2–5. Регуляция ци (тяо ци)

Цели регуляции ци заключаются в следующем:

• генерирование ци (шэн ци);

• укрепление и защита ци (ян ци);

• накопление ци (сюй ци);

• транспортировка ци (син ци).

Ниже обсуждается теория и ключевые моменты достижения перечисленных целей.

Генерирование ци (шэн ци)

Существует три способа улучшения генерирования ци: использование трав, посредством дыхания и с помощью массажа.

Травы

Изначально ци образуется в ходе биохимических реакций употребляемой пищи и вдыхаемого кислорода, в результате которых выделяется энергия. Количество и качество получаемой энергии зависит от вида продуктов. В китайской медицине широко исследовалось участие различных трав в генерировании ци и сейчас они используются для регуляции энергетического статуса тела.

Образующаяся из пищи и воздуха ци называется Посленебесной ци (хоу тянь ци) или ци Огня (хо ци). Пища и воздух не бывают абсолютно чистыми, и образующаяся из них ци может вызывать эмоциональное возбуждение и физические проблемы, которые являются основной причиной Огня в физическом и ментальном телах человека.

Брюшное дыхание

Глубокое брюшное дыхание позволяет более эффективно поглощать кислород и удалять из организма двуокись углерода, что способствует улучшению метаболизма. В результате биохимических реакций выделяется больше энергии. Кроме того, глубокое брюшное дыхание помогает преобразовывать брюшные отложения жира в ци, повышая ее уровень в теле.

Такого рода дыхание называется Прежденебесным дыханием (сянь тянь ху си), а образующаяся при этом ци характеризуется как Прежденебесная ци (сянь тянь ци). Прежденебесная ци чиста. Она успокаивает ум и укрепляет физическое здоровье.

Массаж живота

В «Трактате об изменении мышц и сухожилий и промывании костного и головного мозга» описывается надлежащий способ массажа живота. Неправильный массаж делает тело (в особенности кишечник) чрезмерно янским и вызывает запоры. Когда уровень ци повышается слишком быстро, она может подняться вверх и повредить сердце. Если вам неизвестна соответствующая методика, то лучше не пытаться увеличить количество ци таким образом. Брюшное дыхание намного безопаснее массажа. Для более детального ознакомления с изменением мышц и сухожилий и промыванием костного и головного мозга смотрите мою книгу «Цигун — секреты молодости».

Наряду с перечисленными тремя способами можно попробовать повлиять на уровень гормонов в крови (Изначальной сущности, юань цзин). Гормоны действуют в качестве катализаторов, регулирующих метаболизм и ускоряющих протекание биохимических реакций. Они обеспечивают нормальное генерирование ци в достаточном количестве.

Укрепление и защита ци (ян ци)

Под укреплением подразумевается повышение уровня ци, а под защитой — ее сохранение. Это можно сравнить с выращиванием ребенка. После рождения его необходимо кормить, оберегать и воспитывать, чтобы он стал сильнее.

Сохранение Изначальной сущности

Защищайте ци, оберегая свою Изначальную сущность (юань цзин). Требуется регулировать свою сексуальную активность, так как злоупотребления в данной области ослабляют почки. Согласно китайской медицине, это основная причина потерь ци у мужчин.

Необходимо также следить за своим образом жизни. В случае умственной или физической усталости увеличиваются затраты ци. Придерживайтесь определенного распорядка дня. Не жалейте времени на здоровый сон и отдых.

Регуляция дыхания

Для удержания ци в теле дышите глубоко и мягко, не задерживая дыхание. При учащенном дыхании напрягаются тело и ум, возрастает частота сердцебиений и активно расходуется ци.

Но для сохранения физической силы на должном уровне требуются упражнения, во время которых учащаются дыхание и пульс. Ключ здесь заключается в знании того, когда остановиться и сколько необходимо упражняться для поддержания здоровья. Янские упражнения укрепляют физически, а иньский отдых требуется для восстановления жизненной энергии посредством накопления ци. И то и другое является важным и нужным.

Во время упражнений надлежащим образом дышите, не задерживая дыхание. Для превращения глюкозы в требующуюся энергию необходимо большое количество кислорода. При слишком длительной задержке дыхания расходуется ци.

Регуляция Синь

При умственной усталости, и особенно в случае эмоционального возбуждения, расходуется ци. Для сбережения ци очень важно уметь регулировать Синь. В нейтральном состоянии ци остается в своем вместилище и сохраняется. Я перевел один документ, в котором подчеркивается значение регуляции ума для сбережения ци. Он приводится ниже вместе с моими комментариями.

Закаливание сотней слов (Лу Янь)

Укрепляя ци, не ограничивайся ее сохранением. Успокаивай ум регуляцией без регуляции. Если вы знаете истоки движений (Ян) и покоя (Инь), то вам не о чем больше спрашивать у других. Прямо смотри в лицо истинной действительности. Занимайся повседневными делами, но они не должны вас очень сильно волновать. Тогда вы сможете владеть собой и оставаться уравновешенным, а ци будет естественным образом сохраняться. После чего можно приступать к закладке эликсира, а взаимодействие Кань и Ли станет управляемым. Взаимодействие Инь и Ян инициирует повторяющийся цикл, и это приводит к естественному зарождению новой жизни, которая появляется как гром среди ясного неба. Белые облака взмывают вверх, и сладкая роса окропляет Сюй Ми (полноту человеческой добродетели). Я пью вино долголетия один. Откуда знать другим, насколько я свободен и раскован? Я сажусь послушать музыку инструментов без струн. Я ясно понимаю основную функцию естественного созидания. Сказанное предоставляет лестницу для восхождения на Небеса (к просветлению).

Укрепление ци заключается не только в ее сохранении. Крайне важно уметь регулировать Синь (эмоциональный ум) в такой степени, когда регуляция становится естественной и не требует мысленного вмешательства. Мышление проясняется, а суждения становятся точными и беспристрастными. Будь то в состоянии покоя или активности, вы всегда будете знать природу вещей. При ясном понимании происходящего отпадает необходимость расспрашивать о чем-либо других. Существование в мире людей требует внимания к повседневным делам. Но вас уже не будут соблазнять деньги, слава, высокое положение, власть и другие человеческие желания и страсти. Обособленный от таких искушений ум спокоен и уравновешен. Ци возвращается к своим истокам (в Истинный Нижний Даньтянь), создавая там эликсир (Духовный Зародыш). Согласовывая активность Кань и Ли, вы легко контролируете свое состояние. Через Кань и Ли по желанию регулируются и Инь, и Ян тела и духа. В конечном итоге, когда придет время, как гром среди ясного неба откроется для просветления Третий Глаз. Когда это случится, у вас исчезнут всякие сомнения относительно вашей жизни. Она станет подобной парящим в небе белым облакам и свежей росе на Сюй Ми. Сюй Ми даосы называют духовное существо во всей полноте человеческой добродетели. Вы проживете долгую и счастливую жизнь, слушая беззвучные песни, общаясь с природой и понимая ее основные функции.

Накапливайте ци и обменивайтесь ею с природой и партнерами

Энергия солнца, луны, деревьев и любых других естественных источников может питать тело. Медитируя лицом к солнцу на рассвете, человек впитывает солнечную энергию, которая повышает уровень ци в организме. Хорошим способом поглощения ци является также практика цигун, глядя на луну за несколько дней до полнолуния. Ориентация дома с учетом магнитных полей солнца и луны известна как фэн-шуй (ветер-вода). Она позволяет воспользоваться преимуществами благоприятной для жилища энергии. В практике цигун использование природной энергии для укрепления ци в теле человека считается очень важным.

Для гармонизации и уравновешивания ци, а также для взаимного укрепления ци, многие даосы обмениваются ци с партнерами во время медитации или при выполнении особых упражнений. Такой прием известей как обоюдное совершенствование ци (шуан ци). Он описывается в книге «Цигун — секреты молодости» и будет обсуждаться в моих последующих работах.

Накопление ци (сюй ци)

После генерирования и укрепления ци, ее необходимо направить к Истинному Нижнему Даньтяню и накопить в расположенном там биоаккумуляторе.

Чтобы удержать ци в этом вместилище, на нем надо мысленно сосредоточиться. Когда ум отвлекается, ци покидает Истинный Нижний Даньтянь и растрачивается. Мысленное сосредоточение на данном энергетическом центре называется и шоу даньтянь и достигается с помощью Зародышевого дыхания. Существует документ, объясняющий значение Зародышевого дыхания. Его перевод вместе с моими комментариями приводится ниже. Подробнее оно обсуждается в моей предшествующей книге «Цигун-медитация. Зародышевое дыхание».

Канон Зародышевого дыхания

Зародыш зачинается скрытой ци. Дыхание зародыша (его регуляция) укрепляет ци. Тело живет только при наличии в нем ци. Смерть наступает, когда шэнь покидает тело и рассеивается форма. Знание духа и ци позволяет продлить жизнь. Твердо оберегай нематериальное ничто (Духовный эмбрион), чтобы развивать шэнь и укреплять ци. Долголетие требует гармоничной взаимной координации духа и ци. Когда Синь не будоражат преходящие мысли, тогда шэнь и ци естественным образом остаются на месте. Но упражняться необходимо разумно.

Никто не знает, когда и кем написан этот классический труд, но он передавался из поколения в поколение и считается одним из важнейших документов по Зародышевому дыханию.

Священный (шэн тай) или Духовный Зародыш (шэнь тай) формируется из ци, аккумулированной в Истинном Нижнем Даньтяне посредством практики Зародышевого дыхания. Накопление достаточного ее запаса повышает уровень жизненной силы, обеспечивая крепкое здоровье и долголетие. Но для проявления этой ци в качестве физической жизненной силы требуется развитый дух, позволяющий управлять ее циркуляцией. Без жизнеспособного духа пропадает здоровье и наступает смерть. Тот, кто развивает свой дух и укрепляет ци, живет долго и счастливо. В первой части рассматриваемого классического труда объясняется, как регулировать взаимосвязь между физической жизнью, ци и шэнь.

Устойчиво мысленно сосредоточьтесь на Истинном Нижнем Даньтяне, известном также как сюй у (пустота). Такое состояние называется уцзи (отсутствие границ). Оно предполагает отрешенность от всего мирского, погружение в ничто. Только так можно достичь действительно нейтрального состояния ума. Избавьтесь от эмоций и желаний. В «Даодэцзине» это описывается следующим образом: «Приблизься к краю пустоты и искренне сохраняй спокойствие». Ум направляет ци. При активном мышлении ци покидает свое вместилище и расходуется. Для накопления богатого запаса ци его необходимо наращивать, защищать и беречь. Эти три важных момента подчеркиваются в цигун Внутреннего Эликсира (нэйдань-цигун).

Для аккумуляции достаточного количества ци необходимо не только мысленно сосредоточиться на Истинном Нижнем Даньтяне, но и практиковать Зародышевое дыхание. А для действенного проявления ци требуется сильный и хорошо управляемый шэнь. В этом случае ци расходуется эффективно и экономно. Ключ к долголетию заключается в координации и гармонизации шэнь и ци. Чтобы шэнь был чистым и сильным, нужно успокоить Синь. Синь можно сравнить с обезьяной, а И — с лошадью (синь юань и ма). Чтобы обезьяна оставалась уравновешенной, требуется заключить ее в «клетку», войти в состояние уцзи. Это является решающим для достижения успеха.

Транспортировка ци (син ци)

После генерирования, приумножения, сбережения и накопления ци необходимо научиться эффективно контролировать ее циркуляцию. «Используйте ум для управления ци» (И и инь ци). Ключевым здесь выступает понятие «вести за собой» (инь). Мысли должны быть сосредоточены не на ци, а впереди нее. Если ум обращает внимание на ци, она застаивается. Когда вы хотите перейти с одного места на другое, ваши мысли должны быть направлены на конечную точку перемещения. Если же они прикованы к вашему текущему местоположению, никакого передвижения не происходит. «И не должен быть сосредоточен на ци, в противном случае она станет застаиваться».

Методы управления ци и достижения желаемого зависят от глубины понимания теории, принципов Инь и Ян и целей вашей тренировки. Для практикующих цигун существует пять общих целей, которые зависят от степени подготовки.

Связь И с ци

Перед попыткой установления контакта между И и ци требуется добиться ощущения ее присутствия. Ци является невидимой энергией, которую можно только ощутить. Развитие четкого ощущения ее присутствия требует упражнения. Сосредоточенное внутреннее самоощущение называется гунфу внутреннего самонаблюдения (нэй ши).

После чего устанавливается связь между И и ци. Это можно сравнить с веревкой, один конец которой обвязан вокруг шеи коровы, а другой находится у вас в руках. Без такой «веревки» вы не сможете направлять ци.

Установив связь между И и ци, необходимо научиться разбираться в том, какая сила требуется для управления «коровой». При слишком слабом усилии корова останется на месте, а при чрезмерном — станет противиться вам. В цигун подобная согласованность усилий называется гармонизацией И и ци (И ци сян хэ).

Направление ци к какой-то конкретной области тела или отведение от нее

Перемещение ци из одного места в другое осуществляется в различных целях. В случае лечения ци направляется к пораженному участку для укрепления (бу) наличествующей там ци. Можно также отвести ци из застойного участка и тем самым восстановить там нормальную ее циркуляцию (се). Если в зимнее время года у вас ослабляется деятельность почек, вы можете подпитать их ци. А в случае травмы сустава, отведением от него ци можно облегчить боль, расслабить сустав и ускорить процесс его выздоровления.

Кроме того, практикующие цигун поднимают ци над диафрагмой для энергетизации и возбуждения ума и тела (Ян) и направляют ее ниже диафрагмы для охлаждения (Инь). В лечебных целях для обмена ци с пациентом она направляется к полостям Лаогун (Р-8) и кончикам пальцев. В цигун боевых искусств ци подводится к полостям юнцюань (К-1), чтобы прочно стоять на ногах во время боя.

Существует множество областей применения умения эффективно управлять с помощью И циркуляцией ци. С накоплением практического опыта результаты улучшаются. Успех зависит от силы И и степени сосредоточенности при медитации.

Малая Циклическая Небесная Циркуляция

Для укрепления здоровья и гибкости тела повышается уровень ци, которая затем циркулирует по Управляющему Сосуду (ду май) и Сосуду Зачатия (жэнь май). Это называется Малой Циклической Небесной Циркуляцией (сяо чжоу тянь) или просто Малой Циркуляцией. Циркуляция достаточного количества ци по указанным двум сосудам позволяет плавно регулировать уровень ци в двенадцати основных каналах ци. Это обеспечивает богатый запас ци для всего тела, делая его здоровым и сильным.

Большая Циклическая Небесная Циркуляция

Освоение Малой Циклической Циркуляции закладывает прочную основу для практики Большой Циклической Небесной Циркуляции (да чжоу тянь). Она включает: Большую Циркуляцию в двенадцати основных каналах ци, Большую Циркуляцию в боевых искусствах; Большую Циркуляцию при обмене ци; и Большую Циркуляцию для духовного просветления.

Поскольку это очень обширные разделы, их теория и практика рассматривается в отдельных работах. Большая Циркуляция в боевых искусствах обсуждается в моей книге «Основы шаолиньского стиля “Белый Журавль”: боевая сила и цигун».

Духовное просветление

Наибольший интерес практика Большой Циклической Небесной Циркуляции для духовного просветления представляет для буддистов и даосов, стремящихся к достижению состояния Будды или духовного просветления.

Здесь с помощью Зародышевого дыхания в Истинном Нижнем Даньтяне накапливается ци и подзаряжается биоаккумулятор. Затем по спинному мозгу (чун май) ци направляется вверх для энергетизации клеток головного мозга и активизации их функционирования. Когда энергетический статус головного мозга достигает определенного уровня, ци движется по Духовной Долине (шэнь гу) для открытия Третьего Глаза, которое необходимо для просветления. Более детально все это будет обсуждаться в моей книге о Медитации духовного просветления.

Надпись на нефритовом кулоне о транспортировке ци

Если транспортировка ци интенсивна, тогда накапливай. Если ци накопилась, ее можно распространить. После распространения ее можно направить вниз. Опустившись вниз, она придает устойчивости. Устойчивость укрепляет. Приумножившиеся силы позволяют ци зародить. Зародившееся развивается. Развиваясь, оно направляется обратно. Направляясь обратно, оно возвращается на небо. Основанием небес является верх (Верхний Даньтянь,), а основанием земли — низ (Истинный Нижний Даньтянь). Если станете следовать этим правилам, будете жить, а если нет — умрете.

Глубокое дыхание расслабляет тело и успокаивает ум. Улучшается циркуляция ци и накапливается богатый ее запас. Только тогда количества ци оказывается достаточно для ее распространения по всему телу. «Транспортируй ци как будто через отверстие с девятью изгибами в жемчужине и тогда охвати даже самые отдаленные уголки». Улучшается метаболизм тела, становится ровным и естественным. Большое количество ци направляется вниз и накапливается в Истинном Нижнем Даньтяне, стабилизируя и укрепляя жизнь.

Процесс Зародышевого дыхания (тай си) включает в себя подведение ци к Истинному Нижнему Даньтяню и сохранение ее там. Он возвращает ментальную и физическую жизнь к их истокам, в состояние уцзи. После чего может зародиться и развиваться новая жизнь. После достижения цели своего проявления ци возвращается в свое вместилище, в Истинный Нижний Даньтянь. Этот процесс отражает ход небесного цикла (Дао). Сохранение и накопление ци в Истинном Нижнем Даньтяне позволяет эффективно использовать ее в вашей жизни. Когда ци выполнит свою функцию, ее необходимо вернуть в Истинный Нижний Даньтянь и снова аккумулировать там. Результативность проявления ци зависит от того, насколько эффективно дух управляет циркуляцией ци, что в свою очередь определяется тем, как тщательно вы его очистите и до какого уровня поднимете. В практике цигун голова представляет небо (тянь), а живот — землю (ди). Верхний Даньтянь является вместилищем духа, а Истинный Нижний Даньтянь — вместилищем ци. Для достижения долголетия накапливайте ци в Истинном Нижнем Даньтяне и удерживайте дух вверху, сосредоточенным в Верхнем Даньтяне.