Вы обретаете себя
Вы обретаете себя
Гео рассказывает: «Однажды днем мы с Саритой занялись сексом после медитации. У меня возникло странное ощущение растерянности и зависимости, и я не знал, почему так происходит. Я признался Сарите, что чувствую растерянность. Она попросила меня принять это чувство и углубиться в него. Расслабляясь в этом пространстве, я чувствовал себя все более растерянным. Меня засосало в темную трубу небытия. Я потерял ощущение времени и пространства. И вдруг я оказался по другую сторону, я увидел свет. Сарита попросила меня рассказать, что происходит. А я просто ответил: «Я обрел себя».
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
ВЛЮБИТЕСЬ В СЕБЯ
ВЛЮБИТЕСЬ В СЕБЯ ...Проведите с этим небольшой эксперимент... просто сядьте под деревом и в первый раз влюбитесь в собственное существо. Забудьте мир, просто влюбитесь в себя. Духовный поиск — это, фактически, поиск того, как влюбиться в самого себя. Мир — это путешествие, в
Уход в себя
Уход в себя Легко может сложиться впечатление, что медитация сродни уходу в себя или пребыванию в себе. Но понятия “внутри” и “снаружи” весьма ограниченны. В тиши повседневной практики мы действительно обращаем свои силы внутрь себя — и вдруг обнаруживаем, что в нашем
29. МИР, ДАЙ МНЕ СЕБЯ!
29. МИР, ДАЙ МНЕ СЕБЯ! ДЕКЛАРАЦИЯКогда вы хотите чего-то добиться от мира, не принуждайте его дать вам это. Что может отразить зеркало, если перед ним прыгает капризный ребенок: "Я хочу! Дай!"?– Да, ты хочешь и требуешь.Лишь сам факт: не больше, не меньше. Принцип очень простой:
Познание себя
Познание себя дехи нитйам авадхйо ’йам дехе сарвасйа бхарата тасмат сарвани бхутани на твам шочитум архаси «О потомок Бхараты, воплощенный в теле вечен, и его невозможно убить. Поэтому не стоит скорбеть ни о ком» (Бхагавад-гита, 2.30). Самое первое, что необходимо сделать
Глава 2. Сознавание Себя и неведение Себя
Глава 2. Сознавание Себя и неведение Себя Шри Рамана иногда говорил о трех классах духовно устремленных. Первый – наиболее продвинутые, которые постигают Атман сразу, как только услышат о Его реальной природе. Относимые ко второму классу должны размышлять об Атмане в