КОРНИ ИСЛАМА

КОРНИ ИСЛАМА

Ислам возник в Центральной Аравии. Главным центром его является Мекка, где родился и прожил до сорока двух лет основатель ислама Мухаммед. Новая религия возникла практически под боком двух сильных, оформившихся религий — иудаизма и христианства. Ведь от Мекки до Иерусалима не дальше, чем от Москвы до Петербурга. Как могла возникнуть новая, в будущем мировая религия там, где уже существовала другая столь мощная по духу религия — христианство?

Такой вопрос возникает у того, кто не знаком с Кораном. Но читая его, вы сразу окунаетесь в стихию Ветхого завета Библии. Мухаммед много раз рассказывает в Коране об Аврааме, Моисее и всех пророках Ветхого завета, а также о многом другом, о чем говорится в Библии. Дело в том, что автор Корана не собирался создавать новую религию. Он считал, что ему поручена миссия только донести Священное писание до арабов. Подобно тому, как апостол Павел адаптировал идеологию учения Иисуса Христа к условиям верующих в языческих странах, так и Мухаммед должен был адаптировать Священное писание к условиям арабов Аравийского полуострова. Точнее, надо говорить не обо всей Аравии, а о ее центральной части, которую населяли племена, не объединенные в единое государство. Условия здесь были такие, что о принятии христианства с его всеобщей любовью и прощением не могло быть и речи. Судите сами — лишних детей в семье (преимущественно девочек) просто закапывали в песок. Действовали законы: око за око, зуб за зуб. Кровная месть была всеобщей.

И это происходило не где-то в глуши, в медвежьем углу. Город Мекка (ранее назывался Макораба) был на пути больших торговых караванов, которые направлялись из Йемена и Эфиопии в Месопотамию и Палестину. Мекка была не только торговым, но и религиозным центром. Туда стремились аравийские племена поклониться своим племенным божкам. Все они находились в одном месте — небольшом четырехугольном храме, который назывался Кааба. За владение им борьба велась всегда. Вел эту борьбу и Мухаммед. Это немудрено, поскольку построил этот храм (алтарь) сам Авраам, от которого и произошло арабское племя измаилтян, то есть потомков Измаила. Как уже говорилось, у Авраама был сын Измаил от служанки Агари. Он с семьей жил отдельно от семьи Авраама. Через много лет Авраам явился к ним посмотреть, как они живут. Здесь на скале Авраам молился с Измаилом, обсуждал с ним вселенские дела. Кусок этой скалы находился вблизи храма. Храм был построен вблизи источника Земзем, из которого архангел Гавриил напоил Измаила, когда он умирал от жажды. Все это было давно, очень давно, но, несомненно, было. Поэтому аравийские племена стремились хотя бы один раз в год посетить это место. Тем более, что племена, прибывшие сюда по религиозным делам, одновременно совершали здесь торговые сделки. Историк сказал бы, что Мекка была в то время религиозно-торговым центром для аравийских племен.

Надо добавить, что народы Аравии (на юге, на севере и в центральной части) находились на различных уровнях развития. На юге Аравии за много веков до Рождества Христова существовали государства с высокоразвитой цивилизацией. Они оставили великолепные храмы, дворцы и различные культурные сооружения. Остались плотины, мосты, столбы, на которых высечены письмена об особо важных исторических событиях. Жаль, что эти письмена не удалось расшифровать полностью. Об одном из этих государств — Сабейском — говорится в Ветхом завете. Эти государства пришли в упадок задолго до Мухаммеда. Произошло это по двум причинам. Во-первых, великий торговый путь из Индии в средиземноморские страны перестал проходить через Йемен. Он отклонился к западу и стал проходить Красным морем, и все ранее процветавшее царство Савское с главным городом Марибом оказалось в стороне от этого пути.

Так оно осталось без основного источника своего процветания и благополучия. Но беда не приходит одна. Случилась и вторая — землетрясение разрушило плотину, которая задерживала накапливающиеся в горах воды и позволяла распределять их для нужд земледелия. Это была вторая по важности статья дохода государства. И она исчезла. Население лишилось средств существования, и многие племена двинулись на север, где обитали измаилиты. Одно из этих племен достигло Мекки и овладело ею. Оно стало заведовать храмом Кааба.

На месте государства Савского образовалось новое государство — Гомериты. Хотя оно и просуществовало несколько веков, но уровня расцвета прежнего царства оно не достигло. Некоторое время часть населения и князья исповедовали еврейскую веру — иудаизм.

На севере Аравии кочевые арабы испытывали на себе влияние греко-римской и персидской цивилизаций. Они создали свою государственность. Но не могли сохранить полную независимость при таких сильных соседях как Византия и Иран. В низовьях Евфрата образовалось арабское государство, зависящее от новоперсидского царства Сассанидов. Это на северо-востоке. А на северо-западе, вблизи Палестины, арабы зависели от сирийского наместника ромейского императора.

Что же происходило в Центральной Аравии во времена возникновения ислама? Здесь преобладала полудикая, наполовину кочевая жизнь племен. Но, как мы уже говорили, центральное положение этого региона имело свои преимущества — здесь пересекались пути арабов, обитавших в других регионах.

Здесь, наряду с городом Меккой, выделялся город Ятриб (Ятриппа). Он во многом отличался от Мекки. Если Мекка всегда была религиозным центром аравийских племен (там был храм Кааба), то Ятриб был местом межрелигиозной связи Аравии с религиями за ее пределами. Такое значение Ятриба было обусловлено, главным образом, тем, что там проживали евреи (наряду с арабскими племенами). Евреи жили тоже племенами (или кланами), которые имели свои названия: Бену-Кейнока, Бену-Надир, Бену-Корейда. Эти кланы занимали в городе отдельные кварталы. Недалеко от города Ятриба находилась иудейская колония Хейбар, а вторая такая же колония — Тейма — находилась дальше от города по направлению к северу. Поселения евреев здесь не должны вызывать удивления: ведь эти места удалены от Иерусалима не более чем на тысячу километров. Кроме того, надо помнить, что евреи и арабские племена измаилтян имеют одного и того же прародителя — Авраама. В сущности, у них очень близкие языки. Кроме семитского племени измаилтян в Аравии жило и другое семитское племя, которое, согласно Ветхому завету, происходило от Иоктана. Язык этого племени также очень близок к еврейскому. Собственно, евреи заселяли не только центральную, но и южную часть Аравии. В одно время там они преобладали. Но в Мекке, как считают историки, они не жили.

Ко времени возникновения ислама христианство распространилось среди многих народов. Его идеи проникали и в центральную Аравию, в том числе и в Ятриб. Между городами Меккой и Ятрибом непрерывно велось соперничество, а временами даже и война. В этих городах (то в одном, то в другом) прошла жизнь Мухаммеда. Читая Коран, вы заметите, что в начале каждой главы (суры) указано, где она создана: в Мекке или в Медине. Медина это и есть Ятриб. Само слово Медина означает «город пророка» (Мединет-наби).

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

ЧАСТЬ 5 Корни страха

Из книги Лицом к лицу со страхом. Путеводитель на пути к близости автора Троуб Томас

ЧАСТЬ 5 Корни страха


Корни компенсации

Из книги Осознанность автора Раджниш Бхагван Шри

Корни компенсации Мы компенсируем бесчисленными способами, бесчисленным множеством ролей и моделей поведения, но у корней всех наших компенсаций стоят действия, которыми наш ребенок научился контролировать свое окружение с наибольшей эффективностью. Я нашел, что


Корни Страдания

Из книги Дерево йоги. Йога Врикша автора Айенгар Б К

Корни Страдания Страдание это состояние бессознательности. Мы несчастны, потому что не осознаем, что делаем, что думаем, что чувствуем, — в каждое мгновение мы постоянно сами себе противоречим. Действие движется в одном направлении, мышление — в другом, чувства — в


Корни

Из книги Трикасамарасья Каула. Стратегия и тактика тропы Узора Великой Бездны автора Бхайравананда

Корни В практике асаны можно обнаружить все восемь уровней йоги. Первым уровнем йоги является яма, которая сравнивается с корнем всего дерева, так как является тем основанием, на котором возникают остальные части. Посмотрим, как в процессе выполнения асан выражаются


Часть I. Корни

Из книги За гранью наслаждения автора Шерстенников Николай Иванович

Часть I. Корни Этот раздел содержит в себе краткий панорамный обзор тантрической школы Трикасамарасья Каула.Прошлые эпохи — дело темное. Слишком мало мы знаем, что происходило сотни тысяч лет назад на Земле. Всегда считалось, что учение нашей традиции зародилось в


Глава 8. Где корни фантазий?

Из книги УШУ: традиции духовного и физического воспитания Китая [без иллюстраций] автора Маслов Алексей Александрович


КОРНИ ДЕРЕВА

Из книги На Крыльях Надежды: Поэзия автора Озорнин Прохор


Славянские корни

Из книги Йога дважды рожденных автора Норд Николай Иванович

Славянские корни Славянское имя, славянские корни -Под западным игом о них же ты вспомни !Сколь нашу историю всю переврали,Чтоб их позабыли, однажды попрали !Как тонко все предки наш мир ощущали :О солнышке Ра они песни слагали,Природу любили, с ней были едины,Их корень - из


Корни слов

Из книги Измени жизнь, оставаясь собой. Личный ребрендинг автора Мужицкая Татьяна

Корни слов [6]Вот два десятка корней из латинского и греческого языков, на основе которых образованы тысячи английских


Корни перфекционизма

Из книги Внутренние война и мир автора Раджниш Бхагван Шри

Корни перфекционизма Когда я была маленькой девочкой, имелся герой-сосед, на которого бабушка показывала пальцем и говорила: «Посмотри на Борю! Он получит в школе медаль, читает книжки, он хорошо себя ведет, не то, что ты!» Помню, я долго чуть ли не молилась на Борю, думала —


ГЛАВА 2 Корни жестокости

Из книги Право писать. Приглашение и приобщение к писательской жизни автора Кэмерон Джулия

ГЛАВА 2 Корни жестокости Арджуна сказал:Тех знать я хочу, что сошлись там, в сраженье.Готовясь исполнить волю Дхритараштры, коварного сына.Санджая сказал:Вняв словам Гудакеши, остановил ХришикешаОгромную колесницу между двух войск, Бхарата.Пред лицом Бхишмы, Дроны и


Глава 37 Корни

Из книги Девчоночьи секреты автора Луковкина Аурика


Корни неверия

Из книги Секреты царя Соломона. Как стать богатым, успешным и счастливым автора Скотт Стивен