Сутры главы 2
Сутры главы 2
Милый Ошо,
Я прочту проповедь о кровообращении Бодхидхармы.
Все, что появляется в трех сферах, ведет обратно куму. Поэтому будды в прошлом и будущем учат от ума куму, не интересуясь определениями.
Но если они не определяют это, что они подразумевают под умом?
Вы спрашиваете. Это ваш ум. Я отвечаю. Это мой ум. Если бы у меня не было ума, как бы я смог ответить? То, что задает вопрос, -это ваш ум. Через бесконечные кальпы, без начала, все, что вы делаете и представляете собой, - это и есть ваш настоящий ум, это и есть ваш настоящий будда. Этот ум - будда, он говорит то же самое. За пределами этого ума вы никогда не найдете другого будду. Невозможно искать просветление или нирвану за пределами этого ума. Реальность вашей собственной природы, отсутствие причины и следствия -это то, что подразумевают под умом. Ваш ум - это нирвана. Вы можете счесть, что способны найти будду или просветление где-то за пределами ума, но такое место не существует.
Попытки отыскать будду или просветление подобны попыткам схватить пространство. У пространства нет ни имени, ни формы. Это не то, что вы можете поднять или положить. И, разумеется, вы не можете схватить его. За пределами этого ума вы никогда не увидите будду. Будда - это производное вашего ума. Зачем искать будду за пределами этого ума?
Будды прошлого и будущего только говорят об этом уме. Ум - это будда. А будда - это ум. Вне ума нет будды. А вне будды нет ума. Если вы полагаете, что есть будда вне ума, то где он? Нет будды вне ума, зачем же представлять его себе? Вы не сможете узнать свой настоящий ум до тех пор, пока не перестанете обманывать себя. Вы не свободны, пока порабощены безжизненной формой. Если вы не верите мне, то вам не поможет самообман. Это не вина будды. Люди все равно вводят себя в заблуждение. Они не осознают, что их ум - это буд-да. Иначе они не стали бы искать будду вне ума.
Будды не спасают будд. Если вы станете использовать свой ум для поисков будды, вы не увидите будду. До тех пор, пока вы не перестанете искать будду где-то еще, вы никогда не поймете, что ваш ум и есть будда. И не используйте будду для поклонения будде. И не используйте будду для заклинания будды. Будды не рассказывают сутры. Будды не хранят заповеди. Будды не нарушают заповеди. Будды ничего не хранят и не нарушают. Будды не совершают ни добрые, ни злые поступки.
Для того чтобы найти будду, вам надо увидеть свою природу. Будда тот, кто видит собственную природу. Если вы не видите свою природу, тогда, заклиная будд, рассказывая сутры, делая приношения и блюдя заповеди, вы совершаете тщетные действия. Результат заклинания будд - это хорошая карма. Результат декламации сутр - это хорошая память. Результат хранения заповедей - это хорошее перерождение. Результат приношений - это будущие благословения. Но не будда.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Сутры главы 2
Сутры главы 2 Милый Ошо,Я прочту проповедь о кровообращении Бодхидхармы.Все, что появляется в трех сферах, ведет обратно куму. Поэтому будды в прошлом и будущем учат от ума куму, не интересуясь определениями.Но если они не определяют это, что они подразумевают под умом?Вы
Сутры главы 3
Сутры главы 3 Милый Ошо,Если вы сами не понимаете, вам придется найти учителя, чтобы достичь дна жизни и смерти. Но до тех пор, пока такой человек не увидит свою природу, он не учитель. Даже если учитель может декламировать все буддистские писания, он не может избежать Колеса
Сутры главы 4
Сутры главы 4 Милый Ошо,Но если предположить, что я не вижу свою природу, разве я не могу все равно достичь просветления, заклиная будд, рассказывая сутры, совершая приношения, соблюдая заповеди, практикуя преданность или совершая добрые дела?Нет, ты не можешь так достичь
Сутры главы 5
Сутры главы 5 Милый Ошо,Будда сказал, что люди пребывают в заблуждениях. Именно поэтому они во время совершения действий падают в Реку Бесконечных Рождений. И чем активнее они пытаются выбраться из нее, тем глубже они в нее погружаются. И все потому, что они не видят свою
Сутры главы 6
Сутры главы 6 Милый Ошо,Если вы представляете себе будду, дхарму или бодхисаттву и уважаете их, то вы низводите себя до царства смертных. Если вы ищете прямое понимание, не держитесь ни за что внешнее, тогда вам удастся сделать все. У меня нет другого совета.... Не цепляйтесь
Сутры главы 10
Сутры главы 10 Милый Ошо,Когда вы используете ум для поиска реальности, вы пребываете в иллюзиях. Когда вы не используете ум для поиска реальности, вы осознанны. Избавляясь от слов, вы освобождаетесь. Когда на вас нет пыли чувств, вы управляете Дхармой. Выйдя за пределы
Сутры главы 11
Сутры главы 11 Милый Ошо,Сутры говорят: «Глупо удерживать мудрость». Когда ум не существует, понимание и непонимание истинны. Когда ум существует, понимание и непонимание фальшивы.Когда вы понимаете, реальность зависит от вас. Когда вы не понимаете, вы зависите от
Сутры главы 12
Сутры главы 12 Милый Ошо,Мои следующие слова будут отражать то, что я свидетельствовал на Пути. Это находится за пределами познаний архат и смертных.Когда ум достигает нирваны, вы не видите нирвану, потому что ум и есть нирвана. Если вы видите нирвану где-то вне ума, вы
Сутры главы 13
Сутры главы 13 Милый Ошо,Без ума нет будды - это значит, что будда приходит из ума...Всякий, кто хочет увидеть будду, прежде будды видит ум. Когда вы видите будду, вы забываете об уме.Если вы не забудете об уме, ум смутит вас...Смертность и поле будды подобны воде и льду.
Сутры главы 14
Сутры главы 14 Милый Ошо,У будд есть три тела: преображенное тело, подаренное тело и настоящее тело. Преображенное тело также называют телом инкарнации. Преображенное тело появляется, когда смертные совершают хорошие поступки. Подаренное тело появляется, когда смертные
Сутры главы 15
Сутры главы 15 Милый Ошо,Я прочту проповедь Бодхидхармы о преодолении ума.Если кто-то решился достичь просветления, какой основной метод он может практиковать?Самый основной метод, который включает в себя все остальные методы, - это созерцание ума.Но как может один метод
Сутры главы 16
Сутры главы 16 Милый Ошо,Вы говорите, что наше истинное поле будды и все добродетели осознают свои корни. Но в чем корень неведения?Невежественный ум, со всеми своими бесконечными болезнями, страстями и злом, укоренен в трех ядах: жадности, гневе и заблуждении. Эти три
Сутры главы 17
Сутры главы 17 Милый Ошо,Но Будда сказал: «Я достиг просветления только после того, как пережил бесчисленные трудности в течение трех асанкхья кальп». Почему же теперь вы говорите, что освобождение - это простое созерцание ума и преодоление трех ядов?Слова Будды истинны. Но
Сутры главы 18
Сутры главы 18 Милый Ошо,Вы должны понять, что культивируемая вами практика не существует отдельно от вашего ума. Если ваш ум чист, тогда чисты и все пространства будды. Сутры говорят: «Если их умы нечисты, тогда нечисты и их существа. Если их умы чисты, тогда чисты и их
Сутры главы 19
Сутры главы 19 Милый Ошо,Во всех своих сутрах Будда говорит смертным, что они могут достичь просветления, если будут совершать такие похвальные дела, как строительство монастырей, возведение статуй, воскурение фимиама, разбрасывание цветов, зажигание вечных светильников,
Сутры главы 20
Сутры главы 20 Милый Ошо,Сутра Купальни говорит: «Содействуя купанию монахов, люди получают безграничные благословения». По-видимому, это пример внешней практики достижения награды. Как такая практика связана с созерцанием ума?Здесь купание монахов не имеет отношения к