Множественные реальности

Множественные реальности

В Тайцзи, поскольку творчество воспринимается как основная сущность личности, вы вольны принимать и «примерять» любую форму самоотождествления. Если ваша сущность — это творчество, а пе любая частная форма или структура, вы можете играть с вашим восприятием самого себя и окружающего мира, как бы примерять на себя каждую культуру.

Таким образом, вы можете экспериментировать с тем, как различные структуры влияют на ваше здоровье и благополучие. Если какая-то структура вызывает ухудшение здоровья, вы можете заменить ее. Например, вы можете научиться убирать барьер между состояниями бодрствования и сновидения, оставаясь полностью сознательным во сне. Вы учитесь контролировать свои сны, как режиссер контролирует снимаемый кинофильм. В состоянии сновидения вы сосредоточиваетесь на вашей нервной системе, исследуя, как ваше внутреннее состояние влияет на ваши сны. Вы также изучаете, как ваша энергетическая структура представлена в образах сновидений. Занимаясь этим, вы учитесь использовать сновидения как индикатор вашего состояния здоровья.

Когда вы бодрствуете, вы можете выполнять Форму и соскальзывать в состояние сновидения. Таким образом, вы находитесь в двух состояниях сразу: вы бодрствуете, выполняя Форму, и спите, сновидя. В это время вы можете изучать, как изменение потока внутренней энергии за счет выполнения Формы влияет на ваши сновидения. В определенной точке трудно различить, спите вы или бодрствуете. Но знать это крайне важно, так как если вы не работаете, а только сновидите, что вы работаете, то лучше остановиться и заняться чем-то более приятным. Но если вы бодрствуете и действительно работаете, то лучше продолжать работу.

Чтобы определить, спите вы или бодрствуете, — делайте Форму. Если ваш вес стекает вниз через ноги, то вы стоите прямо и, следовательно, бодрствуете. Если ваш вес стекает на один бок, то вы лежите в постели. Но через некоторое время это уже трудно различить, так как ощущение вашего веса начинает стекать вниз даже в сновидении. В этой точке уже больше не играет роли, спите вы или бодрствуете, потому что вы попадаете на другой уровень осознавания, где дихотомии сна-бодрствования не существует.

Еще один пример того, как можно попробовать на себе другую точку зрения, — это растворение понятия о «я» и «другом». Люди обычно не воспринимают физический мир (кроме своих собственных тел) как часть себя. Вы можете поэкспериментировать с восприятием чувственного мира (дерева, например) как такой же части вас самих, как ваше тело или ваши мысли. Хотя для вас это эксперимент, дерево действительно будет вами. Так вы учитесь становиться таким гибким, чтобы быть в состоянии иметь дело с тем, что вы ощущаете как истинные причины болезни. Вы не обвиняете микробов, но принимаете ответственность на себя, как истинный маг. Если есть какие-то аспекты вашей культуры, которые способствуют болезни, вы можете изменить эту культуру для своей пользы.