Свара-виджняна
Свара-виджняна
Нади работают попеременно, в течение 2г/г гхатик (одного часа) каждая, отсчет ведется с рассвета. Таким образом, в течение суток дыхание двенадцать раз течет в иде и двенадцать в пингале. Это свидетельствует о нормальном дыхании и общем здоровье организма.
Обычно сушумна не функционирует, когда человек занят какой-либо работой, умственной или физической. Только когда вы концентрируете сознание и контролируете его, когда вы заставляете замолчать все его вритпти, сушумна (одновременное течение воздуха через две ноздри) начинает работать. И наоборот, вторая разновидность сушумны (колебание потока и смена ноздрей) работает, когда человек бодрствует и когда его сознание не занято медитацией. Это означает, что имеются определенные нарушения в процессе дыхания.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
СВАРА-ИОГА
СВАРА-ИОГА Ведение здорового образа жизни, долголетие и душевный покой, который сделает вас бессмертным, — все это зависит от потока воздуха, проходящего при дыхании через три нади, а также ритма и легкости, с которой происходит этот процесс.Ида-, или чандра-нади (лунная)
Глава 4. Нади-Виджняна — экспериментальный метод Аюрведы
Глава 4. Нади-Виджняна — экспериментальный метод Аюрведы Краткий обзорНади-Виджняна — это экспериментальный метод для оценки соотношения физиологических компонентов тела, а также для наблюдения за работой праны внутри спинного мозга. Шриранга определил Нади-Виджняну
Глава 5. Нади-Виджняна
Глава 5. Нади-Виджняна Краткий обзорВ этой главе мы обсудим вопросы, касающиеся измерения ритмов нади. Здесь вы найдете описание применения Нади-Виджняны.5. 1. Установление существования надиСуществуют три аспекта, которые имеют отношение к нади: (а) матра-кала, (б) ритмы и
Глава XXII. Виджняна или Гнозис
Глава XXII. Виджняна или Гнозис Когда мы полностью превосходим собственные ограничения, мы преодолеваем и оставляем позади неведение или относительную просветленность нашего сознательного ментального бытия и поднимаемся в пребывающее над ним более великое всеведущее