Основные итоги

Черное – внутри, каменное – внутри. Мы не можем обрести то, чем уже наделены.

Путем нашего «подобающего» социального воспитания мы исказили интуитивное понимание естественного закона стремления к победе, который есть внутри каждого из нас. Мы исказили природный дар Каменного Лица, Черного Сердца, задача которого – поддерживать наш духовный и материальный рост. Ныне наша задача – заново открыть то, чем мы уже обладаем.

Семь стадий саморазвития

Желание поступать правильно. Сильное желание быть хорошим человеком, совершать правильные поступки. На этой стадии в вас нет никакой терпимости к принципу Каменного Лица, Черного Сердца.

Растерянность и негативные чувства. Осознание, что вы виктимизировали себя путем самоотречения и притворного самопожертвования, возбуждает в вас гнев и возмущение. Вас смущают презренные эмоции, которые вы испытываете.

Битва за капитуляцию. К этому времени вы пытаетесь убедить себя принять свои презренные эмоции.

Принятие своего несовершенного совершенства. Вы начинаете видеть себя как личность совершенную в своем несовершенстве. Вы начинаете вступать на новые территории и устанавливать для себя новые стандарты.

Новые возможности. На этой стадии вы начали развивать естественную способность Каменного Лица, Черного Сердца. Эта способность придает вам силы восстать против автоматических привычных действий и мыслей и расширить свои границы.

Внутренняя гармония. Прорвавшись через свое представление о стандартах и ожиданиях других, вы обнаруживаете новый прилив внутренней гармонии, незнакомое чувство удовлетворения и покоя.

Отстраненность – энергетический источник магнетизма. Высший принцип жизни – отстраненность. На этой стадии ничто из того, чем вы обладаете, не обладает вами. Вы становитесь хозяином своей собственности, а не она властвует над вами. Отстраненность – тайный ключ к обладанию всем, чего вы «хотите». Когда вы перестаете страстно желать чего-то, объект вашего желания приходит к вам естественно. На этой стадии вы для мира – все равно что цветок лотоса для глинистого пруда. Хотя он вырос из грязного пруда, грязь его не запятнала.

Три качества человека

Тамас: бездеятельность, помрачение, невежество, преобладание эго. Когда человек пребывает в этом состоянии, он физически неповоротлив, апатичен и пассивен; разум его помрачен; он сам мрачен, тяжел на подъем, склонен к прокрастинации; лишен духовного воодушевления, неотзывчив, ему скучно. В этом состоянии руководящей силой поступков выступает невежество.

Раджас: деятельность, борьба, влияние эго. В этом состоянии человек активно выполняет свои задачи. Он взволнован, возбужден, он борется и порой испытывает боль. Его дух часто беспокоен. Его занятия могут доставлять недолгое удовольствие, но природа этого удовольствия иллюзорна.

Саттва: развитие, удовольствие, знание и мудрость. Человек саттвический действует, будучи настроен на водительство этой внутренней мудрости. На публике он энергичен и целеустремлен. В частной жизни он скромен и осторожен. Он задается вопросом, согласуются ли его действия с законом дхармы. Таким образом, результаты его поступков всегда полезны для общего блага, равно как и для его собственной судьбы.

Познание добродетелей четырех сил. Природа следует идеальному закону. Природа – это воплощение Каменного Лица, Черного Сердца. Наблюдая природные силы, человек обретает состояние Каменного Лица, Черного Сердца.

Сестра Вода: мягкая, податливая, скромная и безжалостная.

Брат Огонь: полезный, сильный, яростный, разрушительный, очищающий.

Брат Ветер: бесформенный, сильный, яростный.

Мать Земля: дающая, жертвующая и поддерживающая.

Богоподобное эго. Единственное достойное эго – то, которым обладает наш Творец: абсолютное, высшее, исполинское, огромное. Как только богоподобное эго входит в ваше сознание, оно естественно уничтожает мелочность мышления и расширяет осознание.

Богоподобное смирение. Когда вы убираете свое «маленькое эго» с дороги, ваша жизнь может развиваться естественно. Оборотная сторона богоподобного эго – богоподобное смирение. Это тоже цель практика Каменного Лица, Черного Сердца – научиться убирать мелочность сознания с дороги и одновременно овладевать высшим смирением и слабостью.

Хотя Запад и Восток могут не соглашаться в терминологии и определении слова «эго», они единодушны в том, что важно развивать осознание, которое поддерживает чувство контакта с Божественным Творцом и способствует проявлению сильного чувства самости в достижении наивысшего блага. И Запад, и Восток согласны, что мы должны выкорчевывать низменные и недостойные качества из глубин своей души.

Во время своих духовных изысканий я не увидела в учениях Запада и Востока никакого разнообразия, лишь единство. Восток и Запад могут пользоваться разными метафорами и символами, но разница состоит лишь в обертке, а не в сути.

Большинство наших усилий напрасны,

в то время как мы пытаемся утолить

неутолимую жажду жизни.

Чин-Нинг Чу