Глава 7 Как спелые яблоки

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Глава 7

Как спелые яблоки

9 июня 1986 года

Вопрос первый:

Возлюбленный Ошо, социологи полагают, что западная цивилизация постепенно захватывает мир. Уже сегодня жизнь во всех крупных городах одинакова, и любой прогресс, где бы он ни имел место, повторяет путь развития Запада.

Говорят, что вследствие стандартизации может произойти так, что коммунизм и капитализм станут очень схожими, и что в результате все управление сольется в мировое правительство, которое будет настолько мощным, что ни одно меньшинство не выживет.

Действительно ли все именно так и случиться, или еще есть надежда избежать такого поворота событий?

Это правда, что западный тип цивилизации и культуры завладевает миром. Фактически во всех развитых странах жизнь проходит по западным стандартам. В этом социологи правы, но делать вывод, что коммунизм и капитализм станут так похожи, что все это кончится мировым правительством - это просто домыслы. Так не будет.

У коммунизма есть философия, в то время как у капитализма философии нет. Коммунизм бескомпромиссен, особенно в вопросах материализма; западное общество хоть и материалистично, в мировоззрении все же придерживается духовности. Запад верит в Бога, в душу, в вечную жизнь. Так что на уровне философии для слияния нет никаких оснований.

Коммунистические государства исполнены ненависти к имущим, потому что все еще принадлежат к миру неимущих. Отсюда невозможна связь и по экономическим соображениям.

С политической точки зрения, в коммунистических странах царит диктатура: они верят в диктатуру пролетариата. Они ни во что не ставят демократию, потому что, по их мнению, это просто хитроумный инструмент для эксплуатации народа, для сохранения нищеты масс и еще большего обогащения верхушки. Хоть это и называется свободой, но, фактически, это не что иное, как эксплуатация. И в этом есть элемент истины. Словом, и со стороны политики разрыв огромен, так что ни о каком слиянии и речи быть не может.

Гораздо более вероятный сценарий развития событий, нежели всемирное слияние и образование единого правительства - это мировая война. И в прошлом человек всегда вел себя настолько глупо, что возможность централизованного мирового управления до сих пор представляется утопичной. Об этом думают только люди вроде меня. Если коммунист задумается о мировом правительстве, то он увидит правительство коммунистов. Если Рональд Рейган задумается о мировом правительстве, то перед ним оно предстанет как правительство мирового капитала. С точки зрения коммунистов, сперва нужно уничтожить капитализм, и только затем человек сможет нормально развиваться. Но в глазах капиталиста коммунизм - это раковая опухоль. Поэтому такое объединение просто нереально. Нет никаких признаков, указывавших бы на то, что коммунистические и капиталистические правительства сближаются, чтобы создать единое мировое правительство -которое в случае создания, если это было бы возможно, несомненно, обрело бы неограниченную силу и власть.

Но вот только против кого эта сила выступит? Сила имеет смысл, только пока есть кому угрожать. Сама по себе она бессмысленна.

Коммунисты стремятся стать сильнее Америки, которая представляет собой боеголовку капиталистического империализма. Америка, в свою очередь, хочет быть сильнее России. Сила и власть - это явления всегда относительного порядка. Но если бы обе эти силы могли слиться в единое целое, то, несомненно, в мире появилось бы образование невиданной доселе мощи. Вот только против кого она выступит?

Эти социологи ничего не знают о динамике человеческого ума. Такое объединение возможно только в случае, если мы нападем на какую-нибудь планету - тогда коммунистическая Россия и капиталистическая Америка будут сражаться плечом к плечо. Тому уже были примеры: Советский Союз, капиталистическая Америка и империалистическая Британия объединили свои силы против Адольфа Гитлера. Они позабыли о различиях, о спорах и стали союзниками, потому что теперь у них появился общий враг.

Так что пока мы не найдем себе нового общего врага где-нибудь в Альфа Центавре, предсказания социологов не сбудутся. Все это просто гадание на кофейной гуще. В реальности же обе эти силы все ближе и ближе подходят к открытому противостоянию. Обе стороны выжидают подходящего момента, чтобы взвалить весь груз ответственности на противника, потому что ответственность будет немалой - ведь на кон поставлена жизнь на земле. Обе стороны стараются защитить себя от ядерной атаки еще до начала войны, и обе стороны одновременно ищут какие-то более опасные виды оружия, нежели даже термоядерная бомба - например, смертельные лучи. Никаких бомб - это как рентген. Луч проходит сквозь человека, и человек умирает. Причину смерти установить невозможно. Не останется никаких следов.

Обе стороны заинтересованы в создании этих лучей. Обе стороны разрабатывают все более и более смертоносное бактериологическое оружие: послать врагу молниеносно распространяющуюся болезнь. Никакие бомбы уже будут не нужны: просто выпустить вирус-убийцу и он сам будет размножаться.

Я лишь вижу их обоюдное упорство и упрямство. Но если еще и есть хоть какая-то надежда на человечность, то она придет со стороны коммунистов, а не капиталистов. Надежда придет от Советского Союза, а не от Америки. На мой взгляд, американское общество находится в упадке и постепенно само по себе отмирает. Оно поделилось на совершенно нищих людей, которые на улицах мрут от голода, и на неприлично богатых, которые утратили всякий смысл жизни и ничего больше не понимают: «Зачем жить? Ради чего просыпаться каждое утро? Какой смысл ходить по замкнутому кругу?»

Сегодня Америка оказалась в такой ситуации, когда управляющий класс, обладающий чрезмерными богатствами и доминирующий над всем континентом, потерял всю радость, весь смысл, всю значимость жизни; утратил все побуждения к существованию. Когда такое происходит, по нации прокатывается волна самоубийств. Америку сейчас как раз поглотила волна суицида.

Американцам трудно на что-то надеяться, потому что они живут в безнадежном состоянии. И когда кто-то умирает, то с чего бы ему возражать против смерти остальных? Действительно, почему умирающий должен волноваться о других? После меня - хоть потоп.

В Советском Союзе ситуация иная. Прежде всего, это все еще очень бедная страна. Русские еще не отведали горьких плодов богатой жизни. В Советском Союзе люди все еще радуются пустякам. Для них даже частный автомобиль - это уже праздник, потому что машины есть далеко не у каждого, а лишь у избранных, у самых видных. Остальные же передвигаются на общественном транспорте.

Кроме того, в Советском Союзе есть огромное стремление к свободе, потому что люди там живут как в концентрационном лагере. Они жаждут свободы слова, потому что там нет совершенно никакой свободы слова: все средства массовой информации находятся в руках правительства, все публикации проходят правительственную цензуру. Там нельзя просто взять и издать книгу без одобрения коммунистической партии. Ни одна новость не будет оглашена без ведома властей - пусть это будет хоть смерть Иосифа Сталина. О смерти Сталина было объявлено спустя три дня. Три дня власти хранили молчание, и весь мир думал, что он все еще жив. Коммунистическая партия сперва должна была решить, кто займет его место, и только потом можно было бы объявлять о его смерти.

Даже о смерти нельзя говорить. В Союзе нет никакой свободы, поэтому люди радуются каждой мелочи и надеются на освобождение индивидуальности. Там нет проблемы самоубийств - в Советской России никто не кончает с собой. Нет там и ничего похожего на психоанализ, потому что люди там не сходят с ума, как в Калифорнии. Им это просто не по карману, они нищи. Ведь все это роскошь: психоанализ, всевозможные терапии, праймал-терапия, разные новейшие школы с новыми теориями по спасению человека и нормализации его жизни.

Так что именно Советский Союз сможет сделать шаг назад у границы третьей мировой войны: советский народ не хочет кончать с собой. Но капиталисты обеспокоены. Они боятся, что чем больше они будут ждать, тем больше новых стран повернутся в сторону коммунизма. Если бы война началась сразу после революции, то капиталисты с легкостью бы раздавили Советский Союз. Но они начали выжидать, и пока они ждали, все новые народы стали присоединяться к коммунистическому лагерю. Впрочем, новички присоединились лишь наполовину и стали социалистическими государствами. Социализм - это просто более мягкий вариант коммунизма, более вежливый, более тактичный, менее шокирующий; но это уже не капитализм. У них коммунистические убеждения, но есть одно отличие: они называют себя демократами.

Но я видел демократические страны, и вы видели их вместе со мной: никакая это не демократия. Одно название.

Капиталистические страны боятся уменьшения численности своих сторонников: все больше и больше народов оборачиваются к коммунизму. Поэтому если они еще думают о войне, то сейчас самое время, потому что если ждать до конца века, то Соединенным Штатам придется сражаться с целым миром в одиночку. И сражаться уже будет бесполезно: поражение будет неизбежно.

Вы посмотрите сами: Советский Союз ведет себя гораздо более гуманно, нежели Америка. Советы уже несколько лет пытаются договориться о прекращении производства ядерного оружия. Но все тщетно: Америка не согласна. В результате Советы на десять месяцев заморозили производство в одностороннем порядке, без договора; ядерный конвейер был остановлен. Это невероятно смелый шаг. Но Америка теперь хочет выйти из договора с Россией и европейскими государствами об ограничении производства ядерных вооружений. Америка хочет выйти из договора, потому что, по их мнению, Россия всех обманывает и на самом деле делает все больше новых бомб. На что Советы отвечают: «Мы открыты для любых международных инспекций ООН. Мы не нарушали договоренность об ограничении».

Вся Европа впервые выступает против Америки, потому что эти обвинения бездоказательны: так они просто оправдывают свои действия. Они хотят выйти из договора, чтобы производить больше оружия без каких-либо ограничений.

Всем стало ясно, что Рональд Рейган и сотоварищи врут дай боже после катастрофы на атомной станции в Советском Союзе. Там погибло только два человека, но американская пропаганда на весь мир растрезвонила о гибели якобы двух тысяч. Но Советы не обманывали: в момент взрыва погибло действительно только два человека, и позднее это подтвердили западные специалисты.

Спустя несколько дней погибли еще несколько человек, так что в целом было что-то около двадцати жертв, но непосредственно в момент самой катастрофы погибли лишь двое. Это ж надо постараться: из двух людей сделать две тысячи. Вообще непостижимо, как можно так нагло врать, не имея на руках совершенно никаких доказательств.

Затем Америка умолкла. Им было нечего сказать по поводу тех двух тысяч. Если бы у них были улики, они бы могли их предъявить, но их же собственные специалисты были на месте и подтвердили, что погибло только два человека. Между двумя и двумя тысячами есть большая разница - тысячекратная разница.

Но почему все это происходит? Происходит это по той простой причине, что Америка подсознательно чувствует страх, что если не будет войны, то она проиграет. Если развязать войну, то, по крайней мере, проиграет не одна Америка - весь мир будет уничтожен. Они стоят перед выбором - либо проиграть без войны, либо уничтожить все человечество. И Америка готова покончить с жизнью на земле.

Это все признаки упадочного общества: общества, которое подошло к самоубийственной черте; общества, которое не видит причин продолжать жить и поэтому не хочет дать жить другим.

Коммунистические страны бедны, лишены свободы, нисколько не демократичны, но все это лишь сделало их еще более жадными до жизни. Они не хотят кончать с собой, у них все в порядке с рассудком.

Если бы люди Америки увидели, что они оказались в руках кучки безумцев; если бы они сменили правительство, забрали бы власть из рук сумасшедших и отдали бы ее разумным людям, которых в Америке пруд пруди... Но вся беда в том, что разумные люди не желают встревать в грязную политику. Весьма печально, что в политику идут лишь посредственности, а разумные обходят ее стороной. И теперь эти посредственности вершат судьбы мира.

Пришло время, чтобы американцы забрали всю власть из рук идиотов и отдали ее по-настоящему достойным - а таких людей там немало. Нация должна пробудиться, задуматься о том, что творят политики, и создать правительство не-политиков. Нужно твердо решить больше не пускать к власти профессиональных политиков. Есть врачи, профессора, хирурги, ученые, артисты, поэты, художники - тысячи всевозможных гениев. Пусть народ решит: «Мы больше не станем голосовать за политиков. Борьба идет не между партиями, а между политиками и нормальными людьми, которые никак с политикой не связаны».

Если Америка передаст власть из рук политиков в руки не-политиков, то предсказания социологов могут сбыться: может возникнуть несказанно богатое мировое правительство. Оно не будет сильным, но будет богатым.

Я как-то вам говорил, что за трое суток на подготовку к войне в мире тратится столько денег, сколько хватило бы на то, чтобы обеспечивать все человечество едой, одеждой и жильем в течение целого года. Всего за три дня... и это цифры пятилетней давности, так что сейчас, наверное, это не три дня, а всего один. Каждый день мы тратим столько денег, на сколько весь мир мог бы спокойно просуществовать целый год.

Если на земле будет одно правительство, то о войне не может быть и речи. С кем тогда воевать? Тогда вся энергия будет направлена на творчество. Никто не должен нищенствовать, никто не должен умирать от отсутствия лекарств, никто не должен расти неучем. Мы в силах превратить Землю в цветущий рай. Но все зависит от американского правительства. Бешеных псов нужно прогнать и никогда больше не пускать к власти. Вся опасность только от них. Американский народ способен это сделать. Разумные люди должны сказать: «Давайте создадим неполитичное правительство. Давайте больше не будем избирать профессиональных политиков из различных партий. Всех их нужно судить как преступников. Мы больше не дадим им свои голоса, а выберем просто талантливых и одаренных людей».

Все зависит от Америки, потому что именно Америка так хочет развязать третью мировую войну. России война не нужна; они знают, что рано или поздно все бедные страны примут коммунизм. Коммунизм не будет навязан извне - люди сами сделают себя коммунистами. Мир станет коммунистическим и без войны. Так что зачем бороться, если можно просто подождать? Вся тактика России заключается в растягивании времени и выжидании. Этого-то Америка и боится, потому что для нее это не выход: время уходит, и Соединенные Штаты теряют своих соратников.

Поэтому вся угроза исходит из Белого дома в Вашингтоне. Сегодня это самое опасное место на земле. Не знаю, кто вообще решил покрасить его в белый цвет. В этой связи мне всегда вспоминается один анекдот о Мулле Насреддине...

По пустынной дороге шла красивая девушка. Она возвращалась домой. За ней увязался Мулла. Он был уже почти девяностолетним стариком, но, тем не менее, бежал прытко и все норовил ущипнуть девушку. В конце концов она обернулась и сказала:

- Постыдился бы! Ты посмотри на свои волосы - белые как снег! А ты все бегаешь за девушками!

Насреддин сказал:

- Поверь мне, красавица, хоть мои волосы и белые, но сердце мое отнюдь не белое, а все еще черное, даже чернее, чем раньше. Я даже не знаю, что происходит, но оно все чернеет и чернеет. Я старею, а оно чернеет! Раньше я думал о разных вещах, но теперь меня волнуют один только девушки. Так что не смотри на мои волосы, посмотри на мое сердце.

У Белого дома, похоже, самая черная душа в мире. Но у американцев все еще есть время предотвратить катастрофу. Если народ Америки ничего не предпримет, то политики похоронят жизнь на этой земле.

Вопрос второй:

Возлюбленный Ошо,

Как, по-твоему: остается ли хоть какая-нибудь возможность, что человечество примет и признает тебя еще при твоей жизни?

Ты уже говорил, что тебя не очень заботит, как все повернется после того, как ты покинешь свое тело, но ради бедняг-историков, которые будут творить невозможное, пытаясь уловить суть явления, известного как Ошо, не мог бы ты поговорить о влиянии, которое твоя жизнь и твои учения окажут на историю в будущем? И еще: каким бы ты хотел, чтобы тебя помнили?

Я предпочел бы, чтобы меня простили и забыли. Незачем меня помнить. Нужно помнить себя! Люди помнят Будду, Иисуса, Конфуция, Кришну, но толку-то что? Поэтому вот мое желание: забудьте и думать обо мне, и еще -простите меня, потому что иначе вам будет сложно забыть. Именно поэтому я и прошу, чтобы вы меня простили, потому что по моей вине у вас будут сложности с забыванием.

Помните себя.

И нечего волноваться о всяких историках и истериках - с ними ничего не случится. Это вовсе не наши заботы.

Вопрос третий:

Возлюбленный Ошо,

Я медитирую, наблюдая за дыханием. Для меня это просто чудо. Скажи, эту технику в дальнейшем нужно отбросить, и если да, то должна ли она отпасть сама собой? Не мог бы ты побольше поговорить о медитации випассаны?

Кавиша, о випассане уже и так говорено-переговорено. Слово «випассана» означает «наблюдение», в частности, наблюдение за дыханием - за выдохом и вдохом. Нужно лишь продолжать наблюдать за вдохами и выдохами.

Отбрасывать випассану не надо, потому что когда наступит время, она исчезнет сама. Когда твое наблюдение будет отточено до совершенства, техника просто исчезает. Все те техники, которые я вам дал, устроены так, что их не нужно отбрасывать. Практикуйте их до совершенства, и как только совершенство наступит, они сами отпадут - как спелое яблоко с дерева. И если техника исчезает сама по себе, то это красиво; тогда наблюдение остается нетронутым.

Ты на верном пути; продолжай практиковать випассану, пока она не исчезнет сама, оставив тебя сидеть на вершине холма с открытыми глазами.

Вопрос четвертый:

Возлюбленный Ошо,

Если я правильно тебя понял, то свидетельствование - это не ощущение; оно стоит позади каких бы то ни было ощущений - умственных или физических. Однако иногда во время беседы, когда со мной случается свидетельствование, я замечаю, как во мне образуется некоторое внутреннее пространство, влияющее на мое тело и психологическое состояние. Как будто я вступаю на какой-то новый уровень бытия, сильно отличающийся от других мгновений, когда я ощущал свое присутствие. И наоборот, когда потом в течение дня я пытаюсь пустить все вспять, я вспоминаю это пространство во всех его проявлениях на физическом и ментальном уровнях, и от этого я снова попадаю в состояние свидетельствования.

Если я сошел с пути, не мог ты меня поправить?

Нет, ты никуда не сошел - все в полном порядке. Свидетельствование, несомненно, образует собственное пространство, собственное состояние, поэтому рано или поздно свидетельствующий начинает распознавать его характерные черты. И эту последовательность можно перевернуть: свидетельствующий сам восстанавливает в себе характерные черты этого пространства - покой, тишину, пустоту, - и тогда внезапно снова появляется свидетельствование.

Это два полюса одного явления. Поэтому если вам удастся уцепиться за один, то считайте, что противоположный уже у вас в руках. Можно схватить его с обеих сторон. И время от времени неплохо менять последовательность и ловить свидетельствование с восстановления свойственного ему пространства. Прямое свидетельствование или же создание его пространства - правильно и то, и другое.

Таким образом, с помощью обратной последовательности можно проверить и подлинность свидетельствования: если вы создаете пространство и свидетельствование случается, то все в порядке. Это проверка, это доказательство того, что вы на верном пути.

Вопрос пятый:

Возлюбленный Ошо,

Вечером я завожу будильник, и он будит меня утром. Иногда мастер представляется мне как этот самый будильник, готовый в любой момент зазвенеть как полоумный и вытянуть меня из духовного сна.

Ошо, я просто жду, когда ты позвонишь, да?

Миларепа, я уже весь обзвонился, но ты все ворочаешься с боку на бок и натягиваешь одеяло себе на голову. Чего тебе еще надо? Ты хочешь, чтобы будильник запрыгал вокруг тебя на одной ножке, стягивал с тебя одеяло и поливал тебя водой из колодца? Чем я, по-твоему, здесь занимаюсь? Но духовный сон настолько глубок, что уже и будильник стал его частью.

Такое бывает в обычном сне. Когда будильник начинает вас будить, во сне вам кажется, будто вы в храме, и вокруг звенят колокольчики. Это все игра ума. Ум обманывает вас: вы не в храме, и звенит реальный будильник, а никакие не колокольчики.

Духовный сон еще глубже и плотнее. В духовном сне сложно даже услышать звон будильника, но если все же вы его и услышите, то сразу же начнете по-своему его толковать. Прекратите этим заниматься. Уясните все для себя в те короткие мгновения пробуждения, которые время от времени вы испытываете здесь со мной - это как раз те самые мгновения, когда вы вплотную подходите к четвертой стадии пробуждения. Когда вы в очередной раз приоткроете глаза, примите четкое решение и никогда о нем не забывайте. И каждый раз в минуту короткого пробуждения снова и снова вспоминайте об этом решении, и тогда в одно прекрасное утро вы проснетесь окончательно.

Каждый от рождения имеет право пробудиться. Это свойство вашей души. Все просто зависит от вашей собственной решительности.

У меня бы знакомый, который заводил будильник на пять утра, а потом, когда будильник звонил, он прямо во сне его выключал и спал дальше. Наутро он ничего помнил. Он смотрел на будильник и удивлялся: «Что такое?

Я же сам его заводил!» И я объяснял: «Твой будильник меня разбудил, я открыл глаза и увидел, как ты сам его выключаешь».

Другой мой знакомый в ярости швырял свой будильник об стенку, потому что в четыре часа утра спать так хорошо, и будильник кажется врагом. Он просто бил его об стенку - я сам видел. Я поражался: «Надо же!» И потом этот человек преспокойно ложился спать дальше. А утром начиналось: «Что такое? Кто разбил мой будильник?»

Но духовный сон, вне всяких сомнений, гораздо глубже. Поэтому ваша решимость наконец проснуться должна прийти не в обычном бодрствовании, но в мгновения полного пробуждения. В таком случае это решение уйдет глубоко-глубоко, на самое дно вашего духовного сна.

Рано или поздно проснутся все. Каждая ночь сменяется утром, и каждый человек несет в себе свое просветление. Вопрос лишь в том, когда вы захотите его раскрыть. Вы действительно хотите? Тогда вам и будильник никакой не нужен. Тогда оно раскроется прямо сейчас.

Это случилось в Шри Ланке... Один выдающийся мистик доживал последние мгновения своей жизни. Перед самой смертью он собрал всех своих последователей. У него было тысяча учеников, которые слушали его долгие годы. Буддийские мистики учат одному: випассане - наблюдению, свидетельствованию.

Прежде чем покинуть свое тело, он сказал:

- Я ухожу. Завтра утром меня здесь не будет, и некому будет напоминать вам, чтобы вы наблюдали, свидетельствовали и пробуждались. Поэтому, если кто-нибудь из вас готов, то пусть поднимется, и я возьму его с собой.

Ученики стали переглядываться: каждый надеялся что готов кто-то другой. Наконец один ученик поднял руку, хоть и продолжал сидеть. Из целой тысячи учеников лишь один поднял руку. Но мистик сказал:

- Даже если всего один из вас готов, я уже доволен.

Тогда ученик сказал:

- Мастер, прости меня, но я поднял руку, потому что просто хочу спросить. Сейчас я еще не готов - у меня много разных дел. Мне дочь замуж выдавать, сын университет кончает, жена заболела, нужно теперь где-то помощь искать. Я поднял руку, потому что хочу узнать: раз уж ты уходишь насовсем, скажи, что мне нужно делать?

Мистик удивился:

- Здрасте-пожалуйста! Я же тебе всю жизнь твердил! Где ж ты был?

- Я приходил сюда каждый день, но что поделаешь: ночами мне не давали покоя - домашние ныли со всех сторон. Я мог спокойно выспаться только на твоих беседах. Поэтому я толком и не знаю, о чем ты говорил. Я дожидался утра и с первыми лучами солнца приходил сюда, потому что здесь так тихо, и никто не мешает спать. Но коль скоро уже завтра тебя с нами не будет, то я просто решил спросить, что нужно делать?

Никто не был готов подняться и прямо сейчас идти вместе с мастером. Тогда мастер рассмеялся:

- Ладно. Шутка! Как я могу взять кого-то с собой? Я просто хотел узнать, слушали ли вы меня вообще или просто ушами хлопали. И этот парень прав. И не только в отношении себя, но в отношении почти всех вас. Так что придется еще раз объяснить тебе, что такое випассана. Только в этот раз, пожалуйста, не засыпай, слушай внимательно, потому что следующего раза не будет. Завтра ты меня уже не увидишь. И не надо утешать себя, что, мол, «он опять шутит, что завтра он будет тут как тут, что он не может нас бросить». Я действительно ухожу.

Тогда он начал заново объяснять суть випассаны, оглядываясь по сторонам; и особенно часто он поглядывал на того ученика, который поднял руку. И вскоре тот заснул! Для него это был выработанный рефлекс: мастер говорит о випассане, а он засыпает; с самых первых слов мастера ему становилось так спокойно-спокойно...

Мистик прервался и сказал:

- Все это бесполезно. Ты не услышишь меня, пока не придет твое время. Может быть, как-нибудь в другой жизни...

Вовсе не обязательно, чтобы рядом был мастер. Если вы готовы пробудиться, то будильником может стать что угодно. Но твое сравнение, Миларепа, верно: мастер - это действительно будильник, но без твоей поддержки даже мастер не сможет помочь. Ты должен быть с ним, ты должен быть доступным и готовым. Все дело в полной решимости в миг полного пробуждения.