Глава 11 Мятеж это образ жизни

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Глава 11

Мятеж это образ жизни

Раджниш. расскажи, пожалуйста, о мятеже и мятежнике.

Гиулия, у меня очень простое представление о мятеже и мятежнике. Это человек, который не живет как робот, обусловленный прошлым. Религия, общество, культура - все это «вчера» никак не влияет на его образ жизни, на стиль его поведения.

Мятежник живет индивидуально - не как спица в колесе, а как органическое целое. Его жизнь направляется не уем-то со стороны, а собственным разумом. Даже аромат его жизни пропитан свободой; он не только сам живет свободно, но и позволяет окружающим людям жить свободно. Для него жизнь священна (свобода - высшая ценность), поэтому он может пожертвовать ради нее всем: респектабельностью, общественным положением, даже самой жизнью.

Для него свобода это то, чем когда-то Бог был для так называемых религиозных людей прошлого. Свобода - вот его Бог.

Люди на протяжении столетий жили словно овцы, в толпе, исполняя традиции, опираясь на древние священные писания, на ветхие дисциплины. Но такой образ жизни был враждебен индивидуальности; если вы христианин или индуист, то не можете позволить себе индивидуальность.

Мятежником становится тог, кто живет в полную силу согласно своему свету и рискует всем ради высшей ценности свободы. Мятежник - современный человек, а толпы живут в прошлом. Индуисты верят в священные писания, которых от пяти до десяти тысяч лет. То же самое верно и в отношении остальных религий: мертвецы господствуют над живыми.

Мятежник восстает против мертвечины, берет жизнь в свои руки. Он не боится остаться в одиночестве - напротив, он наслаждается своим одиночеством, считая его самым драгоценным сокровищем. Толпа дает вам уют, безопасность в обмен на вашу душу. Толпа порабощает вас, она предлагает вам руководство к жизни: что делать, а чего не делать.

Повсюду в мире каждая религия выработала свои заповеди, примерно десять установок. Их придумали люди, которые не имеют никакого понятия о том, как изменится сознание человека в будущем, каким будет тогда мир. Это все равно, как если бы маленький ребенок принялся писать вашу биографию, не имея никакого понятия о том, что такое молодость, старость и смерть.

Все религии незрелы, примитивны, но именно они указывают вам, как надо жить. Разумеется, весь мир полон несчастий, вам не разрешают быть самими собой. Каждая культура хочет, чтобы вы были копией, чтобы у вас не было подлинного лица.

Мятежник это тот, кто живет согласно своему свету, совершает поступки в соответствии со своим разумом. Он создает свой путь, ступая по нему, и не ходит за толпой по шоссе.

Жизнь мятежника полна опасностей, но жизнь, лишенная риска, вообще нельзя называть жизнью. Мятежник принимает вызовы неведомого. Он не встречает неведомое, которое вступает в будущее, подготовленное прошлым. Отсюда все страдания человечества: прошлое готовит вас, а будущее никогда не переходит в прошлое. Ваш вчерашний день никогда не станет вашим завтрашним днем.

Но до сих пор человек живет именно так: ваше «вчера» готовит вас к вашему «завтра». Само это приготовление становится препятствием. Вы не можете свободно дышать, не можете свободно любить, не можете свободно танцевать - прошлое сделало вас калеками. Бремя прошлого столь тяжело, что вы сгибаетесь под ним. А мятежник просто прощается с прошлым.

Это постоянный процесс, поэтому мятежник по самой своей природе постоянно восстает, поскольку каждое движение, каждый день станет прошлым. Не то, чтобы прошлое уже было на кладбище, вы в каждый миг проходите по кладбищу. Поэтому мятежник должен научиться новому искусству, а именно искусству умирать для каждого миновавшего мига, чтобы жить свободно в новое наступившее мгновение.

Мятежник постоянно переживает процесс восстания, он не закостенелый. Именно здесь я провожу границу между революционером и мятежником.

Революционер тоже обусловлен прошлым. Может быть, он не обусловлен Иисусом Христом или Гаутамой Буддой, зато он обусловлен Карлом Марксом Мао Цзэдуна, Сталина, Гитлера или Муссолини. И не важно, кто именно обусловливает его. У революционера есть своя Библия, «Капитал». Его святая земля - Советский Союз, его Мекка - Кремль. Как и любой другой религиозный человек, он живет несознательно. Вся его жизнь подчинена поведенческим установкам, которые создали какие-то другие люди.

Таким образом, революционер есть не кто иной, как реакционер. Возможно, он выступает против какого-то общества, но при этом выступает за определенное общество. Может быть, ему не нравится какая-то культура, но он ратует за некую иную культуру. Он постоянно перебегает из одной тюрьмы в другую (из христианства в коммунизм), из одной религии в другую (из индуизма в христианство). Он просто меняет тюрьмы.

А мятежник просто отрывается от прошлого. Он никогда не позволяет прошлому господствовать над ним. Этот процесс постоянен и непрерывен. Вся жизнь мятежника объята ярким пламенем. До самого своего последнего вздоха он остается молодым и бодрым. Он будет отзываться в каждой ситуации не согласно своему прошлому опыту, а в соответствии со своим нынешним сознанием.

По моему мнению, быть мятежником - единственный способ быть религиозным, а так называемые религии вовсе нельзя называть религиями. Они полностью испортили человечество, поработили людей, сковали их души. С первого взгляда кажется, будто вы свободны, но на самом деле религии внедрили к вам определенную программу, которая управляет вами.

Здесь упомянуть об одном известном ученом по имени Дельгадо. Он насчитал в человеческом мозге семьсот центров. Эти центры соединены со всем телом, всем организмом. Существует центр для секса, центр для рассудка и прочие центры на все случаи жизни. Если электрод вживить в определенный центр мозга, происходит очень странное явление. Дельгадо впервые продемонстрировал этот эффект в Испании.

Он вживил электрод в мозг мощного быка, дистанционный пульт положил в карман и встал посреди поля, размахивая красным флагом. Бык тотчас же бросился на него.

Этот бык был самым опасным во всей Испании, вокруг поля собрались тысячи зевак. Они были свидетелям странного явления... Люди затаили дыхание и не моргая наблюдали за зрелищем. Бык приближался к Дельгадо, и люди уже стали бояться того, что вот-вот ученый погибнет. Но тот нажал на кнопку пульта, лежащего у него в кармане... Когда до быка оставалось рукой подать, он нажал на кнопку маленького пульта. Никто не видел эго, но бык вдруг встал столбом.

Затем Дельгадо экспериментировал на многих животных, а также на людях. Дельгадо пришел к выводу о том, что религии управляют людьми точно так же, как он посредством своих электродов. С самого детства жрецы программируют ребенка, его беспрестанно пичкают определенными представлениями, которые плотно блокируют его центр разумности и непрерывно указывают этому центру, что ему делать, а чего не делать.

Эксперимент Дельгадо может оказаться опасным для общества. Его могут использовать политики. Тогда прямо в роддоме можно вживить под черепную коробку младенца маленький электрод, связав его с центром разумности, и тогда центральная контролирующая система позаботится о том, чтобы среди людей не было революционером, мятежников.

Вы с удивлением узнаете о том, что в мозге нет болевых центров, поэтому вы никогда не узнаете, внедрено вам что-то в мозг или нет. А если задействовать дистанционный пульт, тогда из Москвы можно будет управлять всем Советским Союзом. Религии делают с людьми то же самое, только грубее.

Мятежником становится тот, кто отбрасывает все прошлое, потому что он хочет жить сам, согласно своим потребностям, в духе собственной природы, а не по воле Гаутамы Будды, Иисуса Христа или Моисея.

Мятежник - единственная надежда человечества на будущее. Мятежник сотрет границы между религиями, нациями, расами, потому что все эти понятия прогнили, устарели, они мешают человеческой эволюции. Эти институты никому не разрешают полностью расцвести, потому что жрецы не хотят, чтобы на земле жили люди, им нужны только овцы.

Иисус постоянно говорит: «Я пастырь, а вы мои овцы». Я всегда удивлялся тому, что никто не встал и не сказал: «Какая чушь! Если мы овцы, значит ты тоже овца. А если ты пастырь, значит и мы тоже пастыри»

И не только современники Иисуса... Две тысячи лет назад ни один христианин не поднял вопрос о том, что такое утверждение оскорбительно для человечества, поскольку нехорошо называть людей овцами, а себя - пастырем, спасителем.

«Я пришел спасти вас», - говорит Иисус, но он не смог спасти даже себя. До сих пор почти половина человечества надеется на то, что Иисус вернется и спасет их. Сами вы не в силах спасти себя, вам нужен единородный божий сын Иисус Христос. А он обещал своим людям: «Я скоро возвращусь, это случится еще при вашей жизни». Прошло уже две тысячи лет (миновано много жизней), но мы так и не получили ни единого признака второго пришествия Иисуса Христа.

Но все религии поступают именно так, только каждая в своей манере. Кришна говорит в Бхагавадгите о том, что он придет к своим почитателям сразу же, как только у них возникнут невзгоды, трудности, нужда. Прошло пять тысяч лет, но Кришну больше ни разу не видели, и все же индуисты не отказываются от своих представлений.

Эти люди, какие бы красивые речи они ни произносили, не уважали человечество. Мятежник уважает вас, уважает жизнь, глубоко почитает все, что растет, пульсирует, дышит. Он не господствует над вами, не считает себя святее и выше остальных, он просто один среди других людей. Он может утверждать только то, что он мужественнее вас. Он не может спасти вас, только ваше мужество сможет спасти вас. Он не может никуда повести вас, только ваша смелость сможет повести вас к реализации вашей жизни.

Мятеж это образ жизни. По моему мнению, это единственная подлинная религия. Если вы живете согласно своему свету, то можете часто сбиваться с пути, можете падать много раз, и все же каждый раз, падая и сбиваясь с пути, вы становитесь более мудрыми, разумными, понимающими, человечными. По-настоящему учиться можно только на ошибках. Просто не нужно повторять свои ошибки.

Нет Бога, кроме вашей сознательности.

Не нужно назначать посредником между вами и Богом Папу Римского, Аятоллу Хомейни или какого-то шанкарачарью. Это самые отпетые преступники в мире, потому что они эксплуатируют вашу беспомощность.

Несколько дней назад Папа Римский объявил о новом грехе: запрещено напрямую исповедоваться к Богу, отныне следует исповедоваться только священнику. Если вы обращаетесь напрямую к Богу, говорите с Богом, значит совершаете грех. Странное дело... Вы же сами прекрасно понимаете, что это не религия, а чистый бизнес, потому что люди перестанут исповедоваться священнику и давать церкви деньги, если начнут обращаться прямо к Богу. Тогда священник станет бесполезным, Папа Римский никому не будет нужен.

Все священники притворяются, будто они посредничают между вами и высшим истоком жизни. Они ничего не знают о высшем истоке жизни. Только вы сами способны постичь исток жизни. Но ваш личный исток жизни это также высший исток жизни, потому что мы не разделены. Не бывает людей-островов, в своих корнях мы огромный континент. Может быть, на поверхности вы выглядите островом (и таких островов очень много), но глубоко в океане вы встречаетесь. Вы часть единой земли, одного континента. То же самое верно в отношении сознания.

Но нужно освободиться от церквей, храмов, мечетей, синагог. Следует просто быть самим собой, нужно принимать вызов жизни, куда бы он ни привел вас. Вы свой единственный наставник. Вы свой собственный мастер.

Раджниш, ты считаешь свое учение радикальным?

Гиулия, у меня нет никакого учения, я просто живу как мятежник. У меня нет доктрины, философии, теологии, которым я мог бы обучать вас. У меня есть только мой личный опыт мятежа, который я могу поделиться, чтобы и вы прониклись моим мятежным духом. Когда вы станете мятежником, то не будете подражать мне, вы станете самодостаточным уникальным явлением

Все буддисты пытаются подражать Гаутаме Будде. У него есть свое учение. Он сказал: «Если вы будете придерживаться определенной дисциплины, то уподобитесь мне». А все христиане пытаются подражать Иисусу Христу.

У меня нет никакого учения, доктрины, дисциплины. Я стараюсь лишь пробудить вас. Это не учение, а всего лишь прохладная вода, которой я брызжу вам в глаза. А когда вы проснетесь, то поймете, что вы не похожи на меня, вы не моя копия. Вы будете собой, а не христианином, индуистом, мусульманином. Вы будете своеобразным цветком. На свете нет двух похожих людей, разве может быть много христиан? Откуда взяться этому множеству буддистов? Вся история служит подтверждением моих слов.

Двадцать пять веков миллионы людей на Востоке пытались практиковать дисциплину и учение Гаутамы Будды, но ни одному человеку не удалось стать Гаутамой Буддой. Природа не позволяет двум личностям быть одинаковыми. Природа это вам не конвейер, на котором производят автомобили. Вы видите, как по конвейеру движутся сотни и тысячи совершенно одинаковых машин. Природа очень изобретательна, сметлива. Она всегда создает нового человека. Природа создала многие миллионы людей, но среди них нет даже двух одинаковых. Вы не сможете найти даже двух совершенно одинаковых листьев на дереве, даже двух совершенно одинаковых камешков на морском берегу - каждый по-своему уникален.

У меня нет учения, но все, что я познал на опыте, представляет собой живое явление. Я делюсь своим опытом с вами, причем не словами, не теориями и не гипотезами. Я могу дать вам столько близости, сколько вам нужно. Когда вы подносите незажженную свечу к горящей свече, в какой-то момент пламя вдруг перескакивает от горящей свечи к незажженной свечи. Горящая свеча ничего не теряет; произошла передача не какого-то учения, а огня.

Гиулия, я хочу сказать тебе, что у меня нет никакого учения, но в моем сердце горит жаркое пламя. Любой, кто приблизится ко мне, вспыхнет.

Эти люди - не мои последователи, а просто мои друзья, которые перенимают у меня опыт, способный сжечь в них все ложное, очистить то, что олицетворяет их изначальную индивидуальность, подлинные способности. Это алхимическая школа, мистическая школа. Я не учитель, у меня нет идеалов и концепций... но я могу передать вам огонь, любовь, и те люди, которые готовы, смогут взять все, что у меня есть, и при этом они не будут порабощены.

Чем ближе они подходят ко мне, тем лучше понимают меня, и тем все больше становятся самими собой - вот настоящее чудо.

Я не верю, что хождение по воде можно назвать чудом, это очевидная глупость. Подлинное чудо - пробудить вас, принести вам послание свободы, освобождения от оков. И я не заменяю ваш плен новыми оковами, новыми цепями, я просто оставляю вас под открытым небом. Я летаю немного с вами для того, чтобы вы набрались мужества, и вам уже не нужно было ничего бояться, ведь у вас тоже есть крылья, как и у меня. Вы не пользовались своими крыльями, так как вам никогда не говорили о том, что они у вас есть.

Итак, в этом месте я изо всех сил пытаюсь показать вам ваши крылья, ободрить вас, подтолкнуть вас в бесконечное небо, которое принадлежит вам. Это совсем иное место: не церковь, не храм, не синагога. Я не спаситель и не посланник какого-то Бога. Посланник - просто почтальон, не более.

У меня нет для вас никакого послания, но у меня есть огонь, который я могу передать вам. И если это пламя не будет жгучее, тогда больше ничто в этом мире не сможет пробудить вас.

Раджниш, каким образом, по твоему мнению, твое присутствие в какой-нибудь политической партии поможет людям, которые состоят в ней?

Я ненавижу политику. Я не политик и никогда не буду им. Приглашение поступило ко мне из итальянской Радикальной партии. Эти люди попросили меня стать их председателем. Я ответил им, что не могу быть членом их партии, но могу быть их другом, и если им нужны наставления по части духовного совершенствования итальянцев, я готов поделиться с ними.

Италия меня особенно интересует, что потому что именно там живет Папа Римский. До тех пор, пока Ватикан не потеряет политическую власть, человечество не узнает о том, что такое свобода. Папа Римский - представитель не Бога, а политической системы, порабощающей умы людей.

Католическая религия подмяла Италию. В прежние славные дни, когда Рим находился на вершине славы, эта страна была одной из самых красивых в мире просто потому, что в ней жили простые люди, у которых не было никакой религии. Они верили в саму жизнь, в любовь и землю. То был золотой век итальянцев.

Но беда итальянцев в том, что Иудея, в которой родился Иисус Христос, находилась в составе Римской Империи. Иисус Христос был распят по требованию иудеев, но по приказу Понтия Пилата, римского прокуратора Иудеи.

Вот странная история глубоко человеческой психологии. Понтий Пилат не хотел распинать Иисуса Христа, потому что он понимал, что он не совершил ничего плохого. В худшем случае он был немного не в себе, вел безобидные разговоры... Любой человек можем заявить о том, что он единородный сын Бога, что в том дурного? Иисус никому не причинил вреда.

Но иудеи (особенно их первосвященник и раввины) возненавидели Иисуса, потому что полагали, что у них есть эксклюзивное право владеть Богом. А этот сын плотника, необразованный и нецивилизованный разрушает их представления о Боге и называет себя долгожданным мессией иудеев. Они просто не могли стерпеть такие речи.

Понтий Пилат повел себя политически, как и подобает политику. Он прекрасно знал о невиновности Иисуса Христа, считал его помешанным, вот и все, но это же не преступление. Нельзя распинать человека, который не в себе. Его нужно просто немного полечить, но о казни и речи нет.

Здесь мы видим символический акт, который христиане никогда не обсуждали, но на который обратил внимание Фрейд. Иисуса распяли для того, чтобы угодить иудеям. Если бы Иисуса не распяли, то евреи могли просто восстать против империи. А империя не могла пойти на такой риск ради какого-то невинного человека.

Когда Понтий Пилат приказал распять Иисуса и ушел, он первым делом (это видели свидетели) помыл руки без мыла и воды, но он сделал именно такие движение ладонями. Фрейд, который сам был евреем, счел это «мытье рук» серьезным поступком. По его мнению, Понтий Пилат пытался сказать: «Я не несу ответственность за казнь. Я полностью смываю это дело со своих рук. Евреи сами приняли такое решение. Я ни в чем не виноват». Но возникла идея вины.

Постепенно в Римской Империи становилось все больше последователей Иисуса. Чувство вины росло, поскольку Иисуса распяли по приказу римского прокуратора. Многие римляне стали чувствовать вину за то, что они тоже косвенно соучаствовали в казни. Ради спасения империи они распяли невинного человека, божьего человека.

Во всей истории Рима случился поворот, и в конечном итоге все закончилось тем, что языческая, приземленная, прагматическая философия Рима была раздавлена мрачной тучей католической христианской идеологии. Рим потерял свою славу из-за христианства, поскольку эта религия учит тому, что блаженны нищие, блаженны кроткие, блаженны те люди, которые стоят последними в очереди, потому что они унаследуют царство божье.

Римская империя исчезла. Каждая империя исчезает, достигнув определенного пика развития. В этом мире нет ничего постоянного, здесь все течет. Христианские миссионеры странствовали по Италии и проповедовали бедность и кротость. Миссионеры говорили, что человек рождается в грехе, что он непременно навечно упадет во мрак ада, если только его не спасет Иисус.

Из страха и беспомощности Италия стала жертвой христианства. Она убила Иисуса Христа. Но человеческая психология делает причудливые повороты: в конечном итоге распятие Иисуса превратилось в распятие язычества, распятие Рима и все его славы.

Италия всегда будет прозябающей страной. Ее величие осталось только в пословицах. «Все дороги ведут в Рим» - вот и все. Раньше это было правдой, а теперь одна половина дорог ведет в Вашингтон, а вторая половина - в Москву. Ни одна дорога больше не ведет в Рим. Если снести Ватикан, на его месте можно будет провести хотя бы одну дорогу в Рим.

Я могу помочь Радикальной партии Италии вернуть в жизнь людей прекрасное мироощущение язычников, потому что в душе итальянцы до сих пор невинны и непосредственны, поэтому-го я и люблю так итальянцев. Я надеюсь на то, что нынешнее положение в Италии не будет сохраняться вечно. Язычник снова проявится, теперь самая пора сделать это. Поэтому я говорю, что, если итальянцы хотят, чтобы я был их другом, я согласен, потому что я хочу освободить подавленную непосредственность итальянцев.

В Индии трудно освободить людей, потому что вот уже не меньше тысячи лет здесь никто не слышал о язычестве. Наверно, дух свободы умер здесь... Но в Италии у меня много саньясинов. Когда я смотрю на приезжающих ко мне итальянцев, то вижу, что их христианство поверхностное, в действительности же они язычники. И мне очень интересна их природа.

Италия может снова подняться на пик славы, но уже не как католическая страна. Само слово «католицизм» указывает на падение умов и душ итальянцев, которые были столь прекрасны во времена язычества, когда они любили весь мир, с удовольствием пели и танцевали, и не стыдились своих тел.

По моему мнению, язычество это начало, а не окончание настоящей духовности. Зорба - начало, а Будда - окончание. Начало я должен найти в Италии, а окончание - в Индии. Когда мы сможем создать синтез язычника и пробужденного, просветленного человека, у нас будет цельный человек.

Вы можете называть мое учение философией цельного человека. Ничего не нужно отрицать, все следует поглощать в едином оркестре, в прекрасной симфонии.

Раджниш, ты сказал, что итальянцы - самые языческие среди европейцев. Ты полагаешь, что католическая религия слабее воздействует на «языческую душу», чем прочие религии?

Гуилия, католическая религия самая репрессивная. Но итальянская душа столь глубоко укоренена в языческой философии, что несмотря на католическую религию все еще остается простой и непосредственной.

Католической религии не удалось добраться до самого центра итальянцев, она захватила лишь их поверхность. Я заявляю об этом на основе собственною опыта. Итальянец - христианин лишь поверхностно. Стоит снять один слой, и там обнаружится язычник, который все еще пульсирует, живет, танцует, полный жизненной силы. Просто чудо, что католической религии не удалось разрушить душу Италии, именно поэтому я преисполнен надежды.

Мне хотелось бы, чтобы члены Радикальной партии как можно быстрее сняли этот слой католицизма, поскольку столь желанные ими радикальные перемены произойдут сразу же, как только они исчезнет этот слой. При наличии католического слоя радикальные перемены не произойдут, это будет очень трудно, поэтому лучше сначала устранить этот слой.

Католическая религия бедна, у нее нет аргументов. В Италии довольно много интеллигенции. Просто невероятно, что такое множество разумных итальянцев, гениев всех измерений, продолжают терпеть Папу Римского, поляка! Интересно, кого они изберут в следующий раз: вола или осла? Дальше уже падать некуда. Разве вы слышали хотя бы об одном умном поляке?

Италия все еще прежняя в своей сути, до ее подлинного лица остался лишь один слой. Я сам убедился здесь в том, что итальянцы очень быстро и легко оживают, начинают танцевать, радоваться. Но индийцу трудно сделать это. Вы снимаете с индийцев слой за слоем... Вода полностью покинула это дерево, в нем не осталось сока.

Я хотел поехать в Италию потому, что чувствую глубокое родство между собой и итальянской душой, но вот почти уже целый год Папа Римский запрещает мне приезжать в Италию. Эти люди не только тупицы, но ко всему еще и трусы.

Я открыто бросаю вызов Папе Римскому: я готов. Я приеду в Ватикан один и в присутствии только ваших людей буду обсуждать каждый пункт вашей религии. Но у меня есть одно условие: если вы выиграете диспут, я стану католиком, но если я одержу победу, тогда я стану Папой Римским, и Ватикан станет столицей саньясинов всего мира.

Но он столь труслив, что итальянское правительство постоянно говорит: «Мы дадим вам визу лишь на три недели». Они боятся, потому что Папа Римский против моего приезда в Италию. Эти святоши боятся того, что я лишь за три недели не оставлю камня на камне от их традиции, культуры, религии, морали, что я переделаю всех итальянцев - и все это только за три недели! Но они не смогли оболванить итальянцев за две тысячи лет, что указывает на их слабость, бессилие.

Когда Папа Римский приехал в Индию, лишь я приветствовал его. Только я ругался с людьми, которые не давали ему прилететь сюда, мешали ему ездить по городам. Я осуждал их поведение: «Вы поступаете глупо. Приветствуйте его. Он наш гость. Пригласите его на открытую дискуссию. Вам не нужно ни о чем беспокоиться». Дело в том, что основы католической религии хлипки, худосочны.

Невозможно доказать непорочное зачатие Иисуса Христа, это противоречит всем наукам. Концепция Бога - троица: Бог-Отец, Бог-Сын и Святой Дух. И от этого «святого духа» забеременела бедная девушка Мария, причем незаконно, и этот «дух» все равно святой? А тогда что же грешно? А почему в этой троице не нашлось место для женщины? Эта странная семья состоит их троих мужчин. Такое положение унижает женщин. Христиане ставят в честь матери Иисуса статуи, которым поклоняются, но даже ее не допустили в ряды троицы. Высшая троица очень похожа на «голубой» клуб. Кто знает? Может быть, СПИД появился именно от этой тройки. Если все берет начало в Боге, значит и СПИД тоже.

Я знаком с таким множеством итальянцев, что не сомневаюсь в том, что они смогут понять меня, ведь их религия это просто мифология, в ней совсем нет науки внутреннего преображения. Она не может создать пробужденного, просветленного человека. Вся ее структура основана на веровании, а подлинная религия всегда основана на сомнении, а не на веровании.

Сомневайтесь до тех пор, пока не достигнете того уровня, когда сомнение будет уже неуместно. Это будет означать, что вы достигли неопровержимой истины. Только в истине невозможно усомниться. Поэтому нужно искать в себе то место, пространство, качество, благодаря которому вы не сможете усомниться, даже если захотите этого. Истина абсолютно ясна, безусловно великолепна.

Христианство - одна из самых слабых религий в мире. Все религии ложные, но даже среди них есть свои категории.

Раджниш, послушай анекдот.

Старый Авраам лежит на смертном одре и спрашивает: «Исаак, сын мой, ты здесь?» «Я здесь», - отвечает Исаак. «А ты, Рахель, здесь?» «Да, отец». «А ты, Сара, моя возлюбленная жена, тоже здесь?» «О да! Мой Авраам!» Тогда Авраам делает последний вдох и на выдохе шепчет: «А кто же тогда торгует в лавке?»

Раджниш, почему я не могу перестать думать о делах, когда наступает пора отключить ум?

Сатьям Сваруп, возможно, ты тоже еврей. Может быть, не в этой жизни, но в какой-то из прошлых жизней ты был евреем. Но стоит один раз побыть евреем, и эта «болезнь» начинает переходить из одного воплощения в другое. Итак, не беспокойся, потому что я набил руку, отключая еврейскую программу великого множества евреев. Я освобожу и тебя.

Если ты медитируешь, и вдруг тебе на ум приходят мысли о бизнесе, не прогоняй их. Просто оставайся свидетелем, как будто ты смотришь фильм. На экране показывают кинофильм, то же самое верно в отношении твоего ума сов семи его мыслями о бизнесе и прочих вещах. Это просто экран. Ты же остаешься свидетелем.

Поначалу ты будешь постоянно забываться, поглощаясь мыслями о бизнесе. Но когда ты спохватишься, не кори, не вини себя. Как только ты вспомнил о медитации, снова начинай свидетельствовать. Весь вопрос лишь в ожидании, и скоро ты увидишь, как на экране появляются промежутки. Несколько секунд на экране нет никаких мыслей, и эти мгновения будут исполнены безмятежности, радости, красоты, экстаза.

Этот опыт поможет тебе стать более искусным свидетелем, потому что теперь свидетельствование - не просто формальное упражнение, оно помогает тебе открыть в себе сокровища. Весь твой бизнес исчезнет, и скоро ты поймешь, что твой ум пуст. Но эта пустота не отрицательна, эта пустота - самое положительное явление в мире. И оно исполнено блаженства, как будто неожиданно распустились тысячи цветов, как будто к тебе пришла весна.

По моему мнению, приход весны это и есть цель поиска, ради которого вы все здесь собрались. Полнота этой пустоты многомерна. И это не только аромат многих цветов. У вас складывается впечатление, будто в вас взошли многие солнца, поскольку все вокруг залито светом, кругом звучит музыка, и ваше сердце впервые самозабвенно танцует.

Итак, не беспокойся о евреях. У каждого человека еврейский ум. Итак, я пользуюсь этим словом не как национальным термином, поскольку ум всегда занят делами. Мы должны выйти за пределы ума, должны покинуть земные, тривиальные мысли. Нам следует прийти в ту точку, где все смолкает, становится безмолвным и безмятежным. Отсюда берет начало мистический, божественный мир.

Я называю это начало божественности, а не Бога, потому что у этого слова неправильное толкование, словно Бог - личность, но это не гак. Бог похож не на цветок, а на аромат. Бог это качество. И когда вы переживаете божественность, ваша жизнь реализуется, наполняется смыслом. Тогда бы вы не приехали сюда без необходимости.

- Достаточно, Вимал?

- Да, Раджниш.