УЧЕНИКИ СТРАХА
УЧЕНИКИ СТРАХА
Когда Странник спускается в Ад и начинает осознавать количество страдания в человеческом мире, он говорит, что его разум чувствует себя в «в центре моря боли». Мы и сами знаем, что среди наших друзей, коллег и пациентов есть люди, которые особенно чувствительны к этому морю боли и которые не могут вынести даже мысли о страданиях, существующих в повседневной жизни. Но даже тех из нас, у кого более толстая кожа, каждый раз задевает известие о еще одном обмане, предательстве или акте насилия, и они спрашивают в замешательстве: «Как люди могут так поступать?» Ничто не ново подлупой, когда речь идет о страданиях, причиняемых человеком. Очень немногое изменилось со времен Данте. Естественный вопрос: почему мы, будучи людьми, не изменились? Почему в наших сердцах не произошли перемены, ведущие к более разумному, благополучному миру?
Ответ в том, что нам не удалось за столетия научиться обращаться со страхом. Поскольку страх останется с нами всегда, нам необходимо стать его лучшими учениками, взять от него как можно больше и решить, что с этим делать. Чтобы ограничить господство ада на земле, каждый из нас должен научиться уменьшать собственные страхи, число порожденных ими дурных поступков и преумножать гармонию нашей жизни. Ассаджоли выразился очень ясно. Когда его спросили, какие цели он ставит перед людьми, которые исповедуют его идеи и методы, он ответил, что надеется, что его ученики станут «образцами воплощенного покоя».
Есть множество подвидов страха, но на самом деле все наши страхи, как бы ни проявлялись они, берут начало из одного источника — осознания того факта, что мы умрем. Мы все преходящи, здесь мы все в одной лодке. Нет никаких исключений — ни богатство, ни положение, ни власть, ни научные открытия, ни религия не дают защиты от этой уязвимости. Даже если вы достигли всемирной славы и внушили себе, что все любят вас, вы и ваша слава все равно исчезнете, по выражению Данте, «как дуновенье ветра».
Поскольку наши страхи происходят от нашего осознания собственной смертности, было бы естественно предположить, что величайшим страхом является собственно страх смерти. Однако на самом деле источником страха является наша врожденная любовь к жизни и страх ее потерять. Мы боимся не смерти самой по себе, а утраты собственной жизни. Так что величайшая ирония заключается в том, что наш общий человеческий страх коренится в любви. Возникает следующий естественный вопрос: что мы можем с этим сделать?