Лидерство – необходимый элемент выживания
Древние китайцы были убеждены в том, что качества их лидеров непосредственно связаны с национальным выживанием. О кодексе лидерства идет речь во многих древних книгах, посвященных искусству войны. Среди них наибольшее внимание вопросу лидерства уделяет «Искусство войны» Кун Мина. Кун Мина, уже упоминавшегося в предыдущих главах, считают величайшим лидером, жившим на земле, за все пять тысяч лет письменной истории Китая. Его книга, сравнительно малоизвестная западному читателю, дает подробное определение тому, что составляет лидера великого и лидера плохого.
Описание Кун Мином великого лидера носит значительное сходство с образом практика Каменного Лица, Черного Сердца. Древние китайцы всегда придавали огромную значимость духовным и философским достоинствам своих лидеров. Даже сегодня китайцы ставят добродетель выше технических способностей, давая оценку корпоративному служащему или правительственному чиновнику.
Человек с большими способностями, но лишенный духовной глубины, не принесет выгоды своей организации, но будет угрозой самому себе и другим. Люди естественно последуют за человеком, наделенным сильными духовными качествами вдобавок к своим профессиональным способностям. Как любят говорить китайцы, «ради достойного руководителя человек пройдет сквозь кипящее масло и пылающий пожар, чтобы поддерживать дело своего вождя».
Книга Кун Мина предназначена для военных; однако принципы, которыми руководствовались древние военачальники, вполне годятся для сегодняшних политических или деловых лидеров. Я сделала буквальный перевод из книги Кун Мина «Искусство войны», чтобы вы могли уловить своеобразный аромат его изложения.
Кун Минь писал…
Власть и ответственность
ВЛАСТЬ И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ – ЭТО ДВА ЛИЦА ЕДИНОГО ТЕЛА, И ИХ НЕВОЗМОЖНО РАЗДЕЛИТЬ. Вождь, воплощающий главную силу государства, должен в то же время быть полностью ответствен за успех и неудачу своего государства. Власть – это сила, поддерживающая человека, позволяя ему командовать и руководить. Эта сила сообщает о своем присутствии манерой, в которой человек подает себя. Вождь, искусный в командовании, подобен сильному тигру с крыльями. Он обладает абсолютной свободой в самовыражении, и его действия не встречаются ни с какими препятствиями. Вождь, который не может командовать, подобен рыбе, вытащенной из воды. Пусть он и желает оседлать силу волн, он на это не способен.
Удали нечестивцев
Причина неудач любой организации коренится в следующих людях.
1. В тех, кто любит формировать клики из людей посредственного ума, чтобы сосредоточить цели такой группы на уничтожении опытных и умелых.
2. В тех, кто порабощен своей привычкой к мотовству.
3. В тех, кто посвящает все свое внимание поискам недостатков, таким образом стимулируя разногласия в группе, и делает это ради собственных эгоистических целей.
4. В тех, кто сосредоточен только на своих личных утратах и прибылях, чьи действия основаны исключительно на принципе выигрыша любой ценой.
* * *
Вышеупомянутые люди злонамеренны, лицемерны и вредны. От них следует держаться подальше.
Методы распознавания истинного характера личности
Самая трудная задача – выявить истинную природу человека. Человек может быть добр снаружи, но злобен внутри. Одни кажутся искренними, но на деле уклончивы. Другие отважны на словах, а на деле трусливы. Третьи усердно трудятся, но недостойны доверия.
Затем следуют семь методов выявления характера человека.
Спорь с ним, чтобы узнать его взгляды на жизнь.
Брось ему вызов словами, чтобы понаблюдать за изменениями его внутреннего состояния.
Обсуждай с ним стратегии, чтобы видеть его мудрость в действии.
Сообщай ему о трудностях и опасностях, ждущих впереди, чтобы таким образом познать степень его мужества.
Заставь его напиться допьяна, а затем наблюдай его истинную натуру.
Заставь его распоряжаться деньгами, и по тому, как он это делает, познай его добродетельность.
Назначь ему работу – и тогда узнаешь его способности.
Вдобавок ко всему вышеперечисленному ниже даны методы, предложенные другими древними книгами.
ВО ВРЕМЕНА ЕГО НЕСЧАСТИЙ СЛЕДИ, С КЕМ ОН ВОДИТ ДРУЖБУ.
ВО ВРЕМЕНА ЕГО ПРОЦВЕТАНИЯ СЛЕДИ, КТО ПОЛУЧАЕТ ОТ НЕГО ПОМОЩЬ.
Во времена, когда он занимает высокий пост, следи, кого он нанимает на службу.
Во времена трудностей узнай, не ведет ли он себя неэтично.
Можно ли подкупить его во время бедности?
Соблазняя его плотским грехом похоти, оцени его стойкость.
Шесть разных типов лидеров
1. Сострадательный вождь. Он управляет своими войсками с добродетельным сердцем и надзирает за ними со строгими правилами. Он знает трудности своих войск и ценит их преданность.
2. Добродетельный вождь. Тот, кто не слагает с себя ответственность. Он никогда не заботится о своем личном интересе. Для него лучше славная смерть, чем постыдная жизнь.
3. Мудрый вождь. В хорошие времена он сдержан. В победе он не самодоволен. Он мудр, однако во внешнем выражении податлив. Он силен, но мягок в манерах.
4. Вождь-стратег. В планировании он созидателен и оригинален. В действии он изобретателен и не лишен воображения. Он способен превратить недостаток в преимущество, а поражение в победу.
5. Мужественный вождь. Поставь его в обычную ситуацию – и он не произведет впечатления. Однако чем больше трудностей, тем отважнее он становится.
6. Великий вождь. Встречая одаренную личность, он обращается с ней с большим уважением. Он обладает способностью принимать критику и предложения. Он терпим, но тверд. Он отважен и храбр, а также искусен в стратегиях.
Восемь изъянов характера вождя
Жадность.
Зависть к знаниям и мастерству других.
Легко поддается сплетням и мнениям других и падок на похвалу.
Сосредоточен только на попытках понять других, но ничего не знает о самом себе.
Нерешительность.
Раб чувственных удовольствий.
Злопамятность и трусость.
Уклончивость и склонность к обману; все лишь на словах; недостаток искренности.
Далее перечислены важные дополнительные черты, взятые из других военных книг.
Ему недостает знаний, зато он обладает огромным чувством собственной значимости.
Предпринимает торопливые шаги.
Безволен и ленив.
Ему недостает мужества.
Компетентен, но лишен физического благополучия и силы, чтобы воплотить свои идеи.
Жесток.
Лишен харизмы.
Девять важнейших способностей вождя
Умение определять положение своих противников.
Способность распознавать методы наступления и отступления.
Понимание ограничения своих ресурсов.
Умение выбирать благоприятное время для действий.
Способность использовать природные географические элементы рельефа и понимать преимущества и недостатки, присущие любой данной ситуации.
Проявлять оригинальность в стратегическом планировании и захватывать врага врасплох.
Умение держать свои планы в полной секретности.
Создавать гармонию в своих войсках.
Создавать для своих войск общие цели.
Податливость и преодоление
ХОРОШИЙ ВОЖДЬ СИЛЕН, НО НЕ ЖЕСТОК. ОН ГИБОК, НО НЕ НЕРЕШИТЕЛЕН. ОН ПОНИМАЕТ ПРИНЦИП «ХРУПКИЙ ОДОЛЕВАЕТ СИЛЬНОГО», ИЛИ «ТОНКИЙ ПОБЕЖДАЕТ ГРУБОГО». Он знает, что если характер человека воистину слаб, он погибнет. Когда характер человека чрезмерно груб, его ждет уничтожение. Хороший вождь не должен быть ни грубым, ни слабым; таково дао руководства.
Два стандарта хорошего руководства
1. Хороший вождь не должен быть высокомерным. Высокомерие заставит его забыть о своих манерах. Из-за отсутствия манер он потеряет уважение своих войск, которые в таком случае отвергнут его и приведут армию к краху.
2. Хороший вождь не должен быть скуп. Скупость не даст ему вознаграждать заслуживающих наград людей как подобает. Если солдат не вознаграждают соответственно их заслугам, они не станут всем сердцем отдавать себя своему делу. Это со временем станет угрозой государственной безопасности. (В Древнем Китае переход войск от одной воюющей стороны к другой происходил так же легко, как мы сегодня меняем работу.)
Тот, кто искусен в поражении,
не познает уничтожения
Об этой мысли мы подробно говорили выше.
Государству,
хорошо подготовленному к самообороне,
не придется беспокоиться
о вторжении врага
Самооборона жизненно важна для выживания государства. Так, пчелу и скорпиона природа вооружила ядом для защиты их жизни.