвосты. С таким деформированным биополем человек не может быть здоровым. Если нарушено биополе, то нарушен и обмен информацией между человеком и Космосом, между формой-голограммой человека и информационным полем Вселенной. Специалисты-сенситивы часто отмечают, что такая-то чакра у человека закрыта. Если это случилось, то орган, соответствующий данной чакре, через какое-то время после деформации биополя перестает нормально функционировать, заболевает. Прежде чем лечить сам орган, надо устранить деформацию биополя. Так, по деформации биополя специалисты определяют наличие злокачественной опухоли в данном месте. Такая диагностика, как правило, всегда безошибочна.

Биополе человека изменяется в зависимости от его состояния. Так, во время искренней проникновенной молитвы биополе молящихся увеличивается (иногда даже в несколько раз). У одухотворенного человека, у которого высокий интеллектуальный уровень, биополе больше, чем у неразвитого или дегенерата.

Биополе человека — очень похоже по сути на диаграмму антенны. Как известно, антенны предназначены как для излучения электромагнитных (радио) волн, так и для их приема. В первом случае нужен радиопередатчик, во втором — радиоприемник. Самая лучшая антенна та, которая позволяет принимать радиоволны из любого направления. Если она состоит из отдельных лепестков, то прием (как и передача) идет только в пределах этих лепестков. Так же и в случае изрезанного, деформированного биополя человека — обмен информацией и энергией с внешней средой, Космосом нарушен.

Человек сам может быть причиной деформации своего биополя. Всякие отрицательные эмоции, злые помыслы и плохие дела меняют состояние души человека, его биополя. Нарушается обмен информацией и энергией, и организм заболевает. Вот почему в правилах Порфирия Иванова («детка») имеется непременное требование желать всем и всему добра, здороваться со всеми без исключения, желая им здоровья и благополучия. Многие берут из этого учения то, что им кажется рациональным, оставляя в стороне эти «причуды». Но все дело в том, что это и есть главное. Главное в том, чтобы настроиться благожелательно ко всем и всему, не вызывать диссонанса, который, подобно бумерангу, вернется к вам же. Не об этом же говорил и Христос?

В форме-голограмме (биополе) человека содержится не только информация о предках, но и вся информация о данной личности (его прошлое, настоящее, будущее). В ней содержится весь «план строительства» человека. Никакие клетки не способны продолжительное время сохранять эту информацию неизменной, без повреждения. Это может делать только поле. Кстати, современные ученые считают, что после смерти физического тела по форме-голограмме данного человека можно в принципе возродить его к жизни. Это относится к любому человеку, жившему когда-либо на земле. Ученый А.К. Манеев делает следующее заключение:

«Из изложенного следует, что идеал достижимости индивидуального бессмертия и даже признание наличия во Вселенной биосистем, уже обладающих бессмертием, надежды человечества на встречу в космосе с братьями по разуму, уверенность во всесилии знания, побеждающего смерть и могущего на базе информационных программ биополевых систем возвратить к жизни всех, как говорится, ушедших в небытие, но в новой, более совершенной форме, на небелковой основе, — все это существенные элементы истинно научного мировоззрения… Эта проблема уже поставлена на повестку дня развивающейся наукой. Идеалы подобного рода действительно заражают оптимизмом и могут служить важным стимулом вдохновения во всех сферах практической и теоретической деятельности человечества, осознавшего реальность таких идеалов».

Подчеркнем, что вся информация о делах и мыслях человека поступает в информационное поле Вселенной и становится доступной всем. Именно всем. Мы не имеем здесь возможности описывать опыты, подтверждающие, что информация пронизывает не только человека, но и весь растительный и животный мир. Чтобы было понятно, о чем идет речь, приведем только два опыта. В первом живую креветку бросают в кипяток на виду у растения. В момент гибели креветки у растения регистрируют электрический импульс (измеряется кожно-гальванический эффект). В другом опыте разбивают оплодотворенное куриное яйцо (погибает жизнь), и в этот момент такой же импульс возникает на листочке картофельной ботвы. Подробнее обо всем этом сказано в книге «Бог, душа, бессмертие». Кстати, именно на этом принципе построены детекторы лжи.

Таким образом, человек не только пронизан информацией информационного поля, но и сам поставляет информацию в это поле. Обладая определенной свободой воли, правом выбора, он творит свою судьбу, и не только свою. Его действия и помыслы не только влияют на все последующие поколения, но они изменяют качество окружающей информационной среды. Творя зло, человек увеличивает отрицательную энергию и, можно сказать, засоряет окружающую среду, что обязательно скажется и на всех других, живущих в это время. Это описано в книге «Экология известная и неизвестная» (глава «Экология духа»).

Поэтому не надо думать, что каждый из нас является чем-то автономным и может делать все, что захочет. Не надо ложно понимать свободу. Все мы только зубцы на шестеренках единого космического механизма, в котором нет случайностей. Поэтому общество не надо рассматривать как простую сумму отдельных личностей. Здесь работает не арифметика. Общество — система нелинейная, в которой дважды два не равно четырем, в которой малые на первый взгляд действия одной личности могут вызвать взрыв всего общества. Абсолютной свободы кого-либо быть не может. Гармония состоит только в том, чтобы понять свою роль в этой единой цепи и добросовестно исполнять ее. Собственно, только при этом и может быть достижимо состояние счастья и общественного благополучия.

Какое отношение все это имеет к религии, к вере в Бога? Самое непосредственное. Как описано выше, информация информационного поля, Мирового разума есть в каждом из нас. Бог есть в каждом из нас. Но все мы по-разному находим путь к Нему.

Пророки являются непосредственными проводниками Его воли. Таковыми были Христос, Мухаммед, Будда. Мы, простые смертные, в той или иной мере чувствуем эту информацию, поступающую из нашего подсознания в сознание. Разными путями можно увеличить эту нашу чувствительность. Один из таких путей — молитва.

Таким образом, в современных понятиях информационного поля Вселенной и формы-голограммы находит свое объяснение объективность существования Бога, только не надо представлять Его в виде милосердного всепрощающего дедушки. Это некая субстанция, пронизывающая всю Вселенную. Как же объясняли ученые это раньше, когда этих понятий не существовало? Приведем взгляд крупного ученого XX века, специалиста по данной проблеме У. Джеймса: «Подсознательное „я“ является ныне вполне признанным в психологии фактом; и мне думается, что именно в этом понятии мы найдем необходимый нам термин, посредствующий между наукой и религией. В нашей душе в каждый данный момент гораздо больше жизни и деятельности, чем мы сознаем». И еще: «Чем бы ни было в потустороннем то Нечто, общение с которым мы переживаем в религиозном опыте, — по эту сторону оно является подсознательным продолжением нашей сознательной жизни. Исходя таким образом из признанного психологией факта как от основания, мы не порываем нити, связующей нас с наукой, нити, которую обыкновенно выпускает из рук теология. Наряду с этим, однако, оправдывается утверждение теологии, что религиозный человек вдохновляем и руководим внешней силой, так как одним из свойств подсознательной жизни, вторгающейся в область сознательного, является ее способность казаться чем-то объективным и внушать человеку представление о себе, как о внешней силе. В религиозной жизни эта сила является высшей. Так как вторгающиеся силы суть главным образом высшие свойства тайников нашего духа, то чувство общения с потусторонней силой содержанием своим имеет не нечто кажущееся, но действительно существующее». Далее: «Конечное „я“ человека воссоединяется с абсолютным „я“, ибо конечное „я“ всегда едино с Богом, тождественно с Мировой душой».

Как видим, речь идет о форме-голограмме и информационном поле. Джеймс пишет:

«Сознательное „я“ человека является непосредственным продолжением более широкого по объему „я“, которое в критические моменты порождает спасительный опыт и дает положительное содержание религиозному переживанию, а это последнее, думается мне, совершенно и объективно истинно во всем своем действительном объеме».

Мысль человека рождается за пределами физического тела. Любая творческая мысль, идея не является осознанной манипуляцией логическими действиями. Она «носится в воздухе», в информационном поле, и мы ее вылавливаем именно оттуда. Выловить ее может тот, у кого хороший приемник и хорошая антенна. А это дается от рождения. Это и есть талант. Принято говорить, что человек «генерирует идеи». На самом деле никто ничего не генерирует. Все только черпают из единого источника — из информационного поля. Талант — это и есть способность черпать оттуда музыку, научные идеи и т. д. Истинный талант ничего не придумывает, он фиксирует то, что видит и слышит. Поэтому говорят: «музыкант от Бога», «художник от Бога».

Джеймс творил почти сто лет тому назад. Он не мог оперировать терминами и результатами современной науки. Вместо информационного поля он употребляет термин «Мировая душа» и т. д. В него он помещает и мистическое и сверхъестественное. Но тем не менее его рассуждения верны:

«В большинстве своем наши духовные стремления, по-видимому, зарождаются именно в этой области; иначе они не могли бы овладеть нами таким образом, что мы не в состоянии объяснить себе их появление. Поэтому следует признать, что мы принадлежим к этой области в гораздо большей степени и в гораздо более интимном смысле, чем к видимому миру, потому что мы больше и интимнее всего живем в том мире, где живут и родятся наши духовные стремления и идеалы. Но этот невидимый мир не только идеален, — он имеет также влияние на видимый мир и воздействует на него. Общение с этим невидимым миром есть реальный процесс с реальными результатами, отражающимися на конечной человеческой личности тем, что она обновляется коренным образом, и это возрождение человека отражается через его жизненное поведение известными последствиями на событиях естественного мира.

Но ведь то, что производит изменения в области реального, должно само быть реальным, и потому я думаю, что нет достаточных философских оснований для того, чтобы окончательно отвергнуть возможность реальности невидимого или мистического мира.

Естественным названием высшей реальности, по крайней мере, для нас — христиан, является слово „Бог“, и поэтому я буду называть эту высшую область бытия — Богом. Мы можем вступить в общение с Богом, и в предоставлении своего существа Его воздействию мы выполняем свое глубочайшее назначение. Мир в тех своих частях, которые образуют нашу личность, принимает форму добра и зла в зависимости от того, выполняем ли мы или отвергаем требование Бога. Я думаю, что в этом вы согласны со мною, так как я только перевожу на схематический язык инстинктивные верования, общие для всего человечества: Бог существует, так как Он производит реальные действия.

…Верующие уверены, что все мы будем спасены, несмотря на козни ада и на земные искушения. Существование Бога является ручательством за то, что есть некий высший гармонический порядок, который остается нерушимым вовеки. Мир погибнет, как уверяет наука, — сгорит или замерзнет; но если он является составной частью высшей гармонии, то замысел этого Мира не погибнет и даст, наверное, плоды в ином Мире: где есть Бог, там трагедия только временна и частична, а крушение и гибель его уже не могут быть действительным концом всего существующего.

Мир, воспринятый в свете религии, — далеко не тот же материалистический мир с несколько лишь измененным обликом; кроме такого изменения ему присуща совершенно иная природная сущность, чем материалистическому миру. Он так мало похож на мир нерелигиозный, что в нем можно ожидать совершенно иных событий, можно требовать от человека совершенно иного поведения».

Как может человек, отдельная личность приблизиться к Мировой душе, к информационному полю, лучше с ним «законтачить» с тем, чтобы действия человека соответствовали общей гармонии? Это достигается в молитвах, которые являются актом самораскрытия и самосознания. Но молитву надо понимать и более широко, как некий психологический опыт. Об этом один из ученых сказал так:

«Человек может научиться преодолевать эти ограничивающие его пределы (конечной мысли) и дойти до желанных степеней силы и знания… Существование Бога познается в опыте. Переход к высшей ступени духа есть определенный и раздельный акт сознания. Это не смутное переживание, происходящее в потемках полусознательного. Это не экстатическое состояние, не неистовство. Это даже не сверхсознательное переживание в ведическом смысле. Не гипнотическое самовнушение вызывает его. Это совершенно спокойное, нормальное, глубоко рациональное и естественное видоизменение человеческого сознания, переход от явлений, постигаемых чувственным познанием, к явлениям, постигаемым ясновидением, — от мыслей о себе к более высоким областям мысли… Если, например, низшее я нервно, раздражительно, беспокойно и вечно насторожено, можно без труда заставить его успокоиться в несколько мгновений. Это делается не словами. Это, повторю, не самогипноз. Это достигается упражнением своей личной силы и власти. Можно чувствовать дух покоя так же определенно, как определенно ощущается зной в жаркий день. Можно применять свою внутреннюю силу с той же уверенностью, с какой солнечные лучи собираются в фокус двояковыпуклого стекла и применяются для зажжения дерева».

Опыты единения с Богом дали свои реальные плоды в «духовном врачевании», которое в прошлом веке было очень широко распространено в Америке. Практические результаты ошеломляли: слепым возвращалось зрение, хромым — способность ходить, безнадежно больные становились совершенно здоровыми. Оказалось возможным обретение полного душевного здоровья для тех, кто никогда не предполагал, что обладает этой возможностью. Основой учения духовного врачевания были четыре Евангелия. Приведем слова человека, который таким образом излечился:

«Первопричина всякой болезни, всякой слабости и всякого подавленного состояния духа сводится к чисто человеческому чувству обособленности от той Высшей Силы, которую мы называем Богом. Душа, которая может с ясной и радостной доверчивостью почувствовать и сказать, как Иисус: „Отец Мой и Я — одно“, — не нуждается более ни в целителе, ни в исцелении. Вся истина в этом. Нерушимое единение души с Божьим Совершенством — единственно возможное условие полного здоровья. Болезнь не может подступить к тому, кто крепко оперся на эту скалу, кто каждый час, каждое мгновение чувствует в себе Дух Божий. Как могло бы уныние овладеть моим сознанием, если я чувствую себя единым со Всемогущим? Как могли бы недуги победить этот неугасимый свет… Ведь „если Бог за нас, кто против нас?“»

Суть состоит в том, что «Бог непознаваем для нас, если мы действительно не переживаем Его в себе, то есть если мы не обращены постоянно к самой глубине внутреннего сознания нашего истинного „я“, или Бога в нас, чтобы получить просветление изнутри».

Сердцевина учения выражена в следующих словах: