Пранаяма в хатха-йоге и раджа-йоге

Пранаяма в хатха-йоге и раджа-йоге

Главная цель пранаямы — это объединение праны и апаны и медленное поднятие объединенной праны-апаны вверх, к голове. Результатом пранаямы, ее плодом становится пробуждение кундалини.

Хатха-йог соединяет прану и апану посредством задержки дыхания (кумбхаки) и бандх. Он пробуждает кундалини теплом, образующимся при задержке дыхания. Он открывает сушумну и поднимает объединенную прану-апануио сушумна-нади. Пранаяма — его единственное прибежище. Он постоянно делает кумбхаку, тогда как раджа-йог выполняет лишь изредка кумбхаку и пранаяму, чтобы уравновесить сознание и остановить вритти*. Основная цель раджа-йога —медитация путем концентрации сознания.

Пранаяма очень полезна —не только для хатха-йогов, но и для раджа-йогов и ведантистов, —поскольку она приводит сознание в равновесие. Ведантист, привыкший медитировать” на ОМ, всегда думает о великом Атмане. Даже занимаясь пранаямой, он постоянно концентрируется на своем блаженном «Я». Раджа-йог постоянно концентрируется на великом Пуруше или Ишваре. Хатха-йог концентрируется на кундалини-шакти в муладхара-чакре и пытается ощутить, когда му-ладхара будет пронзена и кундалини двинется по направлению к свадхигитхане.

Так же как ювелир выплавляет все примеси из золотого слитка, разогревая его в огне и сильно дуя в огонь, чтобы он горел жарче, человек, изучающий йогу,

То есть успокоить мысленную «рябь» в сознании. По классическому определению Махариши Патанджали, это и есть йога.

избавляется от всех ненужных примесей, раздувая собственные легкие, т. е. занимаясь пранаямой.

Многие извлекли неоценимую пользу из занятий дыхательными упражнениями пранаямы уже через небольшой промежуток времени. Некоторые люди безосновательно тревожатся, считая, что в пранаяме таятся какие-то опасности. Абсолютно никаких опасностей тут нет. Изучив теорию и технику упражнений, нужно приступить к регулярным, усердным занятиям.