Упражнение «Внутренний свет»

Упражнение «Внутренний свет»

1. Сядьте на пятки («по-японски»).

2. Положите руки на колени и закройте глаза.

3. Полностью откорректируйте свою осанку, так чтобы туловище, шея и голова находились на одной линии.

4. Прижмите кончик языка к нёбу сразу же за передними зубами.

5. Отпустите свое внимание на волю и дождитесь полного расслабления.

6. На 3-5 минут сосредоточьтесь на своем естественном дыхании, не вмешиваясь в его работу.

7. Откройте глаза и сконцентрируйте взгляд на кончике носа. Старайтесь не напрягаться.

8. Продолжая удерживать взгляд на кончике носа, сконцентрируйте внимание в области переносицы.

9. Через какое-то время ваше внимание уйдет вглубь головы, и со временем там станут возникать вспышки золотого света.

10. Еще через какое-то время возникнет чувство сгущающегося в центре головы света, и вы ощутите, как поток света извне, через область переносицы, проникает в центр головы, сгущается и накапливается там.

11. Переместите накопленный в центре головы свет в ту часть тела, которая нуждается в лечении и энергетической подпитке.

12. Вновь насытьте золотым светом центр головы и переместите его туда, куда вы считаете необходимым.

13. Заканчивайте данную практику, не доводя дело до утомления.

14. Первое время сразу после упражнения вы можете ощущать легкую расфокусировку зрения. Не переживайте - это нормально, просто слегка помассируйте глазные яблоки, и все пройдет.

Качественное освоение этого упражнения позволяет исцелять и восстанавливать любую часть тела, осознанно посылая в нее предварительно накопленный в центре головы золотой свет.

Хотелось бы заметить, что золотой свет - это не продукт галлюцинаций или воображения, а реальный солнечный свет, его крупинки рассеянные в пространстве.

Многие из нас читают книги не столько, чтобы чему-то из них научиться, сколько для того, чтобы раскритиковать прочитанный материал, подчеркивая этим свое превосходство над автором. Однако надо понять, что этим мы выставляем в смешном свете себя, а не автора книги.

Жители одной деревни считали себя очень умными и доказывали это себе тем, что, приглашая знаменитостей в гости, пытались выставить их в смешном свете.

Известнейший мудрец был приглашен в деревню прочесть лекцию о Боге. И все деревенские жители замерли в сладостном предвкушении позора приезжего гостя.

Однако мудрец, лишь только переступив порог зала, сразу же понял причины своего приглашения и истинные мотивы всех собравшихся в зале людей. И в воцарившемся молчании задал один-единственный вопрос:

- Верите ли вы в то, что Бог есть?

- Нет! - хором прокричали местные жители.

- Если вы не верите в существование Бога, то нет смысла читать лекцию о нем, - сказал мудрец и ушел домой.

Ущемленное самолюбие деревенских жителей заставило их снова позвать мудреца в гости. И вновь мудрец задал им тот же вопрос:

- Верите ли вы в то, что Бог есть?

- Да! - прокричали довольные собой жители деревни.

- Если вы верите в существование Бога, то мне нет никакого смысла доказывать это в своей лекции, - заявил мудрец и тут же пошел домой.

Уязвленные до глубины души деревенские жители решили основательно подготовиться к новой встрече с хитрым мудрецом и договорились, что на вопрос: «Есть ли Бог?» одна часть жителей ответит «Да!», а другая - скажет «Нет!». С трудом поддавшись на долгие уговоры, мудрец все же пришел в эту деревню еще раз и снова спросил:

- Верите ли вы в то, что Бог есть?

- Да, - закричала одна половина жителей. -Нет! - заверили оставшиеся деревенские жители.

- Пускай те, кто верит, что Бог есть, докажут это тем, кто считает, что Бога нет! - заявил мудрец и тут же пошел домой.

Деревенские жители приглашали мудреца лишь для того, чтобы посмеяться над ним, доказывая этим себе свое величие. В результате же они сами остались в дураках.

Вы должны осознать, для какой цели читаете книгу: для того, чтобы раскритиковать ее, или же для того, чтобы учиться у нее.

Именно от ваших целей зависит ваш конечный результат!